El Ayuntamiento no solamente se divide entre izquierdas y derechas, sino, también entre concejales normalizados (UPN, PP y Alcalde) y concejales anormalizados. Curiosamente, se llama normalizados a los que no respetan la Constitución y anormalizados a los que acatan la neutralidad confesional del Estado.
Si quieres representar a la ciudadanía, no puedes favorecer a una religión en concreto. La confesionalidad del estado es una vía abierta para que entre una dictadura.
No me hace gracia eso de que se pasee el arcángel por el ayuntamiento, pero hay un atenuante que hay que tener en cuenta para este ritual católico en concreto, y solo este. Se canta una copla tradicional cuando se acompaña al muñeco: Mikel, Mikel gurea, gorde, gorde Euskal Herria. (Mikel nuestro protege Euskal Herria)
Solo por oir cantar a los de UPN y PP eso de "gorde Euskal Herria" en Iruñea yo creo que compensa.
#3 Cada uno valorará el acto y las consecuencias que tiene.
Yo apostaté en su día.
Me sigue haciendo muchísima gracia ver a los que niegan la existencia de Euskal Herria y defienden que Navarra no tiene nada que ver con los vascos rogar a su patrón imaginario favorito por su protección, y en euskara, además.
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Si quieres representar a la ciudadanía, no puedes favorecer a una religión en concreto. La confesionalidad del estado es una vía abierta para que entre una dictadura.
No me hace gracia eso de que se pasee el arcángel por el ayuntamiento, pero hay un atenuante que hay que tener en cuenta para este ritual católico en concreto, y solo este. Se canta una copla tradicional cuando se acompaña al muñeco:
Mikel, Mikel gurea, gorde, gorde Euskal Herria. (Mikel nuestro protege Euskal Herria)
Solo por oir cantar a los de UPN y PP eso de "gorde Euskal Herria" en Iruñea yo creo que compensa.
#2 poco me parece si el precio es la aconfesionalidad del estado.
#3 Cada uno valorará el acto y las consecuencias que tiene.
Yo apostaté en su día.
Me sigue haciendo muchísima gracia ver a los que niegan la existencia de Euskal Herria y defienden que Navarra no tiene nada que ver con los vascos rogar a su patrón imaginario favorito por su protección, y en euskara, además.