"Parece que muchos se han caído del caballo ahora con el PP y su líder y se dan afligidos golpes de pecho llorando por el abandono (nunca lo tuvo, ¿no lo ven?) de la senda liberal por parte del partido en el que militan o con el que simpatizan. El PP es, y siempre ha sido, un partido oportunista sin principios, movido más por el viento de las encuestas que por las ideas o valores propios. Es el partido de todos los que no votan socialista, desde las marquesas a los alféreces provisionales, pasando por conservadores de toda la vida, [...]"
menéame
Edito: aparte que hay múltiples clases de liberales. Yo por ejemplo soy de los de "Estado limitado", pero los hay anarcoliberales más hayekianos que Hayek. ¿Cómo compartir partido?
De todos modos me gustaría saber qué hay detrás del liberalismo("estado limitado")sensato, que el liberalismo que hay detrás de según qué pájaros no hace falta que nadie me lo explique. ¿Me podrías recomendar alguna lectura? Si puede ser contemporánea
No te vayas a pensar que mi intervencionismo tiene algo que ver con totalitarismo o comunismo.
Mi modelo es socialdemócrata de tufillo escandinavo.
Liberales como la L del G.I.L. es a lo que me refería...cuando el estado molesta a quien se le impide enriquecerse rozando (como poco) la ilegalidad...el único interés de vivir en sociedad es la protección del débil, me interesa la gente poderosa que utiliza su voz en defensa de quien no tiene voz ni poder.
Gracias otra vez.
En resumen, Orwell se quejaba del engaño de la revolución rusa, la cual solo había cambiado el collar al perro, pero no al perro.
"Rebelión en la Granja" desde luego que es una crítica a la URSS, pero también al comunismo/colectivismo en general. Aunque debería volver a leerlo (hace tantos años, uf...), desde luego esa fue la impresión que me dió. En cuanto a "1984", ahí sí que no estoy de acuerdo , y lo tengo mucho más reciente, ya que lo leí hace un par de años, sólo (vergüenza me da). Es un alegato contra todo totalitarismo en general. Quien lo lee, por momentos cree que se refiere al stalinismo pero 2 capítulos después parece que se refiere a Hitler. Seguro que no te fijaste pero no creo que fuese casualidad que la "habitación 101" tuviese ese número, precisamente. El Batallón 101 fue un destacado grupo de exterminio nazi. Yo me di cuenta del "casual" porque me había leído tiempo antes este libro:usuarios.lycos.es/politicasnet/Libros/hombresgrises.htm
Además, el "ministerio de la verdad" "el gran hermano" y la "neolengua" son características de cualquier totalitarismo, desde Franco, Mussolini a Stalin o Pol Pot, pasando por Castro.
En cuanto a las causas de la perversión del comunismo en la URSS, según tú, tampoco estoy de acuerdo. Lo terrible, lo espeluznante, empezó ya con Lenin, por la ausencia total de seguridad jurídica (por eso le recomendé "el proceso" a Rufusan, aunque no sea un libro político). Me explico: durante los 5 primeros años de gobierno de Lenin no había Código Penal, pero sí tribunales. Esto puede parecer banal, pero no lo es. No estaba estipulado qué era delito y qué no, y cuál era el castigo, pero sí había Tribunales Populares y Tribunales Revolucionarios, con lo cual cualquier persona era juzgada en base a delitos inventados por los propios tribunales destinados a juzgarlos. Por supuesto, la tortura era un método perfectamente aceptable de conseguir una confesión del "delito", que normalmente no consistía más que en ser librepensador, no estar de acuerdo con la revolución o simplemente poseer bienes que le interesaban a los nuevos gobernantes.
Pero lo que vino después no fue mejor. En el primer código penal de la URSS se estipulaban como delitos graves los siguientes:
1. Espionaje (análogo a actividades contrarevolucionarias)
2.Sospecha de espionaje
3.Relaciones conducentes a sospecha de espionaje.
Puede parecer una coña (cuando lo leí, yo mismo me descojonaba de la risa) pero no. Parece de película italiana, pero fue real como la vida misma. La pena mínima (delito 3)era de 5 años en un campo de concentración con trabajos forzados, con 400 gramos de pan al día y agua. Por supuesto, la mayoría acababan muertos. Todo esto viene perfectamente explicado en "Archipiélago Gulag", de Alexsandr Solzhenitsyn, que de paso recomiendo a #3 , si lee esto. El pobre solzhenitsyn era un teniente del ejército rojo que estuvo 15 años en campos de concentración (milagrosamente vivió para contarlo) por escribir una carta a un compañero en la que le decía que tenía sus dudas de que el régimen estuviese bien gobernado. Nada más. No se cagaba en sus muertos, ni nada. Solo dudaba. Él mismo diría después: "es que yo no pensaba que nadie fuera a leer mi correspondencia privada". Ay, sólo se valoran las libertades individuales cuando se pierden. O cuando se diluyen en eso que llaman "el bien común".
Chao
Conozco también el centro de detención soviético en Vilnius, no le tengo ningún aprecio a ningún totalitarismo. Pero prefiero un Estado intervencionista que uno indiferente.
Pero bueno, el caso es leer, informarse objetivamente y al final forjarse cada uno su propia opinión, con sus matices. Eso también es Libertad.
Y la libertad es realmente peligrosa... para quien quiere mangonear a los demás.
-El Estado en Escandinavia lo considero intervencionista. La política familiar afecta a las empresas, la de vivienda afecta a la organización del territorio y a los precios de los alquileres...etc. Un ciudadano sueco o finlandés es una persona próspera, libre y amparada por el estado.
-El Estado en China sería también intervencionista, ý también regula la política familiar, de vivienda, etc. Pero un ciudadano chino (aparte de los tiburoncillos de Shanghai) es un infeliz desamparado cuya vida y felicidad no valen nada.
Está claro que cuando me decanto por un estado intervencionista me estoy refiriendo al modelo escandinavo.
¿Y en España?, pongo un ejemplo.Hace años en mi ciudad un exitoso empresario presidente del equipo de fútbol local fué elegido concejal. En sus primeras declaraciones dijo: "aplicaré la fómula de mi éxito empresarial como político, porque una ciudad es como una empresa". Bueno, es ahí donde yo creo que está el problema.
Y sí, yo también me quedo con Suecia. Y con la buenísima Seguridad Social española (aunque nosotros mismos no la valoremos como se merece). Independientemente de las ideas que se tengan, si algo funciona, ¿para qué cambiarlo?
2. Una televisión pública hortera y escandalosamente deficitaria es otra cosa, y ya no me hace tanta gracia (esto dicho según dónde te garantiza unas cuantas collejas, poco me importa)
Es que las reglas generales...
Bueno, el otro día me metí en un campo y me cayó una bronca por pisar no sé qué patatas...y yo lo único que veía eran unas hierbas y un poco de tierra removida.
Esta conversación me da una impresión parecida, sé que hay patatas por ahí pero no sé dónde están...así que me voy a salir del campo de puntillas a leer a Ortega Y Gasset. Un saludo
A ver si consigo el libro. La película es inspiradora pero con un final un poco contradictorio con lo que aparentemente representa la escritora. Tengo curiosidad por contrastarlas, espero que la culpa sea de King Vidor y de la guerra fría.
meneame.net/story/video-filosofa-ayn-rand-hablando-sobre-ateismo