Si uno levanta la vista de los acontecimientos pedestres de cada día (nuestra rastrera política, nuestra anémica vida cultural…) e intenta hacerse una idea de conjunto de qué nos pasa, acaba llegando, por muchas vías diferentes, a una misma conclusión: lo que nos pasa es que estamos viviendo el fracaso del proyecto de la Ilustración. Aquellos philosophes de peluca empolvada y cajita de rapé tenían fe en el hombre. Creían que no era ni un niño desvalido ni un ángel caído. Y había llegado el momento de que alcanzase la mayoría de edad.
Extracto de "Observaciones acerca del sentimiento de lo bello y de lo sublime", escrito por Kant. Edición electrónica incluida en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, con un fondo de 3000 obras de literatura clásica Española e Hispanoamericana, de acceso gratuito. ** Texto largo y de estructura compleja.
Artículo sobre filosofía: La concepción del tiempo según Kant, dentro de la serie de El Tiempo a lo largo de la Historia. Ameno y muy bien explicado. Magnífico si os gusta la filosofía. "En nuestro recorrido por las distintas concepciones acerca de la naturaleza del tiempo, a lo largo de la historia, nos remontamos en el siglo XVIII, en la antigua Prusia, donde un hombre aparentemente común, rutinario y de vida muy tranquila, transformaría nuestro modo de conocer el mundo: Immanuel Kant (1724-1804)."
[c&p] Tropa de élite es una película policíaca ambientada en la lucha contra el tráfico de drogas en las favelas de Río. Pero también es un triángulo filosófico: Maquiavelo, Kant y Foucault. Veámoslo. [Ojo, el resto del comentario contiene spoilers de la película, por lo que si no la has visto quizá prefieras no seguir leyendo]
Simulamos una discoteca, la discoteca "Can Kant" en la que hay tres sectores, como tres partes componen la célebre Crítica de la razón pura: Estética, Analítica y Dialéctica; (constituyendo, Analítica y Dialéctica juntas, la Lógica). Los tres sectores de nuestra simulación son: primero, la Entrada y Vestíbulo, el acceso general por el cual todo el mundo ha de pasar; segundo, unas Salas de ambiente, puesto que es una disco de categoría con espacios con tipos de músicas y actividades; tercero, la parte más interior, una zona reservada...
El filósofo Immanuel Kant decía que mentir es siempre una decisión moralmente equivocada. Pero, ¿es posible vivir sin decir una sola mentira durante un año entero? Esa es la tarea que Cathal Morrow se ha fijado a sí mismo y que nos permitirá conocer el próximo año si es posible, cuando haya terminado su desafío y el libro sobre el experimento, que se denominará "El Kant completo". Blog de seguimiento del desafío: thecompletekant.com/ ¡ojo, todo lo que dice es cierto... o debería!
¿Qué ilusion tiene la vida sin el Betis? , se preguntaba un anciano ante las cámaras de televisión. Pero ¿Qué es el Betis? .un grupo de científicos alemanas ha llegado a la conclusión de que el Betis es uno de los grandes mitos que alimenta la existencia del ser humano. (Ponencia del Doctor en Filosofía, Jürgen Kant de nacionalidad alemana que tuvo lugar en la Universidad de Colonia el pasado mes de Septiembre 2006)
Colección de cientos de tiras cómicas del genial Ernesto Rodera tituladas Emmanuel Kant y mujeres desnudas. Ironía, mordacidad y un toque de humor absurdo las convierten, a mi parecer, en una de las mejores que hay, a pesar de ser bastante desconocidas. Algunos ejemplos: rodera.net/1kant561.jpg rodera.net/1kant708.jpg rodera.net/1kant678.jpg rodera.net/1kant449.jpg rodera.net/1kant110.jpg rodera.net/1kant694.jpg
La Embajada de Cuba en el Líbano alabó este miércoles y recibió en su sede al libanés Samir Kantar, recientemente liberado por Israel tras 29 años de cárcel por el asesinato de tres personas, entre ellas una niña de cuatro años. Samir Kantar fue liberado el pasado 16 de julio junto a otros cuatro libaneses, en un canje entre Israel y Hezbolá que comprendió la devolución de unos 200 cadáveres libaneses y árabes a cambio de los de dos soldados israelíes, reportó EFE.
«Existe una palabra para intentar denigrar a quienes intentan elaborar los temas filosóficos de la tradición empleando los métodos de la ciencia moderna: cientificismo. Esta crítica de la razón científica tiene muchas fuentes y entusiastas seguidores. Téologos, periodistas, gurús, humanistas y filósofos coinciden comúnmente en cuestionar el proyecto de la Ilustración basado en la ciencia.»
