#5, gracias por mostrarnos las alternativas viables al industrialismo.
Efectivamente, no tenemos (al menos no tengo) ni idea de lo que es el anarco-primitivismo. Quizás si me respondes con un enlace o una explicación me interese por el asunto, o quizás no, pero que a mi pregunta respondas con un negativo me hace percibir que el único representante de esa corriente que conozco (o sea, tú) es bastante intolerante, y más bien tiende a predisponerme en contra de ella que motivarme a buscar información.
Pero en fin, dejaré de abusar, insultar, acosar, espamear y hacer comentarios magufos como #2.
#9, sí, pero no te preocupes, que me importa bastante poco el karma. De hecho voté esta noticia cuando tenía algunos negativos (no entiendo que una entrevista de opinión pueda ser errónea, pero bueno...) pese a que no tiene posibilidad ninguna de llegar a portada y me baje el karma. Prefiero no participar en el concurso de belleza de muchos meneantes: http://en.wikipedia.org/wiki/Keynesian_beauty_contest [en inglés]
Gracias por el enlace.
De cualquier forma pienso que la Tierra no soporta 7000 millones de cazadores-recolectores. Creo más en un reparto más justo del trabajo y los productos, pero no creo que sea posible retroceder etapas. ¿Qué densidad de población había en el Paleolítico comparado con ahora?
#12 jajajjajaa, siento el mal entendido, pero sí cuando salen enlaces de este tipo pues no suelen llegar muy lejos, que sean utopías no quita que sean erróneas. Al final es una cuestión malthusiana, o nos ponemos las pilas con economías sostenibles o ya podemos empezar a mandar Soyuz para conquistar la galaxia. Realmente el anarco-primitivismo es un movimiento luddita pero a lo bestia, muy extremista o no, y realmente considero que los anarco-primitivistas son ecologistas extremos quizás, pero se vé que la tecnología nos está llevando a una capacidad de alienación abrumadora, es con lo que estoy de acuerdo con ellos; interesante el enlace sobre Keynes.
La gente escucha anarquismo, y sí en el sentido etimológico de la palabra si seguimos su definición tal cual pues se pueden poner ejemplos tales como Somalia, Mad Max y demás; cuando el anarquismo es una filosofía política y filosófica bastante compleja e interesante, pero e aquí un dualismo, con el cual me siento muy identificado, y cito textualmente a John Dos Passos:"No creo suficientemente en la concienica humanana como para ser anarquista". En fin al menos las utopías nos permiten soñar con un mundo mejor, o eso espero. Siento el ladrillazo que he soltado
#7 Corporatocracia, o bien Corporocracia, es el gobierno de las corporaciones, el cual es una denominación dada a un gobierno en el cual el poder ha sido transferido desde el estado (es decir, desde el pueblo) a las grandes corporaciones.
DE tu enlace, gracias :).
Una duda, esas Corporaciones, que elementos las componen?
#11 pues había una pagina que estoy intentando localizar que es muy interesante, o al menos a mí me lo parece, aunque también se debería añadir mas bien el término de plutocracía o el gobierno de la economía, aunque me da a mí que están bastante vinculadas ambas.
Aquí está el enlace. http://www.theyrule.net/
#13 es decir, que esas Grandes compañías están formadas por personas. Y lo que hacen es ponerse de acuerdo para darle un valor a un objeto. Y luego buscan la manera de convencer a otras personas de que den ese mismo valor a ese objeto, ya sea con publicidad o como sea.
Entonces lo que tenemos es una transmisión de valores de unos objetos, donde hay unos que crean esos valores y quieren transmitirlo y otros que los aceptan o no.
Así que como digo en #4 , somos las personas las que damos valor a las cosas, las cosas por si mismas no tienen valor, y además podemos cambiar ese valor.
#14, tampoco estamos tan sometidos a la publicidad, ¿no?
