La gente tiene miedo y no consume. No sirve de nada intentar reactivar la economía mientras la gente prefiera quedarse en casa. No sirve de nada intentar otra cosa que no sea acabar con la pandemia para, en perfecta seguridad, seguir cada cual con su vida. Suena bonito. Suena filantrópico. Suena a conversación infantil en una guardería.Pero hay más maneras de que el miedo desaparezca, y sin necesidad de actos heroicos ni arranques de bravura.Para quitarle el miedo a la gente no hay como una buena suspensión de pagos. Se deja de pagar los sueldos a los funcionarios, se dejan de pagar las pensiones a los jubilados, y entonces, de pronto, ya no sólo le deja de tener miedo al virus sino que dejan de tenerle miedo a la Policía y al garrote del vecino.Si en vez de cerrar los ayuntamientos y las escuelas cerrasen los supermercados, entonces razonaríamos todos de otro modo y el virus pasaría a ser un problema de segunda división.Porque funcionamos así: la salud es lo primero. La economía puede esperar. Y razonamos así porque no falta de nada. Otros dan la cara. Otros están en la calle. Otros vigilan, conducen las ambulancias y reparten las pizzas y los paquetes de Amazon. Pero no seríamos tan humanitarios si no hubiese nada en las estanterías del super, si no saliese agua cuando abrimos el grifo, si no se encendiese la luz al accionar el interruptor y no funcionase internet.Entonces ya diríamos que el virus no es tan grave, que el porcentaje de los que mueren no es tan alto y que estamos exagerando.Lo que pasa es que, como la ruina viene a cámara lenta, pensamos que la salud es lo primero y que la economía es una gráfica que publica Bloomberg para los locos de Wall Street y las pirañas del IBEX.Mientras los agricultores recojan sus cosechas y todo funcione, habrá miedito a salir. Mientras haya médicos, policías, maestros, transportistas, repartidores, técnicos de mantenimiento, farmacéuticos, barrenderos, basureros, cajeros, encargados de gasolineras, conductores de metro y autobús, almacenistas y reponedores, se puede tener miedo y quedarse en casa, como amebas acojonadas.Pero esperad a que haya un apagón o dos semanas sin nada en el supermercado, y veréis lo importante que es realmente el virus. Veréis entonces lo que es realmente la economía.Entre tanto, a disfrutar de la ficción de que cada vida humana tiene un valor infinito. Ya vendrá la contabilidad a enseñaros a hostias.

Ese es el concepto clave: convivir con el virus. Es inútil seguir discutiendo si debe ir antes la salud o la economía, o cuándo saldrá la luz la vacuna y quienes deben tener acceso prioritario a ella.No va a haber milagros. No se van a acortar los tiempos. No van a desaparecer la enfermedad ni la necesidad de trabajar, ni el deseo de divertirse, ni la voluntad de compartir la vida con los seres queridos.Los que no quieren morir al contado no pueden imponer al resto una muerte a plazos. Y tampoco es aceptable lo contrario.Hay que aprender a convivir con la pandemia. Medir y aceptar riesgos. Medir y aceptar sacrificios. Aprender a caminar junto al acantilado y superar el vértigo.Porque no habrá atajos ni milagros, porque habrá rebrotes y nuevas oleadas, porque tantas consecuencias tiene encerrarse como no hacerlo y el temor puede, por muchos motivos, ser más letal que el propio virus.En cualquier guerra, el porcentaje de bajas siempre es mayor entre los desertores que entre los combatientes. Cualquier historiador lo sabe.Porque el miedo es libre, sí, pero no es gratis.

Hasta ahora se ha dejado el tema de los recursos en manos del ahorro de los consumidores, pero es necesario plantearse la no fabricación de productos duplicados o inútiles

Todos lo sabemos : si alguien ocupa tu casa no puedes echarlo a hostias, porque eso sería tomarte la justicia por tu mano y eso es algo que el sistema no tolera. Lo legal es llamar a la policía, denunciar, y que se inicie el proceso legal que corresponda.Si ves que un tipo le está pegando a su novia en la calle, no puedes meterte. Llama a la policía. Si le pegas al tipo te condenarán a ti, porque te has tomado la justicia por tu mano.Si entran a robar a tu casa, no le sacudas un garrotazo al ladrón, porque eso es tomarte la justicia por tu mano y te condenarán a ti.El concepto está claro.Pues si vas por la calle sin mascarilla y alguien te increpa, te llama irresponsable o te insulta, llama a la policía y denuncialo por acoso, coacción o insultos. Porque no es quien para decirte nada, porque no es autoridad pública, porque es sólo uno más de los que pretenden tomarse la justicia por su mano. Y hemos quedado en que no se permite ese supuesto.Sin malos modos. Sin discusiones. Si es policía acata sus instrucciones y, si no lo es, llama a la policía y denúncialo. Que se identifique, que declare, que explique quién le ha dado la autoridad para velar por el cumplimiento de la ley.Si te denuncian, acepta las consecuencias de tus actos, pero si un mierda cualquiera se siente revestido de una autoridad que no tiene, no lo permitas.A tomar por culo con la gestapillo casera de las beatas y la Stasi de churreria.O eso, o empezamos todos a ser policías, fiscales y jueces cuando mejor nos convenga.

