Ann

#120 Lo normal es que el Estado Nacion sea, a la postre, un territorio donde SE IMPONE una centralidad cultural, una lengua y una historia mitica inventada ex profeso. Lo inició Francia, extinguiendo o intentandolo el breton y el provenzal, amen de otras pequeñas lenguas, e imponiendo el frances de Paris.
E imponer significa crear escuelas donde se reprimia el uso de las lenguas vernaculas, la identidad nacional que no fuera la francesa y educar a lso nenes en el amor a sus Amos republicanos o monarquicos, segun el momento.

Exactamente se hizo en España con las Escuelas Publicas, no creadas para educar a la juventud, si no para adoctrinarlas en la Fe del nuevo estado surgido con la Pepa, en detrimento de lo autoctono y nacional no madrileño o castellano.

Ann

#158 No necesariamente. Es mas una denominacion topografica genérica, una suerte de decir: los reyes de los reinos cristianos de la peninsula, cada uno gestionando el suyo, pero todos unidos en su interes religiosos de defenderse del islam.

El unico pegamento era la religion. Por lo demas, tenian lenguas, fronteras, aranceles de paso, aduanas,... indicando claramente que cada territorio y reuino era autonomo e independiente del otro. Aunque hubiera presiones diplomaticas o a puntita de espada que le daban a Castilla y Aragon, preeminencia sobre otros, claro.
Incluso aunque existia en la corona de cada reino la tentancion de ampliar territorios, hacerse mas fuertes via enlaces matrimoniales, aun lograndose eso, como en el caso de Castilla y Aragon, la identidad propia y sus instituciones propias se mantenian (por presion popular). Solo cuando los Decretos de Nueva Planta todo eso se elimino, imponiendose el formato castellano como formato estatal comun.

Declararse en Castilla, Aragon , Galicia o Cataluña, incluso en Euzkadi, hispano, era una declaracion de "soy cristiano, no moro, y vivo en al peninsula iberica", no una declaracion de "Soy, español , español, español, yo soy español, español, español!!"

u

#162 Vamos a ver, muchas de las cosas que dices son totalmente ciertas. Pero te voy a matizar mucho.
En primer lugar, se podría decir lo mismo de la Corona de Aragón y afirmar que no era ningún tipo de unión política y lo único que tenían en común era el Rey y en el caso de Cataluña y Valencia la lengua (recordemos que Sicilia, Cerdeña y Nápoles eran parte también de la Corona). Porque la Corona de Aragón de por sí funcionaba como una serie de reinos independientes, entre Aragón, Valencia y Cataluña había fronteras, había leyes distintas, había Cortes distintas que se ocupaban solo de sus propios asuntos, tenían aduanas, etc. El Reino de Aragón y el de Valencia funcionaban de forma casi tan independiente como el de Aragón y el de Castilla.

Lo siguiente es que, no voy a decir desde los Reyes Católicos porque es muy polémico, pero desde Carlos I por supuesto que hay unión política, lo que pasa es que solo a ciertos niveles, por supuesto no a nivel de gestión local, pero la corona tenía poder en todos los reinos, y el Imperio Español (o como quieras llamarlo que para mí el nombre es lo de menos) era una realidad, había virreinatos en américa y en Europa, incluyendo el virreinato de Aragón, el de Valencia, el de Nápoles etc. Por otro lado el rey trataba de llevar una política exterior en común y tenía tropas en todo el Imperio.
Ahí tienes el tercio de Aragón, el tercio de Valencia, el tercio de la diputación de Barcelona, el Tercio de Sicilia ( por poner ejemplos de tercios de la Corona de Aragón, que eran todos controlados por el Rey) por supuesto la moneda era real, y se publicaban instrucciones reales en todos los reinos, todo redactado por el Rey. Aquí he encontrado un pequeño artículo sobre el tercio de Catalanes de Queralt http://ejercitodeflandes.blogspot.com/2008/11/breve-historia-del-tercio-de-catalanes.html