Creo más bien que el valor de las cosas es una construcción social, fruto como todas estas construcciones de multitud de interacciones individuales. La publicidad puede desempeñar un papel importante en el valor atribuido a las cosas, pero no creo que sea un papel tan unidireccional y determinista como parece desprenderse de tu mensaje (o de la página que interpretas). Pienso que las compañías utilizan el valor atribuido socialmente a diversos elementos para intentar valorizar sus productos, pero probablemente estén tan constreñidos por el sistema de valores socialmente dominante como tú o como yo (o quizás aún más, porque se juegan muchísimo dinero con cada campaña... nosotros al menos podemos aspirar a pensar libremente).
#16 la publicidad la pongo de ejemplo, hay más forma de querer convencer a alguien que el valor que yo le doy a algo es el mejor. Depende de la persona receptora de ese mensaje el decidir o no si aceptamos ese valor para ese objeto. Mi idea va por el camino de que son las personas las que deciden por si mismas que valor le dan a las cosas. Un objeto tecnológico, retomando el tema, no tiene valor, solo si aparece una persona y se lo da. Otra persona le puede dar otro valor distinto, es más una misma persona puede cambiar el valor por otro. Pero el objeto en si mismo no tiene valor.
Dice cosas interesantes pero para mi parte del mismo error que algunas personas, el problema no esta en los objetos tecnológicos, ni en las cosas en general. Las cosas por si mismas no tienen valor, somos las personas el que se lo damos, así que lo que hay que cambiar no son las cosas si no el valor que le damos.
veo que no teneis ni idea de lo que es el anarco-primitivismo..... #4 nosotros no le damos ningún valor son las corporocracias las que nos inundan con su propaganda llamada publicidad.
Creo que sin agricultura y/o ganadería intensiva el planeta no sería capaz de soportar la población actual. ¿Eso de venirse a menos implicaría una mortandad masiva por hambre?
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#5, gracias por mostrarnos las alternativas viables al industrialismo.
Efectivamente, no tenemos (al menos no tengo) ni idea de lo que es el anarco-primitivismo. Quizás si me respondes con un enlace o una explicación me interese por el asunto, o quizás no, pero que a mi pregunta respondas con un negativo me hace percibir que el único representante de esa corriente que conozco (o sea, tú) es bastante intolerante, y más bien tiende a predisponerme en contra de ella que motivarme a buscar información.
Pero en fin, dejaré de abusar, insultar, acosar, espamear y hacer comentarios magufos como #2.
Un saludo.
#8 http://es.wikipedia.org/wiki/Anarquismo_primitivista.
¿te he votado negativo?
#9, sí, pero no te preocupes, que me importa bastante poco el karma. De hecho voté esta noticia cuando tenía algunos negativos (no entiendo que una entrevista de opinión pueda ser errónea, pero bueno...) pese a que no tiene posibilidad ninguna de llegar a portada y me baje el karma. Prefiero no participar en el concurso de belleza de muchos meneantes: http://en.wikipedia.org/wiki/Keynesian_beauty_contest [en inglés]
Gracias por el enlace.
De cualquier forma pienso que la Tierra no soporta 7000 millones de cazadores-recolectores. Creo más en un reparto más justo del trabajo y los productos, pero no creo que sea posible retroceder etapas. ¿Qué densidad de población había en el Paleolítico comparado con ahora?
#12 jajajjajaa, siento el mal entendido, pero sí cuando salen enlaces de este tipo pues no suelen llegar muy lejos, que sean utopías no quita que sean erróneas. Al final es una cuestión malthusiana, o nos ponemos las pilas con economías sostenibles o ya podemos empezar a mandar Soyuz para conquistar la galaxia. Realmente el anarco-primitivismo es un movimiento luddita pero a lo bestia, muy extremista o no, y realmente considero que los anarco-primitivistas son ecologistas extremos quizás, pero se vé que la tecnología nos está llevando a una capacidad de alienación abrumadora, es con lo que estoy de acuerdo con ellos; interesante el enlace sobre Keynes.
