Traducción de un magnífico comentario de Heather MacDonald (http://secularright.org/wordpress/?p=1812) a propósito de la polémica de David Brooks, "el fin de la filosofía" (http://www.nytimes.com/2009/04/07/opinion/07Brooks.html?_r=3&ref=opinion)." Los nuevos ateos no están argumentando contra el punto de vista de que la moralidad es innata, sino contra la idea de que es el producto de la educación formal religiosa. Es la visión del mundo teísta y teocon ..."
Me quedo con esta frase por lo certera que me parece:
Los códigos éticos religiosos son epifenómenos de nuestro sentido moral, no al revés.
Pero aunque el comportamiento ético fuese fruto de la cultura y la razón, y no naciera de nuestro equipamiento genético, seguiría sin verle necesidad alguna a la creencia en dioses y pamemas varias.
La mayoria de los ateos se comportan moralmente. La mayoria de los creyentes se comporta moralmente. Algunos ateos y algunos creyentes no. Mas informacion el el telediario de las tres.
Por cierto, no todas las religiones son teistas. El budismo por ejemplo es ateista. Por tanto, religion y ateismo no son incompatibles.
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Me quedo con esta frase por lo certera que me parece:
Los códigos éticos religiosos son epifenómenos de nuestro sentido moral, no al revés.
Pero aunque el comportamiento ético fuese fruto de la cultura y la razón, y no naciera de nuestro equipamiento genético, seguiría sin verle necesidad alguna a la creencia en dioses y pamemas varias.
La mayoria de los ateos se comportan moralmente. La mayoria de los creyentes se comporta moralmente. Algunos ateos y algunos creyentes no. Mas informacion el el telediario de las tres.
Por cierto, no todas las religiones son teistas. El budismo por ejemplo es ateista. Por tanto, religion y ateismo no son incompatibles.