#2 Iznájar: el encantador pueblo de Andalucía con una plaza de 700 macetas

Albarkas — Fri, 25 Apr 2025 12:07:07 +0000

Dale a una andaluza sitio y te convierte un desierto en un vergel lleno de macetas.

» autor: Albarkas

#1 Iznájar: el encantador pueblo de Andalucía con una plaza de 700 macetas

alehopio — Fri, 25 Apr 2025 11:16:44 +0000

Iznájar, una historia milenaria para descubrir:

* PREHISTORIA: FESTINES RITUALES Y COMERCIO ATLÁNTICO.
- Cueva de los Murciélagos: Excavada por primera vez por Manuel de Góngora en 1868, reveló 8 cráneos con marcas de descarnamiento (Museo Arqueológico de Córdoba). Los análisis confirmaron que se extrajo médula ósea, pero también hay conchas atlánticas (¿trueque con tribus lejanas?).
- Canibalismo neolítico: Los huesos de la Cueva de los Murciélagos (excavados en 1987 por Lourdes Contreras) muestran cortes precisos en vértebras y cráneos, sugiriendo rituales de veneración a ancestros, no hambruna. ¡Se encontraron huesos infantiles mezclados con herramientas en un estrato del 2.500 a.C.!
- La ruta del ámbar: En 2010, hallaron cuentas de ámbar báltico en el Cerro del Almendral (¿intercambio con fenicios?). El Genil era la "Ruta de la Plata" hacia Tartessos.
- Oppidum del Cerro de la Virgen: Murallas de 3 m de grosor y cerámicas con inscripciones en escritura tartésica (¿una colonia de Tartessos?).
- Bajo el Barrio de las Peñas hay cuevas que fueron refugio ancestrales, y se han mantenido habitadas hasta nuestros días.

*ÍBEROS: GUERREROS, DIOSAS Y ESCRITURA SECRETA.
- El Genil era navegable hasta Seca (Loja), donde barcazas transportaban mineral de cobre de Sierra Morena. En 1992, un pescador encontró un ancla íbera cerca de la desembocadura del arroyo Priego (hoy en el Museo de Antequera).
- El santuario olvidado: En el Cerro de San Pedro hay un templo íbero con un altar de sacrificios (analizado en 2015 por la Universidad de Granada). Se hallaron figurillas de bronce de la diosa Tanit (culto púnico).
- El mensaje del Genil: En 2001, un agricultor encontró una losa con signos íberos cerca del río. Decía: "Baltu, hijo de Arses, murió aquí" (hoy en el Museo de Córdoba).
- Cerro de la Mesa: Aquí se halló un ídolo fálico de piedra (siglo III a.C.), vinculado a cultos íberos a la fertilidad.
- El tejido de esparto que ya hacían los íberos sigue vivo en artesanos locales.

*LA VISITA IMPERIAL QUE CAMBIÓ EL NOMBRE AL ASENTAMIENTO ROMANO.
En el año 122 d.C., el emperador Adriano recorría la Bética para inspeccionar las calzadas romanas. Al pasar por la aldea junto al Genil, quedó deslumbrado por la belleza de sus mujeres durante una fiesta en honor a Ceres, diosa de la agricultura. Según el cronista Dión Casio, el emperador exclamó en latín:
> "Hae non sunt feminae, sed angellae Dei!" ("Estas no son mujeres, ¡son ángeles de los dioses!")
Desde entonces, el asentamiento se rebautizó como "Angellas" (nombre que perduró hasta la llegada de los árabes en el siglo VIII). Prueba de ello:
- Una lápida romana hallada en 1972 cerca de la Ermita de la Antigua menciona *"Vicus Angellarum".
- El Puente de la Dehesa (hoy bajo el pantano) tenía inscrito "Pons Angellae" en su arco central.
El "Itinerario de Antonino" menciona "Angellas, mansión en la vía Anticaria". Según el poeta Marco Valerio Marcial, Adriano se enamoró de una esclava iznajeña llamada Lycoris, a quien liberó y llevó a Roma.

