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Son ciertos los comentarios sobre los informativos de Antena3 y la Sexta, ya me había fijado varias veces. Incluso en alguna ocasión me había parecido que copiaban los mismos comentarios de las noticias, de eso no estaba muy segura, pero por lo que decís...

Yo estos días he conseguido estudiar

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Hay que leer la noticia, niños, antes de comentar.

Aunque al leerla dan ganas de matar. No entiendo cómo no le han quitado la custodia de la niña ya; va a convertir a una pobre cría inocente en una adolescente y una adulta (si crece) llena de complejos y perturbada, como ella. Para mí esto es maltrato. Está modelando a una tarada.
Que para adoptar haya que pasar mil test (que me parece bien) y luego tipas como esta puedan tener hijos alegremente... la naturaleza es caprichosa.

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#96 Me he liao, esto iba para #94

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Lo que más me ha llamado la atención de la entrevista/artículo, más que el titular (que como ha dicho alguien por ahí arriba, es algo que ya ha dicho muchas veces) es lo de que sus artículos son 'una especie de indignación contra la estupidez', que nunca ha pretendido que sus colaboraciones 'sean dogma' ni 'hacer proselitismo' con ellas.

Llevo leyendo los artículos de Pérez-Reverte más de la mitad de mi vida, desde que tenía catorce o quince años y no le conocía nadie (decías que te gustaba leerle y la gente, como no sabía quién era, te consideraba culta; ahora hay muchos que te desprecian si dices eso, es curioso). Recuerdo bastantes artículos de los primeros que leí porque me abrieron la puerta al mundo, al pensamiento crítico; en un tiempo en el que no había internet, era refrescante leer algo distinto a todo lo que poblaba los medios de comunicación tradicionales (los únicos que había entonces). Recuerdo una mañana de domingo y playa con mis padres, con dieciséis años, leyendo un artículo titulado "Señor Presidente", que era una carta abierta a Felipe González; una de las pocas críticas razonadas entre el ruido de aquella época. En mi casa Felipe González era un dios, y de repente empecé a plantearme que, tal vez, las cosas no eran como me las contaban.

Todo este rollo viene a que cada vez que sale un artículo de Arturo la gente se le lanza al cuello, pero realmente solo es una opinión. A ver si me explico: nunca ha pretendido sentar cátedra con nada. Decirle a nadie lo que tiene que pensar. A lo largo de todos estos años, casi veinte, que llevo leyéndole, he estado de acuerdo con él en muchas cosas, en desacuerdo en otras, pero sus artículos me ayudaron a desarrollar un pensamiento crítico, a ver más allá de las superficie, algo que creo que está por encima de si estás de acuerdo con lo que dice o no.
Por eso no entiendo que a veces se monten los pollos que se montan cuando publica algún artículo polémico. Es solo una opinión, su opinión, su desahogo. No es un dogma ni pretende adoctrinar. A veces a la gente se le olvida eso.

Perdón por la chapa. Soy nueva y todavía me salen comentarios demasiado largos

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#12 Te voto positivo por el comentario y por tu última frase, que solía decir mi padre y que ya había olvidado. Me has sacado una sonrisa, gracias

(Para la gente que se la coge con papel de fumar, no es más que una expresión, es de otra generación y tampoco es para tanto.)

Ferran

#12 es un comentario racista y eso me duele a los ojos peor que cualquier falta ortografia. Por favor, que un admin lo cambie.

#51 Me da igual que sea una expresion popular antigua, no creo que porque algo se hiciera o dijera en un pasado, sea legitimo usarlo hoy en dia si es una expresion racista.

Pd: Disculpad la falta de tildes, mi teclado no solo no tiene, sino que le faltan algunas teclas.

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#24 y #25 Si no sabéis ni quién era, ¿para qué comentáis? Dejad de llenar con vuestra ignorancia esta página. Hay otras (forocoches, al fondo a la derecha) donde vuestro "punto de vista" será mucho más apreciado, y no haréis perder el tiempo a la gente que no tiene más remedio que pasar la vista por vuestros comentarios antes de que se queden definitivamente en gris (no creo que les quede mucho).

Nacho552

#29 Se perfectamente quién era y le he seguido en multitud de entrevistas, artículos reportajes y demás. También le seguí cuando fue ministro de cultura. Sin embargo sigo opinando lo mismo. Hubo y hay unos "privilegiados" que por haber estado en campos de concentración alemanes y haber sobrevivido, han podido vivir de ello y otros intelectuales y anónimos que han sufrido la persecución comunista no han podido sacar tanto provecho. Por cierto, que Semprún fue comunista y, que yo sepa, el comunismo tiene en su haber muchos más muertos que el nazismo. Así que si quieres ir tu al "forocoches" me parece muy bien, pero no desprecies a quien no opine como tu.

panchobes

#31 Claro y como fue comunista se merece haber estado en Buchenwald. Además deberías leer alguna entrevista de porque salió del partido comunista, precisamente por que no era un partido democrático.
Que se te ve el peluquín colega!!!