Por supuesto el derecho era diferente en cada reino, las lenguas también, pero el Rey, sus ejércitos, su moneda, su influencia estaba ahí. En el caso concreto de la Corona de Aragón es cierto que era harto difícil para el rey tomar decisiones (pero eso ya le pasaba a los reyes Aragoneses antes de 1500) porque las cortes de cada reino tenían mucho poder.
Insisto, no niego que los distintos reinos y coronas se administraban de forma independiente, pero la corona estaba en todos sitios y aunque con dificultades intentaba dentro de lo que podía hacer remar al imperio en una misma dirección, cosa que se hizo mucho más sencilla lógicamente tras los decretos de Nueva Planta, ya antes de eso el Conde Duque de Olivares recomendaba acabar con las estructuras del Reino de Aragón porque hacían muy difícil dirigir el Imperio, pero el Imperio estaba ahí.

Y en cuanto a la idea de España, siempre me gusta poner como ejemplo el poema de Góngora "De la armada que fue a Inglaterra" que comienza con con un bonito:

Levanta, España, tu famosa diestra
desde el francés Pirene al moro Atlante,
y al ronco son de trompas belicosas
haz, envuelta en durísimo diamante,
de tus valientes hijos feroz muestra
debajo de tus señas victoriosas;
tal, que las flacamente poderosas
fieras naciones contra tu fe armadas,
al claro resplandor de tus espadas
y a la de tus arneses fiera lumbre,
con mortal pesadumbre,
ojos y espaldas vuelvan,
y como al sol las nieblas, se resuelvan.....

Te recomiendo su lectura completa aquí https://www.upf.edu/todogongora/poesia/canciones/072/
Es un canto al concepto de España, (contrapuesto a Inglaterra y a otras naciones y usando la palabra España tal cual) escrito en 1588, y ya en el segundo verso explica con sencillez lo que España abarca, está escrito con una belleza impresionante echale un ojo. Demuestra que, al menos, en 1588 había una persona que veía a España como un "algo", igual había algún otro

Ann

#165 Interesante aportación.
El Imperio Español, o el Imperio de la Corona era una suerte de Union Euopea limitada a Hispania y sus territorios.
El interes del poder imperial era eliminar los poderes locales, imponer la Corona sus propios gestores. Centralismo contra autonomismo...
El poder cuyo instinto o tendencia es a acumular mas territorio, a ampliarse, necesita eso... pero la gente normal, el campesinado, los artesanos, la gente corriente... todo eso le venia grande y preferian su poder local y que la Corona se buscara la vida...
Quien tiene armas impone su sistema. La Corona las poseia, y recursos para mantenerla, luego impuso su sistema.
El problema del campesinado y el mundo rural - abrumadoramente mayoritario y ajeno de todo punto a las veleidades e intereses imperiales-, en aquel tiempo, era que ni tenia conciencia de si mismos, o poca y no tenia una estrategia para defenderse, un Partido Comun qu edefendiera sus intereses: cultivar, criar su ganado, comerciar, mantener su estilo de vida.... y si la tenia no le sirvio de nada. Las armas lo deciden todo.

u

#166
En cierto modo era una suerte de union europea pero muy distinta. En europa tenemos libre mercado y libre circulacion, sin embargo en el Imperio Español no. Aqui no tenemos ejercito europeo, ni jefatura de estado comun, que ya se que no habia estados modernos pero se entiende, en el Imperio Español si. Por poner un par de ejemplos.
Por otro lado el campesinado y gente humilde era gente que yo creo que era ajena a todo esto, al final todo era entre poderosos.
Los estamentos medievales de cada reino no estaban dispuestos a perder sus cuotas de poder y al rey y la creciente estructura y burocracia imperial le interesaba quitarles poder, lo de siempre.
En fin, que no, que la España de entonces no era equivalente a la de ahora, pero desde Carlos I yo creo que empezo a gestarse. Yo he leido la cronica de Bernal Diaz del Castillo y la interesantisima autobiografia del Capitan Contreras, personaje en el que al parecer se inspira Alatriste y su vida esta tan cuajada de aventuras que resulta alucinante y tendrias que ver como viaja por todos los reinos, como combate junto a españoles de todos los reinos y alaba a los soldados españoles, usando la palabra español muy frecuentemente. Bernal Diaz tambien emplea la palabra para referirse a cualquier peninsular, y se nota que a cualquier hispano le tenian mas cariño que a un italiano o frances.
Saludos, un placer debatir sobre estos temas, que me encantan.

