#7 el problema de la Francia actual, por ejemplo, es ese, los guetos, pero es un tema super denso.
Resumen: no puedes permitir la inmigración masiva y ni mucho menos sin controlar

#11 No veo problema en que la gente quiera vivir cerca de mas gente con la que tiene lengua y costumbres en común, siempre que respeten las leyes del país al que acuden, todo maravilloso.
Si quieren integrarse , todas las ayudas que hagan falta. Si prefieren vivir en barriadas con gente de su mismo origen y costumbre, sin problema mientras se ganen la vida honradamente. Y el que delinca , pues las penas que prevea la ley y tras ellas , expulsión sin posibilidad de retorno.
Ah , e inspecciones de trabajo frecuentes y sin aviso para controlar que no se pague a los inmigrantes por menos que se contrata a nacionales, por supuesto.

#21 cuando son culturas parecidas, es más o menos viable, cuando son tan alejadas las unas de las otras, es absolutamente inviable, no son décadas de experiencia, es la historia de la humanidad, o se impone una, o se impone otra.
No puedes permitir Estados dentro de tus estados (salvo que sean, literalmente, estados)

#11 El tema es el de siempre: nadie querría irse de su casa si las corporaciones extractivas dejaran la riqueza en el lugar de donde la saquean. 

Hay que coger a los saqueadores y sacudirlos por los tobillos antes de enchironarlos.

#7 yo vivo en Alemania y he vivido en Amsterdam muchos años y claro todo depende del punto de vista.

A mi personalmente me encanta vivir rodeado de diferentes culturas, yo tengo amigos de muchísimas nacionalidades y si, soy consciente que muchas veces como expats no nos integramos del todo pero vamos a ver… mientras no hagamos daño a nadie, se siga la ley y las normas cívicas, que dejen a la gente hacer su vida, el que se quiera integrar ya lo hará.

#19 si eres un "expat" es bastante probable que no te integres... Porque eres un privilegiado. Si, por el contrario, eres un inmigrante, lo normal es que integres porque vas a tener un sueldo normal y gastos normales para el país en que te encuentres. En resumen: si eres un "expat" igual no tienes una vision muy exacta del problema de inmigracion.

#26 por eso digo que depende del punto de vista.

#19 De acuerdo conceptualmente, salvo que comparar ser un expat con un emigrante legal o ilegal es poco realista. No es por polemzar, yo tuve la inmensa suerte de trabajar durante cuatro años en Wiesbaden en un proyecto euroamericano con mogollón de gente de otras culturas, idiomas y religiones, para la entonces primera empresa del mundo de automoción (Toyota mediante) y nuestra vida como expats diferia bastante de la vida de los inmigrantes locales que o limpiaban nuestras casas o nos servian el plato nacional alemán (si, los kebabs). Siempre he pensado que el verdadero pasaporte y certificado de aptitud para la integración 'buena" es el tipo de equipaje con el que te trasladas o con samsonite y agencia de mudanzas o con maleta atada con cuerda y hato.

#7 en Dinamarca se aprobó la famosa ley de “ guettos” en las que solo se permite un 30% de población no “caucásica” en un barrio , y el 60% debe ser alquiler o vivienda a precio de mercado,nada de 100% vivienda social, y me parece genial.

Algunos me calificarán de nazi blah blah, pero después de 10 años viviendo aquí y ver los guettos que hay y lo que está cambiando este último año, blanco y negro…

Hay culturas que simplemente no se integran en otras . Y la convivencia no existe sin medidas forzadas.

#9 Pero eso es normal, pasa con el poli que no está en acto de servicio y con el médico que no ejerce funciones en caso de necesidad. Los españoles para evitar esa trasmisión apostólica raspaban rituamente las manos de los curas condenados a muerte, eso le pasó a Miguel Hidalgo o El Cura Hidalgo por la independencia de México

#17 Para nada, el poli que es echado del cuerpo puede comprarse una pìstola y pegar tiros pero no es poli.

El médico puede abjurar del juramento hipocrático y por supuesto puede curar con magia o lo que quiera.

#4 Pues hay sacerdotes que lo han dejado para casarse.