Nacho552

#32 Joe! me has pillado! Si, soy nazi, y Bildu es ETA, y los andaluces son unos vagos bla bla bla..Por mi, nadie se merece haber estado en Buchenwald, ni en un gulag... aunque entiendo que los alemanes le encerraran, ya que Semprún luchó contra Alemania, por lo tanto su internamiento está perfectamente justificado. Pero es inútil seguir discutiendo, tu seguirás diciendo que soy nazi, o que se me ve el peluquín o lo que quieras.

panchobes

#33 Yo no he dicho que seas nazi, si precisamente hubieses leido algo sobre él, tal como te tiras el pisto de haber hecho, conocerás que Semprún habla de su estancia en Buchenwald como la experiencia de la libertad, precisamente por lo que acabas de decir. Que él conocía perfectamente que sus actos y su militancia en la resistencia francesa le podían condenar a ir a un campo de concentración . Que podía haberlo evitado no haciendo nada y no metiendose en nada, pero que como era libre decidió seguir con su lucha a pesar de las consecuencias, en contraposición con la de un judío por ejemplo, que no había hecho nada para estar ahí. Una persona con esos antecedentes, que fue después de Buchenwald cuando se hizo escritor, requerido varias veces para entrar en la Academia de la Lengua francesa, y tú diciendo que fue un tipo que estuvo 70 años viviendo de eso. Lo cual además de no ser verdad daría lo mismo. Cualquier persona que haya pasado por esa experiencia, se merece vivir del cuento 70 años o más. No hay suficiente tiempo ni dinero para resarcir esa terrible experiencia, o no? No te llamo nazi, te llamo IGNORANTE.

m

#33 No sé si eres un Nazi, pero desde luego, lo pareces.

Nacho552

#36 La verdad es que me parece una simpleza ser nazi, comunista o budista. Porque, si así fuera, eso no cambiaría nada. La gente piensa que porque alguien pertenezca a alguna ideología, puede representar un peligro. Imaginemos por un momento que yo fuera nazi ¿y qué? ¿Eso significaría que cada vez que miro a un negro, un judío o un homosexual iban a caer fulminados al momento? Supongo que ser nazi sería un peligro si lo fuera en 1940, pero hoy en día.... me parece una gilipollez. Sales a la calle y puedes encontrar gente con multitud de ideologías. ¿Y qué? El nazismo no significa nada hoy en día. Está muerto. Ni siquiera existe el fascismo. Sin embargo, lejos de pretender polemizar, con Semprún he querido (me temo que muy mal) expresar que el sufrimiento también tiene jerarquías y grados. No es lo mismo ser un intelectual y haber sobrevivido a Buchenwald, que ser un intelectual y haber sobrevivido a un campo soviético, o polaco, inglés o americano. Y quien no entienda esto y se dedique a llamarme ignorante o nazi, pues es su problema. Denota simplemente que solo ven el lado políticamente correcto de las cosas.

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#19 A mí me ha hecho gracia. Total, qué se va a comentar del ipad que no se haya dicho ya...

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Ser imbécil es un marrón, pero ser católico lo agrava.

P.S.: Ojo, no me estoy metiendo con los católicos, sino con la combinación imbecilidad + catolicismo.

Edito para decir que no había leído a #10

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Cierto, pero inevitable.

De todos modos yo me alegro de no haber tenido internet ni teléfono móvil hasta los veintiuno (cuando salí de la universidad). Me alegro de pertenecer a una generación (quizás la última) que disfrutó de la adolescencia en libertad, sin padres llamando al móvil cada cinco minutos. Tenía una hora de llegada a casa, pero hasta esa hora nadie sabía dónde estaba o qué hacía (afortunadamente). Sin twitter, sin facebook, sin correo electrónico; saltando sobre el teléfono fijo cada vez que sonaba por si era el chico que me gustaba. Las cartas en verano que me mantenían unida a mis amigos mientras estaba de vacaciones en "el pueblo", las llamadas eternas desde cabinas de teléfonos... El progreso es inevitable, y casi siempre es bueno, pero creo que haber vivido en las dos épocas da cierta perspectiva, ayuda a mantener los pies en el suelo, a no dejarlo todo en manos de las máquinas: la amistad, el amor, el dinero. Siempre es bueno llevar encima una agenda de teléfonos física, diez euros en el bolsillo, monedas sueltas, una libreta y un lápiz. Algo tan simple como eso te puede salvar en un momento dado.

