#137 #137 * "Decir que el matrimonio homosexual es inadecuado por motivos, jurídicos, antropológicos..."

#137, a no ser que los motivos jurídicos, antropológicos o de otro orden sean espurios y traídos a cuento para justificar a posteriori una decisión ya tomada.

#139 Cosa que no puedes presuponer sin antes atender a esos argumentos y conocer la circunstancia particular de la persona que los emplea. El problema es suponer que detrás de todas las discrepancias hay odio.

#124 #137 el racismo tampoco es odio a la gente de otros colores diferentes al nuestro. Se basa en estudios antropológicos y una forma de organizarse donde se segrega a la gente sin, teóricamente, un resultado desigual, es el "separados pero iguales", se reconocen distintas cualidades o capacidades, pero la misma dignidad para todos (argumento también del sexismo en el islam y en el cristianismo). Por supuesto esta es la teoría, en la práctica la desigualdad lleva siempre al privilegio y al abuso. Pero una sociedad de racistas que abusan con normalidad e imponen su superioridad racial de forma razonable no va a odiar a nadie, el odio aparece cuando el sistema racista es puesto en peligro, es una reacción al miedo a la perdida del sistema, a la perdida de los valores y privilegios.

#152 El problema es asimilar el racismo a la homofobia. Se puede ser racista, por motivos antropológicos, sin que exista ningún componente de odio. Pero esto no se aplica a la homofobia, esta supone odio por definición. Se puede ser racista sobre la base de argumentos no promovidos por el odio (un racista no odia por definición). En conclusión, se puede estar en contra del matrimonio homosexual sin que medie homofobia.

#156 el racismo sería lo mismo que el sexismo o la heteronormatividad. Es el cuestionamiento de los sistemas lo que da pie a reacciones de odio, porque el cuestionamiento implica la destrucción de su orden social. Pero si no son cuestionados esos sistemas serán odiosos pero no odiadores.

#121 No he insultado.
Decir que un comentario es miserable es legítimo.
Nada justifica que insultes a mi padre. NADA.

#140 Relájate. No conozco a tu padre, no tienes que vengarlo en un duelo de honor. En fin, eres un tipo pronto para el insulto, pero que rumia las ofensas como un condenado jesuita. Don't disturb me

#142 Ni pierdas el tiempo. Es el típico que atiza sin piedad, pero luego va de víctima cuando le dan de vuelta... Me recuerda a aquellos que van por la vida presumiendo de no tener filtros con los demás, pero luego se ofenden cuando se encuentran a alguien que les dice las verdades a la cara

#90 Tienes tan pocas entendederas como para no ver la diferencia en que yo diga que tu comentario es miserable y que tú te insultes a mi padre.

Ese es tu nivel.

#109 Parece que algunos tenéis el monopolio del insulto legítimo. Desde mi punto de vista, considerar miserable mi mensaje, que pretendía ser un mensaje razonado, es llevar la discusión al fango.

#121 No he insultado.
Decir que un comentario es miserable es legítimo.
Nada justifica que insultes a mi padre. NADA.

#140 Relájate. No conozco a tu padre, no tienes que vengarlo en un duelo de honor. En fin, eres un tipo pronto para el insulto, pero que rumia las ofensas como un condenado jesuita. Don't disturb me

#142 Ni pierdas el tiempo. Es el típico que atiza sin piedad, pero luego va de víctima cuando le dan de vuelta... Me recuerda a aquellos que van por la vida presumiendo de no tener filtros con los demás, pero luego se ofenden cuando se encuentran a alguien que les dice las verdades a la cara