#6 Claro, y para otras cosas, pero, aunque no ejerzan, la condición de sacerdote la siguen teniendo. Es como si Supermán guarda la capa y no ejerce más de superhéroe y vive una vida burguesa normal con Lois, seguiría teniendo poderes, aunque no los usara. Los sacerdotes mantienen sus superpoderes de... no recuerdo bien cuáles eran los que les confieren con la ordenación, creo que carisma, don de lenguas y administración de sacramentos (es decir, si consagra una hostia seguiría funcionando y se convertiría en el Cuerpo de Cristo, aunque no ejerciera desde hace años, aunque hubiera renunciado, aunque tuviera prohibición de ejercer o excomunión).

#7 Si obtiene la dispensa papal no puede administrar sacramentos.

Sobre el carisma u otras cosas, ahora mismo no me meto que debería releer, pero lo de los sacramentos lo tengo claro que no.

Aquí hay un buen artícilo sobre estas cosas https://www.diariovasco.com/sociedad/padres-maridos-20191028074510-ntvo.html

#4 ¿Y eso lo sabes por?

#8 Algo he estudiado de teología, pero no necesitas profundizar mucho, el catecismo ya te lo dice:
«Los tres sacramentos del Bautismo, de la Confirmación y del Orden sacerdotal confieren, además de la gracia, un carácter sacramental o "sello" por el cual el cristiano participa del sacerdocio de Cristo y forma parte de la Iglesia según estados y funciones diversos. Esta configuración con Cristo y con la Iglesia, realizada por el Espíritu, es indeleble (Cc. de Trento: DS 1609); permanece para siempre en el cristiano como disposición positiva para la gracia, como promesa y garantía de la protección divina y como vocación al culto divino y al servicio de la Iglesia. Por tanto, estos sacramentos no pueden ser reiterados».
Si quieres ver algo más sobre el concepto de imprimir «carácter», aquí tienes:
https://www.newadvent.org/cathen/03586a.htm

#9 Pero eso es normal, pasa con el poli que no está en acto de servicio y con el médico que no ejerce funciones en caso de necesidad. Los españoles para evitar esa trasmisión apostólica raspaban rituamente las manos de los curas condenados a muerte, eso le pasó a Miguel Hidalgo o El Cura Hidalgo por la independencia de México

#17 Para nada, el poli que es echado del cuerpo puede comprarse una pìstola y pegar tiros pero no es poli.

El médico puede abjurar del juramento hipocrático y por supuesto puede curar con magia o lo que quiera.

#4 SI no recuerdo mal, es exactamente como dices. Es un dogma de la Iglesia que la ordenación queda impresa y no se puede quitar.

#4 Igual es socerdote.

#8 Algo he estudiado de teología, pero no necesitas profundizar mucho, el catecismo ya te lo dice:
«Los tres sacramentos del Bautismo, de la Confirmación y del Orden sacerdotal confieren, además de la gracia, un carácter sacramental o "sello" por el cual el cristiano participa del sacerdocio de Cristo y forma parte de la Iglesia según estados y funciones diversos. Esta configuración con Cristo y con la Iglesia, realizada por el Espíritu, es indeleble (Cc. de Trento: DS 1609); permanece para siempre en el cristiano como disposición positiva para la gracia, como promesa y garantía de la protección divina y como vocación al culto divino y al servicio de la Iglesia. Por tanto, estos sacramentos no pueden ser reiterados».
Si quieres ver algo más sobre el concepto de imprimir «carácter», aquí tienes:
https://www.newadvent.org/cathen/03586a.htm

#9 Pero eso es normal, pasa con el poli que no está en acto de servicio y con el médico que no ejerce funciones en caso de necesidad. Los españoles para evitar esa trasmisión apostólica raspaban rituamente las manos de los curas condenados a muerte, eso le pasó a Miguel Hidalgo o El Cura Hidalgo por la independencia de México

#17 Para nada, el poli que es echado del cuerpo puede comprarse una pìstola y pegar tiros pero no es poli.

El médico puede abjurar del juramento hipocrático y por supuesto puede curar con magia o lo que quiera.