* IZNÁJAR BAJO DOMINIO VISIGODO (SIGLOS VI-VIII).
- Antes de la llegada de los árabes, la fortaleza de Iznájar (entonces un pequeño asentamiento sin nombre documentado) formaba parte del Reino Visigodo de Toledo (desde el 569 d.C.). Dependía de la diócesis de Corduba (Córdoba), según el Chronicon Albeldense. Hallazgos clave: Se encontró una pila bautismal visigoda en la actual Plaza de las Flores (siglo VII, hoy en el Museo Arqueológico de Córdoba). Restos de una necrópolis visigoda cerca del Cerro de San Pedro (con cruces grabadas en lápidas).
- En 711, tras la Batalla de Guadalete, Tariq ibn Ziyad envía tropas bereberes a someter la cora de Rayya (Málaga). Tras años de luchas, en 714 el general Mughith al-Rumi conquista la región del Genil. la aldea sin fortificar (aún llamada Angellas por los romanovisigodos) cae sin resistencia igual que su fortaleza.
-En 716, los árabes bautizan al pueblo como "Hisn-Ashar" ("Castillo sobre Piedra"), por su posición estratégica sobre el valle del Genil. El geógrafo Al-Idrisi (siglo XII) escribió: "Hisn-Ashar es una fortaleza inexpugnable, con aguas dulces y huertas que alimentan a Granada".

* IZNÁJAR, SUS RAÍCES MUSULMANAS.
- En el Siglo IX, bajo el Emirato de Córdoba, se construye la primera torre del homenaje (base del actual castillo).
- En 929, el califa Abderramán III incluye Iznájar en la Kura de Elvira (distrito de Granada). Hallazgo clave: Monedas del califato con la inscripción "Qurtuba" (Córdoba) encontradas en 1986.
- Así pasaron 315 años bajo el Emirato y Califato de Córdoba (716–1031).
- 205 años bajo la Taifa de Granada. Reinos de Taifas (1031–1236).
- 256 años como frontera del Reino Nazarí de Granada (1236–1492).