Ann

#12 En el area noroeste de Iberia se hablo en su dia una sopa linguistica romance, diferenciada en dialectos: galaico, leones, mirandes, astur, castellano, euzkara (tambien muy latinizado)... que evolucionando y estableciendose los reinos diferenciados hizo diferenciar tambien sus lenguas: el galego, leones, portugués, bable, euzkara... con sus zonas intermedias de mutua influencia. (el mirandes).
Asi evolucionan las lenguas y las entidades politicas nacionales.
El catalan mismo es esa mezcla de provenzal con lo que se hablara en el area mas la muchisima influencia de los cristianos valencianos que emigraron al norte hablando valençiá, dando lugar al catalan que hoy conocemos. Por eso el cattalan y valenciano se parecen tanto, aunque tengan origenes propios e independientes. El flujo de poblacion genera esas cosas. Los valencianos, hablando valenciano, influenciaron muchisimo en el catalan, y retornaron con las conquistas a Valencia, reinfluenciando de nuevo al valenciano. Doble mixtura. La de ida y la de vuelta. El valenciano tuvo su época álgida primera antes que el catalán.

D

#161 negativo por blavero. Hasta las pelotas de los españolistas que insisten en que catalán y valenciano son lenguas diferentes.

No. Absolutamente no. Son variedades de la misma lengua, pero a Madrid le interesa crear división para ganar la partida. Patéticos imperialistas.

Ann

#164 No dije que fueran lenguas diferentes. O no era esa mi intencion. Esta claro que hay muchisimas semejanzas, muchas mas que diferencias entre valenciano y catalan. Pero es evidente que hubo un flujo y reflujo de influencias mutuas, como el portugues con el galego, que, con sus diferencias, tuvo un proceso semejante, muy determinado por el hecho de su historia politica.
Catalan y valenciano son variantes linguisticas de un mismo tronco, con la influencia provenzal. Pero el Valenciano surge de la sopa comun simultaneamente al catalan, no posteriormente, solo que este, el catalan mas influenciado por el provenzal, del cual participa, y mucho menos el valenciano, lengua romance que surge como lengua romance, evoluciona dentro de Al Andalus, que se mantuvo pese a la influencia de la cultura arabe. De modo que tenemos una lengua, un tronco romance comun con diferentes evoluciones, influenciando el valenciano al catalan, este al valenciano, en un revolutum mutuo.
Supongo que no seras de los que crean que el valenciano es un catalan fruto de la reconquista del territorio, no? Por que eso no fue asi.

Y devuelveme mi puto POSITIVO; cabronazo imperialista!!!

Ann

#85 El poder se inicia en una región concreta, limitada, que se expande y acaba perdiendo su denominación original por que todo va cambiando: el centro del poder, la lengua, se expanden, etc…
En el caso de Navarra no sucede y por eso siguió siendo Navarra.
Galicia se expande hacia el sur pero esa región se independiza y sigue su historia al margen de sus orígenes, tanto en historia como en lengua.
Aragon surge en su area pirenaica, pero se expande hacia el Ebro y al Mediterraneo, pero su centro de poder y decision se va a Barcelona, la lengua y economia dominante es aquella y Aragon pierde su sitio en esa area periferica., que se otorga su propia identidady naturaleza.
El castellano,leones y galego tuvieron de origen, como lenguas, en fuentes comunes. Un momento debio haber ahi una lengua, una sopa comun linguistica con sus variantes, pero la evolucion local llego a un punto en que el galego siguio con su influencia preromana local, el leones con la suya y el castellano con la influencia vascona, haciendo que ya cada zona linguistica derivara hacia lenguas diferenciadas cada vez menos relacionadas. En politica sucede lo mismo.
Ufff, que buena hierba que me estoy fumando!

