42meneos
El Dalai Lama acepta ser investigado sobre el origen de las protestas en el Tibet
El Dalai Lama acepta el reto del primer ministro chino, Wen Jiabao, que le acusa de orquestar los enfrentamientos en Tíbet (..) incitando al sabotaje de los Juegos Olímpicos de Pekín. El Dalai Lama responde: Investiguen extensamente, por lo que si quieren empezar a _investigar desde aqui, son muy bienvenidos. La influencia del Dalai Lama, que no ha pedido el boicot a los Juegos, ha evitado que hubiera más actos violentos en las protestas que se extienden por China y por todo el mundo
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menéame
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www.dissidentvoice.org/Articles9/Parenti_Tibet.htm
www.salon.com/news/1998/07/13news.html
www.tibet.ca/en/wtnarchive/1998/5/20_1.html
La dictadura china en Tibet es condenable. Pero los intentos de una figura siniestra para conquistar el corazón (y las carteras) de Occidente como "representante" de un pueblo que sufrio tanto bajo pie como bajo el de Mao son asquerosos.
www.rebelion.org/internacional/040209parenti.pdf
¿De verdad creeis que un señor feudal es el interlocutor válido? ¿De verdad creeis que un señor feudal sacado del siglo XV tiene algún tipo de derecho moral a criticar al gobierno Chino? (Muy criticable y condenable, claro, pero desde una óptica del siglo XXI!)
1)Aqui se rebate tu argumento de teocracia:
www.lavanguardia.es/lv24h/20070911/53393064452.html
2) En el budismo tibetano no existe el concepto de Dios personal, ni existe la encarnación que dices.
3) El Dalai Lama ha sido muy crítico con el sistema anticuado de gobierno feudal y ha promovido la democracia.
4) La autoridad de los monjes no está basada en el miedo espiritual ni en las torturas sino en un ingente trabajo personal para superar sus apegos egoicos. Son lideres naturales de sus conciudadanos.
Creo que el Dalai Lama es un ejemplo personal muy destacable de persona realizada y él acepta la preeminencia de los cargos políticos del gobierno tibetano en el exilio.
Aquí más información:
www.casatibet.org.mx/index.php?option=com_content4
Lo más interesante que aportas es el artículo de Parenti.
La imagen de religión pacífica y sin dioses está muy bien en la teoria, pero la práctica es muy distinta. Las guerras snagrientas de poder de las sectas budistas no tienen nada que envidiar a las Cruzadas, y la mano de hierro de los monasterios budistas -con tortura sistemática de la población- convierte a sus equivalentes occidentales (que también tenian tela) en remansos de paz. No serán dioses, pero bien que han vivido los Lamas a costa de la adoración de los campesinos analfabetos. En la teoria todas las religiones son bonitas y pacíficas, pero en la práctica...
En teoria el Cristianismo es una religión monoteística pacífica, sólo hace falta salir a la calle estos dias para ver lo "monoteistica" que és, y lo pacífico de su mitologia. Lo mismo pasa con el Budismo, el de verdad, el que lelvam padeciendo durante milenios en Asia, no esa versión de gimnásio y centro espiritual fashion que tantos dividendos produce en occidente.
El lider natural se impone por convicción no por coacción. He conocido varios monjes tibetanos y son personas realizadas, y que no discutirían con un tono similar al tuyo: ¿Pero de dónde sales tú?: No te conozco pero veo ahí un resentimiento poco objetivo o que no tiene una experiencia práctica sobre este tema.
El budismo no es monoteista, como ya te he escrito.
Leeré el artículo de Parenti, lo demás es muy flojo.