Bueno, que me enrollo. Resumiendo: que cuando palmo yo, también me alegro. A veces está bien que nos recuerden que no somos solo bits.

kastromudarra

¿Os habéis quedado alguna vez sin electricidad en casa? Esa sensación de no puedo hacer absolutamente nada, antes todavía se podía llamar por teléfono (el fijo, analógico por supuesto), hoy ni eso. Estoy totalmente de acuerdo con Reverte y como dice #22, los que ya tenemos unos años, lo vemos todo desde una perspectiva distinta; es bueno, muy bueno tener la tecnología de nuestro lado, pero es muy muy malo depender al 100% de la electricidad. Plantearos por un segundo que se va la luz por 1 semana. No podrías contactar con nadie, los alimentos se estropearían en 2-3 días y estaríamos atados completamente.

R

#22
Cierto, lo que ocurre que eso también le ocurrirá a está generación con la siguiente, y seguramente tus padres opinaran de forma similar sobre su generación y la siguiente

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#43 Ya, pero la mujer que viene del futuro no se ríe en tu cara ni intenta venderte que cuando eres joven y hay cerveza todo es guay y no necesitas cobrar ni nada, porque con ser joven ya es suficiente; ya eres feliz.

g

#48 Pues cuando te compras un coche ¿que te venden el coche (motor, funcionalidades...)? ¿o lo que sentirás cuando tengas ese coche?

Cuando ves un anuncio de telefonía móvil... ¿que te venden? ¿la conexión GSM/UMTS o lo feliz que serás llamando a tus familiares en navidad?

Pues no, con el coche tendrás que pagarlo hasta en 84 meses (según las financieras), pagando la gasolina cada vez más y más cara y sobra telefonía, no te hará falta llamar a los familiares, porque vivirás en SU casa, ya que con el "perfecto" sistema en el que vivimos no podrás aspirar a más.

Pd. Lo primero que tendrían que hacer para vender Estrella Damm es cambiarle el sabor.

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#30 De "ole sus santos cojones" nada, y me da igual que sea una empresa privada. Es nuestro mercado laboral y hay que luchar para que cambie evitando el tipo de cosas que describe el artículo.

A ver si llega el día en que no encuentren ni una persona dispuesta a trabajar gratis, ni en El Bulli ni en estudios de arquitectura ni en ningún sitio.

#36 Una cosa es estudiar y otra cosa es trabajar. Cuando pagas una universidad privada pagas para aprender, para que te enseñen, pero no aportas nada, todo va en una dirección. En este artículo se habla de gente que trabaja. Aprenderán sobre la marcha, pero es un trabajo. Y es distinto.

D

#41 Sigo sin ver la diferencia.
Yo pagué la universidad, publica en mi caso no tiene porque ser privada como dices, para APRENDER y conseguir un trabajo de lo que me gusta. Sobra decir que para conseguir ese dinero y pagar la universidad se necesita trabajar y casi siempre en algo que no te gusta.

En el caso del Bully te dejan que trabajes y allí y no tienes que pagar nada. Digamos que te forman y tu a cambio pagas con trabajo, un trabajo que sí te gusta. Y haces todo esto para APRENDER y conseguir trabajo de lo que te gusta.

¿Qué diferencia hay? ¿Que se lucran a tu costa?. En las universidades privadas y públicas también.

e

#53 es que te estás quedando sólo en el caso del Bulli, y el artículo es más generalista que eso, va sobre una realidad laboral que permite la presencia del "becario indefinido". El anuncio es la excusa que ha visto para hablar del caso

s

#57 ...y que casualmente atraerá la atención, para por, ejemplo, salir en Menéame.

Es una triste realidad, sí, la de los estudios de arquitectura; pero intentar usar el caso del anuncio como ejemplo es demagogia y amarillismo a saco: los aprendices se forman en un lugar que es un referente internacional, rodeados de gente que a cada paso que dan les enseñan algo, y no sólo no pagan nada sino que tienen alojamiento y sustento a cuenta de la institución que les forma. Van a trabajar, sí, pero si alguien se molesta en saber cómo se trabaja en El Bulli,sabrá que no es servir 500 menús del día a guiris chamuscados. Aquello es un laboratorio de ideas, estar una temporada ahí podría perfectamente formar un máster de a 7000 euros el año.

N

#53 Desde mi punto de vista es complétamente distinto...