La filosofía y la teología está llegando a los autobuses. A semejanza del ejemplo londinense, ahora la iniciativa ha alcanzado el noroeste de Washington, donde la Asociación Humanista Americana ha propuesto imprimir un lema menos hedonista y algo más "kantiano" (siempre que sustituyamos bondad por deber): Why believe in a god? Just be good for goodness' sake. Los promotores pretenden mostrar que la moralidad "no viene de la religión". richarddawkins.net/article,3324,n,n
"La razón humana tiene, en una especie de sus conocimientos, el destino particular de verse acosada por cuestiones que no puede apartar, pues le son propuestas por la naturaleza de la razón misma, pero a las que tampoco puede contestar, porque superan las facultades de la razón humana." --Immanuel Kant
"El tambor de hojalata" cumple hoy su cincuentenario. Grass fue acusado entre otras cosas de pornógrafo y de blasfemo, por algunas escenas del libro que sin duda rompían muchos tabúes de la época. Del otro lado de Alemania, el presidente de la Unión de Escritores de la extinta República Demócrata Alemana (RDA), Hermann Kant -que después se arrepentiría de lo dicho- acusó a Grass de tener una insana preferencia por las anormalidades. Fue la primera novela de Günter Grass que, para muchos, cambio el rumbo de la literatura alemana de la postguerra
El prestigioso filósofo, escritor y guionista de cine José Pablo Feinmann se propone revisar las preguntas fundamentales que formularon grandes filósofos, como Descartes, Kant, Hegel, Heidegger, Marx o Sartre, y permitir que la reflexión filosófica aflore como una actitud ante el mundo que nos rodea. Aquí pueden encontrarse enlazadas online y para descarga las dos temporadas y 26 capítulos, de acceso libre en la red.
Cuando le preguntaba a mis padres por las diferencias entre ambos partidos, ellos me decían: los del PP son cristianos, y los del PSOE no. Entonces lo tenía claro yo debía ser del PP, yo era conservador. [...] Pero un par de años siguientes, me obligaron a estudiar una asignatura llamada Historia de la Filosofía. Empezamos con Aristóteles, Kant, Marx, Nietzsche, ... Las ideas de izquierdas entraron en mi mente y se comparaban con las conservadoras.
A lo largo de la historia una buena proporción de filósofos han sido considerados feos. Si no le eres grato a tus congéneres por esto ya puedes encontrar una explicación que te permita superar este problema o hundirte en el desprecio. Curiosamente Sócrates, el fundador de la estética, era terriblemente feo. Los sucesores de Sócrates no están mucho mejor. De Platón era conocido su timbre de voz aguda y débil. Aristóteles, el creador de la lógica, es un tartamudo de ojos pequeños. Kant, Montaigne y Descartes medían 1,57m.
Una de las formulaciones del imperativo categórico de Immanuel Kant es la siguiente: “tratar siempre al ser humano como un fin en sí mismo dentro de un reino universal de fines”. Estoy convencido de que la consideración de la persona humana como fin en sí y nunca como un medio, constituye quizás el ideal más elevado de la ética. La historia del progreso humano ha consistido precisamente en la capacidad creciente que nuestras sociedades han tenido para proporcionar a hombres y mujeres mayores resortes de autonomía, de conocimiento [...]
La región que "avanza en marcha triunfal", según reza la letra del himno oficial; la "comunidad líder", según la propaganda insistente del PP y de sus brazos armados en la prensa y en la televisión. Ya somos de los últimos en todo, del pelotón de los retrasados y los pobres, pero la mayor parte del electorado sigue imaginando que somos muy veloces y muy ricos. Según como se mire, es un problema que circula entre la crítica de Kant y el surrealismo.
Un amigo llama a la puerta de tu casa pidiéndote entrar. A los pocos minutos, estando tu amigo aún bajo un extraño shock nervioso, llama a tu puerta un señor con un cuchillo de carnicero en su mano y te dice:- Por favor, necesito encontrar a tu amigo porque siento el deseo de perforar sus órganos vitales con este arma blanca hasta causarle la muerte ¿está en tu casa? La pregunta que Kant se plantea en esta situación es ¿debemos mentir o decir la verdad al señor del cuchillo? [ADM: Caché bit.ly/podemos-mentir ]
Un genial artículo sobre la violación legal que existe en las granjas de batería y los mataderos. Merece la pena: ¿Es la crueldad o la penuria ajena morbosa para la sociedad? , o, simplemente tan sólo la indiferencia ante el dolor y el sufrimiento que no nos es propio, nos incita a actuar de un modo “in-humano”? El tema que me gustaría tratar no guarda mucha relación con el pensamiento y la concepción antropológica de Kant o Rosseau. La industria avícola crece día a día, y con ella, sus consumidores...