Para las culturas aymara-qhishwa, la wiphala es la expresión del pensamiento filosófico andino, en su contenido manifiesta el desarrollo de la ciencia, la tecnologia y el arte; es también la expresión dealéctica del Pacha-kama y Pacha-mama, es la imagen de organización y armonia de hermandad y reciprocidad en los andes.
En realidad la wiphala es muy nueva y muy antigua a la vez. La bandera actual (en sus diferentes variantes) nace en los años 70 del siglo XX de la mano de las primeras organizaciones realmente autónomas y de carácter indígena. Fue una enseña inspirada en las descripciones de los emblemas del Inca (cintas con todos los colores del arcoiris) descritas por los cronistas de Indias en el siglo XVI. Todas las banderas nacen alguna vez y esta, aunque reciente, ya está plenamente establecida dentro del imaginario simbólico de los pueblos andinos.
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En realidad la wiphala es muy nueva y muy antigua a la vez. La bandera actual (en sus diferentes variantes) nace en los años 70 del siglo XX de la mano de las primeras organizaciones realmente autónomas y de carácter indígena. Fue una enseña inspirada en las descripciones de los emblemas del Inca (cintas con todos los colores del arcoiris) descritas por los cronistas de Indias en el siglo XVI. Todas las banderas nacen alguna vez y esta, aunque reciente, ya está plenamente establecida dentro del imaginario simbólico de los pueblos andinos.
Está bien, pero no deja de ser un nacionalismo