En las facultades pagas profesores e infraestructuras para aprender, así como alquiler de laboratorios y demás cosas que muchas veces no son necesarias, pero realmente el uso de las aulas no entraña beneficio para nadie. Se podría decir que encima gastas luz, electricidad y material.

En el caso de estas prácticas en un restaurante es que tu mismo estás generando mucho dinero por lo que sería lógico que si trabajas 14 horas, sea en prácticas o no, te reporte beneficios porque eso que estás haciendo para aprender genera mucha riqueza y quieras que no estás trabajando a la par que aprendiendo.

Pasa igual en prácticas de módulo... en 3 meses trabajando hicimos instalaciones, infraestructuras, reparamos materiales... y se ahorraron unos 4200 euros por persona

D

#68 Repito, la universidad privada por ejemplo gana dinero con los alumnos. Y la universidad pública en cierto modo también. No veo profesores que no cobren dinero y mucho menos rectores, catedráticos, etc.

En lo que si te doy la razón, y me parece mucho peor son las prácticas del módulo. Porque ahí SI que te obligan a trabajar gratis para poder conseguir el título.

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#17 Y qué guapos somos todos, si no fuéramos esclavos cocineros seríamos modelos [bebe]

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#11 No se critica el trabajo, se critica el trabajo gratis. No ves poco gusto por el trabajo, ves poco gusto por el trabajo gratis.

Para mí trabajar catorce horas por cama y comida (una al día, no olvidemos) sí es esclavitud, por más que sea voluntaria (faltaría más). Todos los trabajos tienen que ser remunerados, más o menos, según la experiencia y lo que aporte cada persona, pero si alguien está prestando un servicio, ese servicio debe pagarse. Vale, aprenderán mucho en El Bulli y luego podrán irse a trabajar donde quieran, pero es que también están trabajando en El Bulli. ¿O es que no aportan nada?

No sé, creo que el artículo tiene razón cuando dice que el fin no justifica los medios.

R

#19, "Todos los trabajos tienen que ser remunerados, más o menos, según la experiencia y lo que aporte cada persona, pero si alguien está prestando un servicio, ese servicio debe pagarse"
Ok, les ofrece un salario acorde (pon 1.500 € al mes), y cobra por sus enseñanzas (según tu comentario, en función de la experiencia y lo que aporte la persona, es decir, Ferrán Adriá dando clase en el que es considerado el mejor restaurante del mundo) mínimo 9.000€. ¿Así ya no te sientes tan mal con un sueldo que más quisiera la mitad de los jóvenes españoles? ¿Y por 9.000€ que cuesta menos que muchos másters que no te abren tantas puertas?

enak

#127 Y yo me pregunto ¿está Ferran Adriá de continuo en su restaurante o sólo va ahi de vez en cuando y delega en funciones? Pregunto por desconociemiento.

Mindrod

#128 Está allí. Mirate algún documental sobre el bulli o Ferrán Adriá.

Ojo, que no lo defiendo a capa y espada, pero hay cosas que no se le pueden reprochar a éste hombre. Ni la explotación laboral ni la falta de profesionalidad están entre sus defectos.

http://www.eladerezo.com/cultura/documental-historia-de-el-bulli.html

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#21 Ya somos dos. Nota mental: NO entrar a menéame en los descansos

(P.S.: Soy nueva y no sé si ese muñeco quiere decir lo que creo que quiere decir. Si es rabia, asco y ganas de matar, lo he puesto bien.)

Perogrullo.

#82 Ta bien puesto, descuida.

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#7 Buf... el comentario de la librería parece ser un guiño para que sepamos que se refiere a la Sinde, pero podría ser la Pajín.
Lo triste es que podría ser cualquiera.

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#46 Me he registrado solo para poder responderte:

http://perso.wanadoo.es/meacuerdo/molino.htm

Tengo La piragua ahora mismo en casa; El molino creo que está en la casa que era de mis padres, si no se tiró, claro.

Me hace mucha ilusión que alguien se acuerde de aquellos libros, creía que era la única. Ah, y ese era también mi libro de sociales de sexto (solo me acordaba de lo del niño salvaje :))

D

#62 joder muchisimas graciasss !!! Yo no creo que tenga alguno, porque los mios rularon a mi hermana y luego a mi primo, asi que ... probablemente alguien se deshizo de chatarra el algún momento. Me acordaba del nombre del perro pero ya esta, no recordaba que se llamaban "la piragua" y "el molino".

Con la nostalgia he buscado también el primer libro que lei

http://www.amazon.com/Miguel-dragon-Michael-Barco-Spanish/dp/8434811677

Muchisimas gracias!!