La gente escucha anarquismo, y sí en el sentido etimológico de la palabra si seguimos su definición tal cual pues se pueden poner ejemplos tales como Somalia, Mad Max y demás; cuando el anarquismo es una filosofía política y filosófica bastante compleja e interesante, pero e aquí un dualismo, con el cual me siento muy identificado, y cito textualmente a John Dos Passos:"No creo suficientemente en la concienica humanana como para ser anarquista". En fin al menos las utopías nos permiten soñar con un mundo mejor, o eso espero. Siento el ladrillazo que he soltado
#8 pues sí vote negativo, sorry que se me fue mil.
#6 corporatocracia perdón, lo he puesto en portugués, es lo que tiene el bilingüismo.
http://es.wikipedia.org/wiki/Corporatocracia
#7 Corporatocracia, o bien Corporocracia, es el gobierno de las corporaciones, el cual es una denominación dada a un gobierno en el cual el poder ha sido transferido desde el estado (es decir, desde el pueblo) a las grandes corporaciones.
DE tu enlace, gracias :).
Una duda, esas Corporaciones, que elementos las componen?
#11 pues había una pagina que estoy intentando localizar que es muy interesante, o al menos a mí me lo parece, aunque también se debería añadir mas bien el término de plutocracía o el gobierno de la economía, aunque me da a mí que están bastante vinculadas ambas.
Aquí está el enlace. http://www.theyrule.net/
#13 es decir, que esas Grandes compañías están formadas por personas. Y lo que hacen es ponerse de acuerdo para darle un valor a un objeto. Y luego buscan la manera de convencer a otras personas de que den ese mismo valor a ese objeto, ya sea con publicidad o como sea.
Entonces lo que tenemos es una transmisión de valores de unos objetos, donde hay unos que crean esos valores y quieren transmitirlo y otros que los aceptan o no.
Así que como digo en #4 , somos las personas las que damos valor a las cosas, las cosas por si mismas no tienen valor, y además podemos cambiar ese valor.
#14, tampoco estamos tan sometidos a la publicidad, ¿no?
Creo más bien que el valor de las cosas es una construcción social, fruto como todas estas construcciones de multitud de interacciones individuales. La publicidad puede desempeñar un papel importante en el valor atribuido a las cosas, pero no creo que sea un papel tan unidireccional y determinista como parece desprenderse de tu mensaje (o de la página que interpretas). Pienso que las compañías utilizan el valor atribuido socialmente a diversos elementos para intentar valorizar sus productos, pero probablemente estén tan constreñidos por el sistema de valores socialmente dominante como tú o como yo (o quizás aún más, porque se juegan muchísimo dinero con cada campaña... nosotros al menos podemos aspirar a pensar libremente).
#16 la publicidad la pongo de ejemplo, hay más forma de querer convencer a alguien que el valor que yo le doy a algo es el mejor. Depende de la persona receptora de ese mensaje el decidir o no si aceptamos ese valor para ese objeto. Mi idea va por el camino de que son las personas las que deciden por si mismas que valor le dan a las cosas. Un objeto tecnológico, retomando el tema, no tiene valor, solo si aparece una persona y se lo da. Otra persona le puede dar otro valor distinto, es más una misma persona puede cambiar el valor por otro. Pero el objeto en si mismo no tiene valor.
Dice cosas interesantes pero para mi parte del mismo error que algunas personas, el problema no esta en los objetos tecnológicos, ni en las cosas en general. Las cosas por si mismas no tienen valor, somos las personas el que se lo damos, así que lo que hay que cambiar no son las cosas si no el valor que le damos.
veo que no teneis ni idea de lo que es el anarco-primitivismo.....
#4 nosotros no le damos ningún valor son las corporocracias las que nos inundan con su propaganda llamada publicidad.
#5 ajam, y que son las corporocracias ?
Quizá este señor prefiera volver a los tiempos de la peste y el cólera pero yo estoy muy a gusto con la penicilina y los ordenadores.
Sorry...
¿Qué alternativas hay al industrialismo?
Creo que sin agricultura y/o ganadería intensiva el planeta no sería capaz de soportar la población actual. ¿Eso de venirse a menos implicaría una mortandad masiva por hambre?