¿Es posible acabar con ello? La esclavitud infantil desaparecerá muy pronto. No soy futurólogo, pero sí optimista y ambicioso. Tengo fe en que sea cuestión de una o dos décadas. ¿De qué depende? De la educación sobretodo. Hablo de educación formal, en la escuela, y también en tomar consciencia, a tener un pensamiento crítico. La educación es la clave para la justicia social.
La agencia de la ONU para la infancia exhortó a celebrar el 20 aniversario de un tratado sobre derechos de los niños trabajando juntos para ayudar a los 1000 millones de menores que pasan privaciones y a millones más afectados por la violencia. Es inaceptable que más de 24000 niños menores de 5 años mueran diariamente de causas previsibles como neumonía, malaria, sarampión y desnutrición; casi 200 millones de niños están crónicamente desnutridos, y hay más de 140 millones forzados a trabajar, y muchos millones sometidos a violencia sexual...
Gianni Vattimo habló en Buenos Aires sobre su idea del socialismo como liberador de la esclavitud y sobre su pensamiento acerca de la política de los gobiernos latinoamericanos y de la gestión de Barack Obama.
La acumulación de suicidios de trabajadoras domésticas ha llevado a Wissam, un abogado de 26 años consultor de ONG, a crear un blog que sirve de desahogo y de instrumento de concienciación. Se trata de Suicidios Etíopes un recuento de las informaciones de prensa, a menudo, dos líneas sobre la muerte de empleadas en el Líbano que anima, ante todo, a la investigación de los fallecimientos y a la mejora de sus condiciones de trabajo para acabar con estamoderna esclavitud.
El PSOE ha presentado en el Congreso de los Diputados una iniciativa para que la Cámara Baja "rinda homenaje a los millones de personas" que a lo largo de la historia han luchado para abolir la esclavitud en el mundo entero. El texto pide también que el Congreso condene la trata de esclavos y la esclavitud perpetrada contra el pueblo africano, así como que reafirme el necesario compromiso colectivo para erradicar "el tráfico de personas y todas las formas de esclavitud moderna que aún persisten".
Brasil extinguió oficialmente la esclavitud en 1888. Sin embargo, estos 121 años no han sido suficientes para que el país más grande de Latinoamérica eliminara en la práctica este tipo de explotación. La diferencia es que hoy en día los esclavos no son solamente los negros.El Gobierno brasileño liberó a 2.216 esclavos entre los meses de enero y septiembre pasados, informa el Ministerio del Trabajo. Este número resulta en un impresionante promedio de nueve trabajadores rescatados diariamente en 2009.
Hay nueve personas identificadas y se supone que muchos más podrían engrosar la lista. Son hombres que vivían en la zona de Cova da Beira y que fueron captados en Portugal y dirigidos a explotaciones agrarias en Valladolid, donde acabaron esclavizados, robados y encadenados para que no escapasen. La Policía Judicial terminó ayer las investigaciones, después de dos años y acuso a tres personas, portuguesas y de la misma familia. Vía:chuza.org/ + info tinyurl.com/ylxufgh
[C&P] Entrevistado en 'Radio Euskadi', el obispo auxiliar bilbaíno lamentó que el PNV parta de considerar el aborto «como una realidad socialmente aceptada». «Creo que hay que negarse a esto. Es como en tiempos de la esclavitud, que era algo aceptado y hubo que rebelarse. O el nazismo, que llegó al poder por mayoría, democráticamente, y hoy todos coincidimos en que hablar de razas inferiores es una aberración», explicó Iceta.
"Yo creo que hay que negarse a esto. Es como en tiempos de la esclavitud, que era algo aceptado y hubo que revelarse a ello. O el nazismo llegó al poder por mayoría, democráticamente, y hoy en día todos coincidimos en que decir que hay razas inferiores es una aberración", explicó el prelado, Mario Iceta.
Por fortuna, yo no soy uno de esos adictos que han sufrido la "esclavitud" del OGame (a mí me ha tocado sufrir otras). Este juego, sin lugar a dudas el más exitoso de los basados en el modelo de microtransacciones, cumple esta semana cinco años de existencia, un lustro en el que ha sido traducido a 31 idiomas y ha acumulado la impresionante cifra de 30 millones de jugadores registrados.
