#38 El resto de miembros del clan no pasó por el juicio al considerar el instructor los hechos "probados" pero "prescritos".
Yo solo opino de lo que leo en el envió, te puedo asegurar que no soy ni juez, ni parte, por lo que no he leido el sumario para aseverar una cosa u otra, tú a saber.
JA.
#50 Descuida que los medios no me manipulan, pero si me formo una opinión en base a los antecedentes pederastia en los sacerdotes católicos, mi criterio no resulta descabellado.
#53 ¿Entonces eres de los que opina que los gitanos son todos unos ladrones porque muchos roban? Curas pederastas hay muchos, pero no porque algunos sean pederastas debes forjarte la opinión de que todos ellos son así. Y este caso, si lees un poco lo que se ha publicado durante el juicio te darás cuenta de que es muy probable que no lo sean.
#54 Creo que te estas alejando de lo que origino nuestra "discusión", esto es:
[El resto de miembros del clan no pasó por el juicio al considerar el instructor los hechos "probados" pero "prescritos".]
Y para no irnos del hilo de esa "discusión" te hago la siguiente pregunta ¿en verdad piensas que si esa frase difamara en modo alguno al clero, este no denunciaría al medio y/o periodista que lo publicó?
#62 Me limito a rebatir tu argumento, no estoy desviando la discusión.
Con respecto a tu pregunta, imagino que los denunciados una vez que terminen con el juicio denunciarán a los periódicos que crean que han difamado, al menos para que publiquen con la misma intensidad el resultado de la sentencia. El clero... pues lo dudo mucho, ahora mismo son marginados en la iglesia. Conozco de cerca el caso y el Papa ni se ha dignado a recibirlos cuando si lo ha hecho con el chico. Ni si quiera les ha contestado una carta...
#7 Precisamente al revés, hay quien apunta a que es el propio Opus el que quería que pasara esto...
#86 Seguramente quieren el monopolio absoluto sobre los tocamientos y roces con menores y mayores
Aquí los motivos:
Es más, el fiscal ha llegado a preguntarse en público, como simple conjetura, si el joven denunciante quiso pagar algún favor con su denuncia que se produjo cuando obtuvo un trabajo en un centro educativo del Opus Dei en Pamplona. Aunque no textualmente, el fiscal si ha hecho referencia indirecta a la posible influencia del Opus Dei y del director espiritual de "Daniel" en el centro educativo navarro en el que trabaja, en la fabricación del relato acusatorio del joven
El fiscal ha apuntado a las numerosas contradicciones de las declaraciones de David y a las comunicaciones con el padre Román tras abandonar la parroquia en las que no se observaba, años después, ningún rencor ni ninguna actitud negativa hacia el acusado. Por tanto, ¿por qué David denuncia años después -se ha preguntado el fiscal- y por qué supuestamente huye de lo que considera un grupo cerrado alrededor de Román para ingresar después en otro más cerrado aún como es el Opus?
http://cadenaser.com/emisora/2017/03/21/radio_granada/1490090677_799213.html
#137 Para argumentazo el tuyo: "Como he visto un par de grafitis en una ciudad de 40.000 personas ya puedo extrapolar datos a toda una comunidad con más de 8 millones ". Si señor...
#140 cuando he extrapolado yo datos?
Es el otro meneante el que ha dicho que todos los andaluces saben diferenciar la "c" de la "s", yo te he puesto ejemplos de algunos que no. Nunca he extrapolado ni generalizado, son los demás los que lo han hecho.
#109 Muy representativo el mundo de los grafiteros como conjunto de la sociedad andaluza...
#39 Pocos andaluces verás que no sepan escribir la s o c cuando toque...
#42 date una vuelta por puerto real y pégale un ojo a los graffities de las paredes. Luego me cuentas.
#135 menudo argumentazo...
#140 cuando he extrapolado yo datos?
Es el otro meneante el que ha dicho que todos los andaluces saben diferenciar la "c" de la "s", yo te he puesto ejemplos de algunos que no. Nunca he extrapolado ni generalizado, son los demás los que lo han hecho.
#35 ¿¿Hechos probados sin un juicio?? Menudo periodismo jajaja