Ann

#124 EXactamente: "ponia hispanarium reges"
HIspaniorum reges, o sea: reyes de LAS ESPAÑAS, genitivo del plural de rex, como eran conocidos los reinos de HIspania.
De LAS ESPAÑAS, no de España como unidad politica.

Si hubieran querido decir Rey de España, o reyes de España habrian puesto "Rex HIspaniae" o "Rex Hispaniam".

Pero aquellas buenas gentes sabian perfectamente de que hablaban, y por eso decian Reyes de Las Españas, refiriendose a la peninsula Iberica cristiana...

u

#157 entonces a ver, tener un mismo rey y formar parte de un mismo imperio no es algun tipo,genero o clase de union politica?

Ann

#158 No necesariamente. Es mas una denominacion topografica genérica, una suerte de decir: los reyes de los reinos cristianos de la peninsula, cada uno gestionando el suyo, pero todos unidos en su interes religiosos de defenderse del islam.

El unico pegamento era la religion. Por lo demas, tenian lenguas, fronteras, aranceles de paso, aduanas,... indicando claramente que cada territorio y reuino era autonomo e independiente del otro. Aunque hubiera presiones diplomaticas o a puntita de espada que le daban a Castilla y Aragon, preeminencia sobre otros, claro.
Incluso aunque existia en la corona de cada reino la tentancion de ampliar territorios, hacerse mas fuertes via enlaces matrimoniales, aun lograndose eso, como en el caso de Castilla y Aragon, la identidad propia y sus instituciones propias se mantenian (por presion popular). Solo cuando los Decretos de Nueva Planta todo eso se elimino, imponiendose el formato castellano como formato estatal comun.

Declararse en Castilla, Aragon , Galicia o Cataluña, incluso en Euzkadi, hispano, era una declaracion de "soy cristiano, no moro, y vivo en al peninsula iberica", no una declaracion de "Soy, español , español, español, yo soy español, español, español!!"

u

#162 Vamos a ver, muchas de las cosas que dices son totalmente ciertas. Pero te voy a matizar mucho.
En primer lugar, se podría decir lo mismo de la Corona de Aragón y afirmar que no era ningún tipo de unión política y lo único que tenían en común era el Rey y en el caso de Cataluña y Valencia la lengua (recordemos que Sicilia, Cerdeña y Nápoles eran parte también de la Corona). Porque la Corona de Aragón de por sí funcionaba como una serie de reinos independientes, entre Aragón, Valencia y Cataluña había fronteras, había leyes distintas, había Cortes distintas que se ocupaban solo de sus propios asuntos, tenían aduanas, etc. El Reino de Aragón y el de Valencia funcionaban de forma casi tan independiente como el de Aragón y el de Castilla.

Lo siguiente es que, no voy a decir desde los Reyes Católicos porque es muy polémico, pero desde Carlos I por supuesto que hay unión política, lo que pasa es que solo a ciertos niveles, por supuesto no a nivel de gestión local, pero la corona tenía poder en todos los reinos, y el Imperio Español (o como quieras llamarlo que para mí el nombre es lo de menos) era una realidad, había virreinatos en américa y en Europa, incluyendo el virreinato de Aragón, el de Valencia, el de Nápoles etc. Por otro lado el rey trataba de llevar una política exterior en común y tenía tropas en todo el Imperio.
Ahí tienes el tercio de Aragón, el tercio de Valencia, el tercio de la diputación de Barcelona, el Tercio de Sicilia ( por poner ejemplos de tercios de la Corona de Aragón, que eran todos controlados por el Rey) por supuesto la moneda era real, y se publicaban instrucciones reales en todos los reinos, todo redactado por el Rey. Aquí he encontrado un pequeño artículo sobre el tercio de Catalanes de Queralt http://ejercitodeflandes.blogspot.com/2008/11/breve-historia-del-tercio-de-catalanes.html


Por supuesto el derecho era diferente en cada reino, las lenguas también, pero el Rey, sus ejércitos, su moneda, su influencia estaba ahí. En el caso concreto de la Corona de Aragón es cierto que era harto difícil para el rey tomar decisiones (pero eso ya le pasaba a los reyes Aragoneses antes de 1500) porque las cortes de cada reino tenían mucho poder.
Insisto, no niego que los distintos reinos y coronas se administraban de forma independiente, pero la corona estaba en todos sitios y aunque con dificultades intentaba dentro de lo que podía hacer remar al imperio en una misma dirección, cosa que se hizo mucho más sencilla lógicamente tras los decretos de Nueva Planta, ya antes de eso el Conde Duque de Olivares recomendaba acabar con las estructuras del Reino de Aragón porque hacían muy difícil dirigir el Imperio, pero el Imperio estaba ahí.

