Todos hablamos de ella pero pocas veces reflexionamos sobre su propia definición. Tampoco la tomamos como un objeto de investigación. Aquí veremos un pequeña aproximación epistemológica, exponiendo si la ciencia es una reproducción fiel de la realidad o una producción. Un artículo para aprovechar y adentrarnos un poco en la epistemología.
Reflexión malaleche sobre algunos argumentos recurrentes en la disputa entre ciencia y posmodernidá (contra esta última). Se aceptan trolls.
¿Es el infinito una mera entelequia o tiene algo que ver con el mundo físico? ¿Hay algo en la naturaleza que se corresponda con los números irracionales? Leopold Kronecker, enemigo jurado de Cantor y de sus números transfinitos, decía que Dios solo había hecho los números naturales y los demás eran obra del hombre [...] Kurt Gödel, el lógico y matemático más relevante del siglo XX, pensaba que los entes matemáticos se descubren, más que se inventan, en el sentido de que tienen una realidad intrínseca e independiente de nosotros...
"Uno de los momentos más inquietantes de la vida de un científico profesional es cuando recibe la visita de un joven que le solicita la dirección de su tesis doctoral. Un científico de casta lo primero que ha de exigir a un doctorando es que sea, al menos potencialmente, más brillante que él. Sorprendería al lector saber que muchos investigadores temen, a modo de Dédalo, que un discípulo le pueda hacer sombra en el futuro..." [Nota: Dédalo asesinó a un discípulo por ser más brillante que él]
[c+p] "Se podría pensar que los experimentos exigen un cierto equipamiento, que puede ir desde un mechero y un matraz hasta un acelerador de partículas como el LHC. La flexibilidad del método llega a tal límite que hay experimentos que no provocan ningún fenómeno y el único aparato que exigen es la imaginación. Este tipo de herramienta científica se denominó con el palabrón latino germano Gedankenexperiment: experimento mental o imaginario..."
[c+p] "Hace algún tiempo se encontró una tableta de arcilla con ciertas inscripciones grabadas. Se estableció que procedía de Babilonia y que databa, aproximadamente, de 1700 antes de Cristo". El examen de la tableta confirma que contenía expresiones matemáticas que prueban que los caldeos conocían el teorema de Pitágoras (mucho antes que Pitágoras) y calcular la raíz cuadrada de 2. Una reflexión sobre el valor de la ciencia básica en cualquier sociedad; actual o de hace 3.700 años...
Muchos declaran "...la ciencia lo dice" y con esto creen que cualquier estupidez apoyada por este comentario debe ser considerada como la verdad más científica encontrada. Pero en verdad ¿Qué es la ciencia? y sobre todo ser científicos con ella, es decir tratarla como otro objeto más de investigación, nos ayuda a conocerla un poco más. Éste artículo es una buena introducción para reflexionar sobre ella.
Estamos acostumbrados a ver a Einstein como la imagen por antonomasia del científico, pero ¿Cuándo se convirtió en un icono? No cuando recibió el premio Nobel, en 1921 (que, además, le fue concedido por su explicación del efecto fotoeléctrico y no por la “controvertida” Teoría de la Relatividad). En 1927, Eddington impartió las conferencias Gifford en la Universidad de Edimburgo. Más tarde fueron publicadas con el título de The Nature of the Physical World, y no han dejado de reeditarse desde entonces.
La idea popular del "materialismo" se asocia demasiado con la tesis de que hay creer sólo en lo directamente observable (digamos, el "empirismo rústico"). La historia de la ciencia y la tecnología muestra a las claras que somos capaces de hacer "observables", o manifiestas de algún modo en nuestra experiencia, cosas que están muy lejanas de nuestras capacidades naturales de percepción. El naturalista, en cambio, acepta todo aquello que pueda ser detectable, e incluso puede aceptar entidades indetectables, si su existencia se deduce de la teoría
[c+p] "El modelo de pensamiento en espiral es el modelo de pensamiento de los pueblos indígenas, es la alternativa al modelo de pensamiento lineal diseñado por el racionalismo europeo y la filosofía positivista, causante del modelo mental existente en el mundo occidental por los últimos 400 años..."
Reflexiones de un blogger sobre la blogfera y su confusión con "lo real".
En este gráfico se representa visualmente la explicación de todo...por qué menéame es un saco, qué paso exactamente en Paracuellos, el problema de la vivienda, cómo calcula a AVT las cifras de las manifestaciones, el problema de Dios, en fin, todo.
Va, de que la ciencia es una cosa seria, pero que no tiene porque ser solemne...asi parecen demostrarlo no pocos científicos que hicieron de la sátira de su propio saber una deliciosa profesión.
Vuelvo de vacaciones y me encuentro con que en el supermercado de cerca de mi casa han reordenado los productos. Ahora el agua mineral está en el sitio del pan de molde y donde los frutos secos hay comida para perros. Nada grave (salvo que no encuentro el pan de molde), pero me deja inquieto esta sensación de desorden: como si se hubieran llevado Atocha a Plaza de Castilla, y Moncloa estuviera en el sitio del Retiro. Esta inquietud no está justificada, claro. Es una ingenuidad pensar que hay un “sitio del pan de molde”.
Nadie se esperaba algo así, pero ha sucedido. La eterna lucha de la Humanidad contra la superstición, que tan bien pintaba entre el final del siglo XVIII y el principio del XX, parece volver a perderse en éste siglo nuestro. Termina el siglo de las luces, y comienza el de las lucecitas.
La eliminación de la filosofía como materia básica en el bachillerato puede ser un paso adelante en el intento de la iglesia católica por despojar de su carácter laico al sistema educativo mexicano, con el concurso del gobierno federal que encabeza el panista Felipe Calderón Hinojosa, advirtió Célida Godina Herrera (CGH), coordinadora de la maestría en filosofía de la UAP. La enseñanza de la filosofía no debe privilegiar ciertas disciplinas, sino una enseñanza integral que aborde la ética, la estética, la epistemología.
El sharismo es el Espíritu de la Era de la Web 2.0. Tiene la consistencia de una epistemología naturalizada y de una axiología modernizada, pero también conlleva la promesa de una nueva filosofía en Internet. El sharismo pretende transformar el mundo en un Cerebro Social emergente: un híbrido interconectado de gente y software. Somos Neuronas en Red conectadas entre sí por las sinapsis del software social.
El constructivismo se basa, entre otras cosas, en la obra del psicólogo suizo Jean Piaget, que creó y dirigió el Centro Internacional de Epistemología Genética. Sobre esta base, el constructivismo radical postula los siguientes principios fundamentales: a) El conocimiento no se adquiere pasivamente, ni por los órganos de los sentidos ni por la comunicación b) El conocimiento se construye activamente por el sujeto pensante. La función de la cognición es de naturaleza adaptativa, en sentido biológico, y tiene como meta el ajuste o la viabilidad
"Los cristianos y las demás grandes religiones siempre tuvimos conciencia de la existencia de otros creyentes no pertenecientes al propio ámbito de la fe. Se trata de saber si todas las religiones son verdaderas o en qué grado, y cómo articular experiencia religiosa y su racionalidad o epistemología." Yo creo que no se trata de si son o no verdaderas, sino de que los cristianos deben respetar a los de otras creencias y no creencias. Solo eso.
menéame