Dijo Tolstoi que “el dinero es una nueva forma de esclavitud, que sólo se distingue de la antigua por el hecho de que es impersonal, de que no existe una relación humana entre amo y esclavo”. Es la existencia del sujeto humano la que crea el dinero no sólo como objeto de intercambio, sino como fin primero y último de su existencia. El dinero es en sí un concepto neutro; es la relación respecto a él, el valor que se le otorga -mas allá del cuantificable “precio”, su importancia concedida por el Hombre- la que produce cualidades nefastas.
El trabajo esclavo es un vestigio de los tiempos de esclavitud en Brasil, particularmente en los estados del norte y noreste, y es un hecho bien sabido. Sin embargo, cada vez que ocurre este tipo de incidente en el Estado de São Paulo, particularmente en el Gran São Paulo, la noticia ocupa la primera plana de los principales periódicos brasileños. Eso fue lo que sucedió la semana pasada, cuando auditores laborales de São Paulo, acompañados por fiscales laborales, liberaron a 20 personas de la esclavitud (dos de ellos menores de edad).
(...) Desde que llegó a Brasil, en 2003, ella ha trabajado de la mañana a la noche. No tiene permiso de trabajo, equipamiento de protección o asistencia médica. Ella no existe en los registros de inmigración. Oficialmente, el Gobierno brasileño no sabe de su presencia. Su salida de Bolivia, en 2003, no fue registrada tampoco. María fue traida a São Paulo por intermediarios conocidos como “coyotes”, que ganan dinero contrabandeando personas de un país a otro. En São Paulo, al menos 100.000 bolivianos están en esta condición (...)
Desde hace 7 años, hemos denunciado que hay trabajadores en los baños de las estaciones del ferrocarril, que NO TIENEN SUELDO, y están supeditados con el baño limpiado, a que la gente tenga que usarlo, y luego deje una moneda. Deben pedir al pasajero que les de una propina, porque no tieien sueldo. Denunciado en el Ministerio de Trabajo de la Nación, en tantos años se limitaron a realizar un par de inspecciones, constatando que lo que desde FILATINA denunciamos era verdad. Pero no hicieron nada por resolverlo.
Para Arsuaga, presidente de Hazteoir.org, una de las asociaciones pro-vida convocantes es, una «paradoja» que una sociedad tan avanzada en algunos aspectos sea «tan destructiva» en otros. «El aborto es la muerte cruel y violenta de un ser humano a manos de un señor que gana mucho dinero abortando», ha denunciado el presidente de Hazteoir.org, que está seguro de que el aborto «desaparecerá como ha desaparecido la esclavitud».
El 16 de octubre se conmemora el 150 aniversario del atrevido y heroico asalto de John Brown contra el arsenal estadounidense de Harper’s Ferry, Virginia. Brown estuvo al mando de un grupo de 21 hombres. Se propusieron tomar las armas y distribuirlas entre los esclavos y luego ir al monte para librar una guerra de guerrillas contra la esclavitud en el sur de Estados Unidos. El grupo de John Brown logró apoderarse rápidamente del arsenal pero no pudo romper el cerco. No obstante, defendieron el arsenal por más de dos días contra 800 milicianos.
Un escritor se pasó cuatro años dentro del mundo de la esclavitud contemporánea, una industria que produce pingües beneficios y arruina un número incontable de vidas, entre ellas muchos niños.
Isabel Allende (hija del fallecido Salvador Allende) denuncia, en la presentación de su novela "La isla bajo el mar", las condiciones de esclavitud en las que viven más de 27 millones de personas (sin contar con los "esclavos asalariados" que somos la mayoría).
"Tendrás que cocinar, lavar la ropa, planchar y cuidar a la niña; acá se hace de todo". Soportaba restricciones de comida, jornadas maratonianas de trabajo que comenzaban a las seis de la mañana y terminaban a la una de la madrugada del día siguiente, y frases del tipo: "Si yo no doy orden tú no puedes comer". O "no me mires así, nunca llevarás la ropa que llevo yo".
"Hay 27 millones de personas que actualmente viven en la esclavitud, gente que es retenida contra su voluntad y obligada a trabajar sin remuneración, sobre todo en el sudeste asiático", asegura la escritora chilena