Daráptica

#128 Creo que la inquietud humana por conocer el "¿De dónde venimos?" requiere un calificativo mucho más respetuoso que el denominarlo como tú lo has hecho: "chorrada"

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#133 "¿De dónde venimos?" es una pregunta muy válida. "De un ser que se aburría y nos creó" es una chorrada, lo pongas como lo pongas.

El problema es que "no lo sé" es una respuesta válida pero "no lo sé por lo que debió crearnos un ser con barba que vive en el cielo" no es válida. Si no lo sabes, no lo sabes y punto. El resto es sacarse de la manga algo para no reconocer que no se sabe la respuesta.

D

#133 No se discute la inquietud, ni la pregunta, sino la respuesta que bien puede ser una chorrada. De todas formas que sea una "chorrada" no deja de ser una opinión que no creo que tenga nada que ver con una falta de respeto.

En mi opinión todos salimos de una lavadora gigante en la que algún ser superior en vez de echar jabón se masturbó. Lo que además explica que muchas estructuras en el universo sean espirales.

Daráptica

#123 Tienes toda la razón: hace falta la aclaración de a qué me estoy refiriendo. Me refiero a la idea metafísica de Dios, es decir, a la idea de Dios que estudiaste en Filosofía. No en concreto al Dios cristiano sino a la idea de un punto de partida de todo de naturaleza espiritual. No sé si me explico.

Daráptica

#113 Si tú consideras que un filósofo de la talla de Kant "utilizó la sobrena tontería" de creer en el argumento del origen espiritual de la realidad basándose en el argumento de "si hay un diseño, hay un diseñador", allá tú.

¿Puede el ruido por casualidad dar lugar a una sinfonía? eso es lo que se pregunta Arsuaga, que de evolución humana sabe mucho, y a quien no deja de sorprender que desde la formación del universo, toda la evolución parece que tenía una meta predeterminada.

Si gente de la talla de Arsuaga o Kant se cuestionan estas cosas, quizás tú deberías replantarte que sea una soberana tontería el argumento de "un diseñador del diseño".

D

#121 Antes siquiera de seguir con el debate, cuando me hablas de dios lo haces del dios cristiano de las escrituras o te aferras al clavo ardiendo del dios propio inventado, el yo creo que dios es (inserte aquí verborrea y disquisiciones varias y subjetivas), porque para empezar a debatir sobre un tema tan amplio se ha de conocer el punto de partida de cada uno, el mio es claro, no existe el dios de las escrituras, la biblia es una patraña y una invención humana*


*extensible a cualquier otra religión inventada por el hombre

Daráptica

#123 Tienes toda la razón: hace falta la aclaración de a qué me estoy refiriendo. Me refiero a la idea metafísica de Dios, es decir, a la idea de Dios que estudiaste en Filosofía. No en concreto al Dios cristiano sino a la idea de un punto de partida de todo de naturaleza espiritual. No sé si me explico.

Daráptica

#113 #114 #119

Para crítica a la religión cristiana seria, leed a Camus. Dice que donde existe el sufrimiento de un inocente, no existe Dios. Y con esa sencilla frase, de una fuerza apabullante, explica su ateismo. Lo del espagueti volador... chorradas de un treintañero del primer mundo sin muchas dotes intelectuales. De religión no tiene nada, y como crítica a la religión, es tan, tan, taaaan mediocre, que no merece ni consideración.

D

#120 A mi no me interesa si es una crítica a la religión o no, quizás te has equivocado al citar, solo hablo de que si tenemos libertad de credo entonces no puedes entrar a valorar si una religión es de "verdad". Habrá que establecer criterios objetivos como número de seguidores o que no sea una organización sin ánimo de lucro.

Solo añadiría que lo que comentas como crítica a la religión me parece muy pobre, de hecho si tuviera sobre seguro que existe dios el sufrimiento me la sudaría así como me la suda (generalmente) perder vidas en algún vídeo juego.

Daráptica

#104 ... y como la física de Aristóteles está superada, no se estudia en ciencia, igual que la alquimia. Ciencia y religión tienen el mismo origen: comprender lo incomprensible. El ser humano se ve enfrentado a enigmas (¿cómo surgieron el universo o la vida?) y, ante ellos, adopta diferentes estrategias. La religión es una de ellas. Y, a mi juicio, es respetable, incluso desde una perspectiva atea, sólo sea por el hecho de que es un fenómeno que se ha dado en todas las culturas conocidas (lo cual, evidentemente no es un prueba en absoluto de la existencia de Dios, pero sí de que gente de distintas vivencias acaba en lo mismo: creyendo en que hay un ser superior)

D

#107 Joder si la fisica de aristoteles esta superada no te digo nada de la religión. El principio de la filosofia es reconocer que los mitos no sirven para conocer la realidad. Pero como tu buen dices, si sirven para conformarte con la primera respuesta que te enseñen.

No te creas, yo soy creyente y pastafari... uhh uhhh como es eso?Pues por el simple hecho de ver como ante la misma duda, hay varias respuestas cuyo primer principio es “todos los demas estan equivocados”, lo cual, es una herramienta bastante inutil.

Entonces, tenemos una herramienta inutil, pero facil de entender, facilisima... no necesita de ningun tipo de pensamiento critico y te premia por no tenerlo. Si a una planta le pones un muelle para que mueva algo parecido a una cabeza arriba y abajo, de forma repetida, tienes un simulador de “fé” cojonudo.

Las contradicciones de las religiones estan mas que probadas. La Biblia paso de ser un referente absoluto a una “version metaforica” de la realidad y la historia.

Entonces: tenemos una herramienta inutil para conocer la realidad, que exige derechos y es altamente intolerante en la convivencia diaria. Es tentadora pq no requiere esfuerzo. Cuando no tiene poder va de tolerante y cuando lo tiene es despota y opresora...

En el debate por la mente humana, la etica las normas sociales y por las herramientas necesarias para encontrar la verdad... no está mal que alguien le saque los colores a la religión. Y por eso soy pastafari.