Y en cuanto a la idea de España, siempre me gusta poner como ejemplo el poema de Góngora "De la armada que fue a Inglaterra" que comienza con con un bonito:

Levanta, España, tu famosa diestra
desde el francés Pirene al moro Atlante,
y al ronco son de trompas belicosas
haz, envuelta en durísimo diamante,
de tus valientes hijos feroz muestra
debajo de tus señas victoriosas;
tal, que las flacamente poderosas
fieras naciones contra tu fe armadas,
al claro resplandor de tus espadas
y a la de tus arneses fiera lumbre,
con mortal pesadumbre,
ojos y espaldas vuelvan,
y como al sol las nieblas, se resuelvan.....

Te recomiendo su lectura completa aquí https://www.upf.edu/todogongora/poesia/canciones/072/
Es un canto al concepto de España, (contrapuesto a Inglaterra y a otras naciones y usando la palabra España tal cual) escrito en 1588, y ya en el segundo verso explica con sencillez lo que España abarca, está escrito con una belleza impresionante echale un ojo. Demuestra que, al menos, en 1588 había una persona que veía a España como un "algo", igual había algún otro

Ann

#165 Interesante aportación.
El Imperio Español, o el Imperio de la Corona era una suerte de Union Euopea limitada a Hispania y sus territorios.
El interes del poder imperial era eliminar los poderes locales, imponer la Corona sus propios gestores. Centralismo contra autonomismo...
El poder cuyo instinto o tendencia es a acumular mas territorio, a ampliarse, necesita eso... pero la gente normal, el campesinado, los artesanos, la gente corriente... todo eso le venia grande y preferian su poder local y que la Corona se buscara la vida...
Quien tiene armas impone su sistema. La Corona las poseia, y recursos para mantenerla, luego impuso su sistema.
El problema del campesinado y el mundo rural - abrumadoramente mayoritario y ajeno de todo punto a las veleidades e intereses imperiales-, en aquel tiempo, era que ni tenia conciencia de si mismos, o poca y no tenia una estrategia para defenderse, un Partido Comun qu edefendiera sus intereses: cultivar, criar su ganado, comerciar, mantener su estilo de vida.... y si la tenia no le sirvio de nada. Las armas lo deciden todo.

u

#166
En cierto modo era una suerte de union europea pero muy distinta. En europa tenemos libre mercado y libre circulacion, sin embargo en el Imperio Español no. Aqui no tenemos ejercito europeo, ni jefatura de estado comun, que ya se que no habia estados modernos pero se entiende, en el Imperio Español si. Por poner un par de ejemplos.
Por otro lado el campesinado y gente humilde era gente que yo creo que era ajena a todo esto, al final todo era entre poderosos.
Los estamentos medievales de cada reino no estaban dispuestos a perder sus cuotas de poder y al rey y la creciente estructura y burocracia imperial le interesaba quitarles poder, lo de siempre.
En fin, que no, que la España de entonces no era equivalente a la de ahora, pero desde Carlos I yo creo que empezo a gestarse. Yo he leido la cronica de Bernal Diaz del Castillo y la interesantisima autobiografia del Capitan Contreras, personaje en el que al parecer se inspira Alatriste y su vida esta tan cuajada de aventuras que resulta alucinante y tendrias que ver como viaja por todos los reinos, como combate junto a españoles de todos los reinos y alaba a los soldados españoles, usando la palabra español muy frecuentemente. Bernal Diaz tambien emplea la palabra para referirse a cualquier peninsular, y se nota que a cualquier hispano le tenian mas cariño que a un italiano o frances.
Saludos, un placer debatir sobre estos temas, que me encantan.