La investigadora dice "La gran relevancia deriva de que la empresa del descubrimiento fuera catalano-aragonesa. La catalanidad de Colón daría fe de una falsificación histórica universal promovida por los intereses políticos de aquellos tiempos." Pero... se supone que fue la Corona Castellana la que pagó los viajes de Colón ¿no?. ¿Qué avales nos aporta esta mujer para reforzar su tesis? ¿No es posible que estemos frente a otro fraude historiográfico impulsado desde hace ya unos cuantos años por historiadores como Jordi Bilbeny?

ups..
Lo busqué antes y no lo he encontrado

#2, Gracias por el meneo. Y #1, he visto que algunas veces llama la atención algo absolutamente insólito y que no merece la categoría de noticia, con lo cual...

Realmente sí que es efectiva la elección de una buena portada. Hay muchas connotaciones y significados asociados entre el contenido (desconocido para el potencial comprador) y la tipografía, de la imagen, los colores y el estilo del diseño.
Los diseñadores conocen estos códigos y han de saber adaptarse a la necesidad de marketing. Incluso es preciso que vayan en conntra de sus propios gustos si se trata de adaptarse a un público muy distinto a ellos mismos.

A #3. A lo mejor es justamente eso lo que vale la pena rescatar o mantener. Las características diferenciales del resto.

Hola #1. Molestan? Puedo sacarlas. Estoy acostumbrándome a la edición de textos divulgativos en web y es uno de los recursos que se utilizan para resaltar palabras clave.

Este tipo de rito se mantiene también en la Capilla de la Mercé de Barcelona (no me refiero a la Iglesia sino a la capilla que está en la zona alta). Algunas veces he podido participar con un grupo reducido especializado en canto gregoriano. La misa es en latín y gran parte de ella es cantada.

Creo que hay algunas escenas mas bien eróticas que sexuales y no necesariamente explícitas como pueden ser algunas en "Delta de Venus" (basada en un libro de Anais Nin) o "El ansia" (1983 - escena entre Caterine Deneuve y Susan Sarandon)

Estoy de acuerdio con #4 y por eso justamente he publicado la noticia. Me pareció interesante para todos aquellos que trabajamos dentro de todos estos ámbitos. Todavía hay ocasiones para formarse y perfeccionarse. Mucha de la gente que trabaja en estos sitios ha de hacer tremendos esfuerzos para llegar "tocarse los pies" (como comenta #5). No todos son así y muchas veces los que tienen esta actitud es porque han entrado enchufados.

Fantástico! Creo que es un paso esencial y espero que progresivamente se incorpore en otras lenguas el mismo recurso.

Realmente es muy tópico y algo desactualizado el enfoque del artículo. Lamenteablemente he de decir que no es verdad ya que hay muchos otros factores que definen el interés o gusto por un determinado estilo o composición y muchas veces estos factores no son tan fáciles de analizar.
Algunas veces nos atrae una canción porque la asociamos a una buena película, una publicidad o una situación agradable que acompañó la primera escucha pero quizás, escuchando la misma melodía fuera de contexto no nos gustaría del mismo modo e incluso la rechazaríamos.

Hay que decir que el contenido de la noticia es bastante claro, sin embargo, el título no se corresponde exactamente con el contenido. Vale la pena leerla hasta el final para saber que lo más relevante no es el título.

Independientemente de lo mal que se hacen las cosas en la SGAE creo que el peor error que cometen es el de no saber explicar para qué sirve la institución. Lo cierto es que hay mucha información mal otorgada por los medios y que la SGAE no se preocupa demasiado en aclarar.
Los benditos 30.000 euros que se están queriendo cobrar NO SON SÓLO POR ESTA OBRA sino por TODOS LOS EVENTOS que se desarrollaron durante aproximadamente una década y por los cuales el ayuntamiento no ha pagado.
A pesar de que los intérpretes no cobren por participar en el espectáculo, la SGAE ha de cobrar siempre y cuando el autor (en este caso es quien ha registrado una adaptación) sea socio. Lo que se gestiona son los derechos del autor, no de los intérpretes que se supone han aceptado participar en la representación en forma gratuita. Si el autor no manifiesta esta voluntad, la SGAE tiene que cobrar.Si el ayuntamiento no verificó que la obra a interpretarse no está eexenta de derechos, la responsabilidad es del ayuntamiento.
Sólo pretendo aclarar algunas cuestiones y poner cada cosa en su sitio. Sigo pensando, seguramente como mucho de vosotros, que la SGAE hace muy mal las cosas y que se preocupa por llenar primero sus bolsillos pero los medios hacen exactamente lo mismo.
Debemos aprender a analizar las noticias desde todos sus enfoques.

Buenooooo hombreeee... A lomejor el problema está en que le tocará trabajar más a todo el mundo ¿no?. Es decir ... los estudiantes tendrán por fin que poner las barbas en remojo y los profesores trabajar en analizar que el contenido de los trabajos sea creíble.

Todavía quedan buenos docentes que son capaces de reconocer este tipo de plagios.

Considero que, como dice#7 hay que analizar bien las cosas. Sobre todo, intentar profundizar y estudiar exactamente cuáles son los efectos de Bolonia y no dejarnos llevar por lo que nos dicen.
La idea en sí no es mala, otra cosa es que en países como el nuestro no resulte fácil aplicarla.

Estoy bastante de acuerdo con el artículo. Normalmente la gente se deja llevar por la información parcial que nos llega sin ahondar un poco más ni intentar corroborar la información.
No podemos guiarnos simplemente por lo "que se dice" y si uno ha de tomar una decisión con su vida es preciso informarse a fondo.