*AL-ÁNDALUS: CRIPTOJUDÍOS, POETAS Y SANGRE.
- Tras la caída de Córdoba en manos cristianas (1236), el rey Muhammad I (fundador del Reino Nazarí) fortifica Iznájar como plaza fronteriza. Evidencia: El castillo de Hisn-Ashar aparece en el "Libro de las Alhambra" (siglo XIV) como "límite norte del reino".
- En el siglo XIV, el pueblo tenía mezquita, zoco, baños públicos y sistema de riego (acequias aún visibles en el Barrio de la Villa).
- Los castellanos aprovechan la debilidad musulmana durante la Guerra civil en el reino nazarí de Granada entre Muhammad V y su hermano Ismail II. Así, en junio de 1362: Pedro I de Castilla (llamado "el Cruel") asedia el castillo de Hisn-Ashar con 1.500 soldados. En el documento clave: Crónica de Pedro I (Pero López de Ayala, siglo XIV) se cuenta "E el rey don Pedro ganó por fuerza a Iznájar, e mató a todos los moros que allí estaban, salvo a los que se tornaron cristianos."
- El aljibe de los susurros: Bajo el castillo hay una cisterna abovedada de 12 m de profundidad (la mayor tras la de la Alhambra). Los niños dicen que si gritas dentro, oyes "ecos de lamentos" de las víctimas de la "Matanza de 1362".
- El poeta mártir: Ibn al-Yayyab (1284-1349), visir de Granada, escribió versos sobre "la tristeza de Hisn-Ashar" tras ser encarcelado ahí por conspirar contra el sultán.
- El Fantasma de la Torre: Se dice que por las noches se oyen lamentos en el castillo... ¿Será Isabel de Solís, la cristiana convertida en sultana de Granada, que pasó aquí su exilio?
- El Oro de los Moros: En 1890, un pastor juró haber visto "luces árabes" en el Barranco de la Hoz. Excavaron y hallaron un candil nazarí (hoy en el Museo Arqueológico de Córdoba).
- Túnel de la Traición: Según el cronista árabe Ibn al-Jatib, en 1362 el alcaide Muhammad ibn Juzayy pactó con Pedro I entregar el castillo a cambio de oro... pero los cristianos lo degollaron junto a su familia en la Torre del Homenaje.
- Febrero de 1365: Muhammad V (recuperado el trono de Granada) envía al general Ridwan Bannigas a recuperar Iznájar. Táctica: Los nazaríes usaron los túneles secretos que conectan el castillo con el río para infiltrarse de noche. Matanza inversa: Los musulmanes queman la iglesia y ejecutan a las familias cristianas. Solo sobreviven los que huyen a Lucena. Iznájar vuelve a ser musulmán durante 127 años más. Prueba arqueológica: En 2003, se hallaron monedas de Pedro I y flechas nazaríes en el foso del castillo (Museo Arqueológico de Córdoba).
- Tras la caída de Granada (2 de enero de 1492), los Reyes Católicos exigen la entrega de Iznájar. 15 de marzo de 1492: El alcaide musulmán Ali al-Qaysi entrega el castillo sin resistencia (pacta conservar propiedades y religión). Trampa: En 1499, el cardenal Cisneros incumple los pactos e impone la conversión forzosa.
- Rebelión Morisca (1500): Los iznajeños liderados por Farin Al-Mansur se alzan y se unen a Farax Aben Farax (un morisco de Granada), quemando iglesias a su paso. La represión dirigida por Diego Fernández de Córdoba, conde de Cabra, arrasa el pueblo. Se ejecutó a 200 hombres en la Plaza de las Carnicerías, y 70 moriscos son exhibidos ahorcados por las murallas del castillo. Las cabezas de los cabecillas se exhiben en picas. Documento clave: Acta de repoblación de Iznájar (Archivo de Simancas, 1502): "Se asignan 50 fanegas de tierra a cada colono cristiano... y se prohíbe a los moriscos habitar en el recinto amurallado."
- Iznájar era el "tapón" estratégico entre el reino de Granada y la Córdoba cristina. Tenía tanta importancia simbólica que su castillo aparece en el escudo de los Reyes Católicos como "presa de guerra". Tras 267 años de historia andalusí en el reino de Granada, los Reyes Católicos entregan al conde de Cabra, por sus servicios, todo su territorio y pasa a ser partido de Córdoba en 1502. El último alcaide musulmán, Ali al-Qaysi, se exilió a Orán (Argelia). Sus descendientes visitaron Iznájar en 2017, según registros del Ayuntamiento.
- 1526: Los moriscos restantes son expulsados tras el decreto de Carlos V.
- 1540: Se construye la Iglesia de Santiago Apóstol sobre los cimientos de la mezquita.
- Leyenda negra: Los cristianos viejos acusaban a los "moriscos escondidos" de envenenar pozos. En 1580, queman vivos a 3 familias en la Cuesta de los Mártires. Testimonio oral: Un manuscrito anónimo de 1600 (Hallado en el convento de Santo Domingo, Córdoba): "En Iznájar quedó el olor a azahar y sangre. Los niños juegan sobre huesos que nadie recoge."
- Hoy: Las marcas de hachas en las puertas del castillo y los cimientos de la mezquita que asoman bajo la iglesia siguen contando esta historia.

*EDAD MODERNA: EPIDEMIAS, BANDOLEROS, INSURRECCIONES Y MILAGROS.
- La peste de 1804: Murió 1/3 del pueblo. Enterraban a los muertos en fosas comunes junto a la Ermita de la Antigua (hoy campo de olivos). En 1998, unas obras sacaron a la luz 50 esqueletos apilados con cal.
- El bandido generoso: Juan "El Caniyas" (1790-1836), robaba a ricos y dejaba monedas para los pobres en el Humilladero de la Virgen. Lo ahorcaron en Granada, pero su cadáver desapareció... La leyenda cuenta que lo rescataron sus hombres para darle sepultura en un lugar prominente en Iznájar.
- La gran insurrección: cuand

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