#5 No se va a ir a hacer carrera allí, simplemente la han contratado para un papel de un personaje que saldrá a saber en cuántas escenas. Me imagino que pocas. No es lo mismo rodar un par de semanas en USA que instalarse en Hollywood, que es de lo que se habla en lo que has pegado.
#1 Aprovecho para recomendar "La maison en petits cubes".
"Olvidado rey Gudú" sería maravilloso
El premio lleva llamándose ladrillo muchos años.
Por muy de acuerdo que pueda estar con Lucía Etxebarria en las críticas a la ley Trans, esto es sensacionalismo de libro.
Me extraña no ver Karmen de Guillem March
#3 Tiene buena pinta
Qué sentido tiene poner un titular si lo vas a desmentir en la primera frase de tu artículo
Un 17% de las mujeres que sufrieron violencia desarrollaron discapacidad
no es lo mismo que
Un 17% de las mujeres que padecen discapacidad la sufren a causa de la violencia.
A mí me parecen también imprescindibles
Gartxot https://www.filmaffinity.com/es/film348258.html
O apostolo https://www.filmaffinity.com/es/film590988.html
Nocturna https://www.filmaffinity.com/es/film384499.html
pero sobre todo
Un día más con vida https://www.filmaffinity.com/es/film588749.html
#3 4. adj. Comprensivo, sensible a los infortunios ajenos.
Varios artistas abordan la identidad de género desde un punto de vista costumbrista
#6
Hoy en día la gran mayoría del activismo se basa en la rueda de opresiones y se aplica no solo a la raza, sino al género, la orientación sexual, la edad, el poder adquisitivo, la belleza, etc.
Y es unidireccional.
Las que sí son la misma peli son Capitana Marvel y Frozen
#5 Se dice fronze...
#1 Entonces tu propuesta es dejar participar a las mujeres trans que se hormonan, pero no a las que no lo quieren hacer?
#14 *(la mayoría de) las asociaciones LGBT
Que yo soy LGBT y no estoy a favor
#39 Eso es lo que se decía en tiempos de ETA. ¿Por qué votáis a Batasuna teniendo a Aralar, que es igual pero sin apoyar a ETA?
Pues es justamente lo que ha hecho la sociedad vasca, votar a Aralar, a Eusko alkartasuna y a gente de batasuna que no apoya la violencia.
Eso de que nadie se había dado cuenta... lleva siendo polémico por ello unos cuantos años.
https://www.elmundo.es/elmundo/2008/09/10/cultura/1221052636.html
#7 efectivamente hubo en su día una denuncia por plagio que ganó, pero la familia del autor se quejó de las formas. Algo que, por cierto, aunque no citó en los créditos, sí lo hizo en numerosas entrevistas. Y todo esto viene desde aquella, y ya hace 12 años.
Está gente creo que tiene suficiente información como para saber cuánto texto de otro autor usar sin que sea plagio. Legal? Sí. Inmoral? Puede...
#9 Wikipedia:
El término es controvertido y considerado por algunos como ofensivo, no siendo el caso para los habitantes de la comunidad de Calamanda, en el Municipio de El Marqués, Querétaro, en México, para los que representa un gran orgullo, ya que se consideran descendientes directos del gran jefe Pluma Blanca, quien los guio desde las praderas de Norteamérica cuando a estas arribaron los colonizadores ingleses.
El término fue utilizado en Europa y América a lo largo de los siglos XVIII y XIX como un término común de referencia para los indígenas de Norteamérica. El término fue de uso común, como puede verse en las películas del Oeste, pero es ahora ampliamente considerado como peyorativo y rara vez se utiliza en público.
Es un poco como llamar gallegos a los españoles, o chinos a cualquier persona con los ojos rasgados o moro a cualquier persona que profese el islam. Con el agravante de que eres el que los ha invadido.
#2 #2 Porque es el mote despectivo que le pusieron los invasores al pueblo indígena que vivía en aquellas tierras
Yo soy el primero que no está de acuerdo con muchas cosas de la nueva "moralidad" de la izquerda. Pero en este caso el racismo es claro. Si fueran los Beijing redskins no lo sería, pero siendo en estados unidos, pues sí lo es.
#8 ¿estás seguro que era despectivo? - lo pregunto desde la ignorancia. Porque seguramente sería una forma de llamar a "esa tribu" y diferenciarla de otras simplemente.....no sé, tampoco les irían a poner un nombre en latín "indius americanus II".... Repito que es desde la ignorancia porque no me he molestado en buscarlo.
#9 Wikipedia:
El término es controvertido y considerado por algunos como ofensivo, no siendo el caso para los habitantes de la comunidad de Calamanda, en el Municipio de El Marqués, Querétaro, en México, para los que representa un gran orgullo, ya que se consideran descendientes directos del gran jefe Pluma Blanca, quien los guio desde las praderas de Norteamérica cuando a estas arribaron los colonizadores ingleses.
El término fue utilizado en Europa y América a lo largo de los siglos XVIII y XIX como un término común de referencia para los indígenas de Norteamérica. El término fue de uso común, como puede verse en las películas del Oeste, pero es ahora ampliamente considerado como peyorativo y rara vez se utiliza en público.
Es un poco como llamar gallegos a los españoles, o chinos a cualquier persona con los ojos rasgados o moro a cualquier persona que profese el islam. Con el agravante de que eres el que los ha invadido.
Los links a las fuentes no van. Los gráficos no suman lo que sale dabajo... ¿3 escaños el pp en guipúzcoa?
Muy malo artículo
#5 ¿Cuándo alguien quema una bandera dices "luego nos llevamos las manos a la cabeza cuando quemen la embajada de Níger"?
Está muy bien.
Pero no he podido evitar que me recuerde al comienzo de un corto maravilloso (con bastante más presupuesto y tiempo para hacerlo) llamado dissonance:
#28 confesar es una palabra polisémica y está perfectamente usada en este contexto.
Volvemos con nuevas corcheas y semicorcheas alineadas que ponen a prueba vuestra capacidad relacional. Fijaos bien en los nombres de los grupos, en los nombres de las canciones, en los nombres de los discos y si nada de ello os cuadra, es que se nos ha ido la pinza y tenéis que buscar relaciones de lo más tróspido. (También colgado en spotify)
Reto musical de hallar la relación entre 4 canciones escuchando un trozo de cada una.
Pedazo de actriz. Aunque me sorprende después de sus declaraciones a jotdown hace no mucho.
O sea que de Hollywood, nada.
¡Nooo! Cuando el éxito de Y tu mamá también me ofrecieron un agente para llevarme. Y salieron unos cuantos proyectos, pero todos muy mainstream. Me interesaron poco. Uno era Daredevil, con Ben Affleck, una película que no me volvía loca. Había otra más interesante, con Tony Scott. Sobre todo, no me veía instalada allí. La vida social es fundamental para hacer carrera allí y a mí me aburre a morir tal como la entienden los americanos. No me va nada ese número. Le doy más importancia a mi vida que a mi profesión. Mi trabajo me apasiona y vivo de él, pero priorizo mi vida y ser feliz. Creo que no me compensaría. Mucha gente cree que la cima de un actor español es triunfar en Hollywood. Yo creo que hay actores y actrices maravillosos que ya han triunfado en su país. La felicidad es vivir como uno quiere y yo no quiero vivir en Hollywood. Aquí tengo mi lugar. Aquí y en el mercado latinoamericano.