Había una vez, en el país de los dignos, donde el lenguaje de signos se componía con las bolas, un gran líder feminista que se las follaba a todas.Lo suyo era evitar que las mujeres se convirtieran en juguetes de placeres, así que procuraba correrse en ellas de oficio, sin gusto ni beneficio, de manera desinteresada, altruista, bondadosa y siempre respetuosa.Ellas, en cambio, arreboladas, se sentían muy dignamente marcadas por tan tierno hierro alfa, y mostraban su divisa en las asambleas, donde al margen de peleas, cada empujón se canjeaba por un voto y por un ascenso cada temblor de escroto. Las más diestras, no siniestras, aprendieron a canjear esos lodos por puntos, aunque fuesen suspensivos, los puntos por comas, aunque fueran invasivas, las comas por paréntesis en los estatutos del partido, aunque no tuvieran sentido, y los paréntesis por cabezas de ventaja, en las listas o en la caja, y aun dicen que por ministerios quienes conocen tales misterios.Y así llego la paz y concluyó el pugilato: todo era al fin relato, cuestión semántica o seméntica, apodíctica y genial que ya a nadie más extraña, y donde otros precisaban la Apostilla de la Haya, sin teatro y sin tramoya, les bastaba a ellas la Apostilla de la Polla.Y así fue como al final, como en cualquier buen corral, el primer gallo echó a otros gallos y celebró la multiplicación de las gallinas. El pato cojo no era rival, así que pudo conservar su charco y mear en sus esquinas.Y de entonces para acá, la moda se hizo tendencia y sin rencor ni violencia hasta Gramsci refrendó el procedimiento: todo el mundo está contento. Si se puede protestar contra el machismo con la agitación mamaria sin vergüenza ni bochorno, ¿por qué no luchar por la igualdad haciéndose alisar las arrugas del coño?-La arruga es bella, compañeras- les dijeron las beatas pioneras.Pero ahí ya no hubo caso. No hubo modo ni manera de que una fea llegara ni al congreso ni al senado. Quien conserva sus arrugas las canjea por verrugas. Ese era el nuevo lema que se hizo directriz. Y digo bien directriz, porque para ser director hacía falta un poco más.Un buen rabo, me dirás.Quizás, quizás...  Y colorín colorado, desde el rojo hasta el morado, este cuento no ha acabado.

 Llevo leyendo unos días los comentarios sobre el tema de la renta mínima, la posibilidad de que se ofrezca a cambio de algún tipo de trabajo y las condiciones de esos trabajos, y no salgo de mi asombro. A ver si nos queda claro: alguna gente no trabaja porque no puede y otra no trabaja porque no quiere. Y tan legítimo es lo uno como lo otro. Y no querer trabajar no te priva de tus derechos ciudadanos, ni del derecho al voto, ni del derecho a recibir una ayuda si estás en estado de pobreza. Si no quieres trabajar, pues no trabajas. Y si eres pobre, hay que ayudarte. Nos guste o no. Entrar en cuestiones morales es como decir que a quien se accidenta por exceso de velocidad no se le atiende, o al que fuma, o al que bebe, o al que se alimenta de comida de mierda. La gente tiene todo el derecho del mundo a tomar malas decisiones a costa de los demás.Trabajar es un derecho, pero no una obligación. Y si prefieres vivir de la sociedad estás en tu completo derecho. El artículo 35 de la Constitución es una anacronismo que hay que combatir, porque tiene más raíces morales que materiales.“Todos los españoles tienen el deber de trabajar y el derecho al trabajo, a la libre elección de profesión u oficio, a la promoción a través del trabajo y a una remuneración suficiente para satisfacer sus necesidades y las de su familia, sin que en ningún caso pueda hacerse discriminación por razón de sexo.”             Lo habéis leído, ¿verdad? Pues decidme qué parte se cumple como para invocar esa obligación.Yo prefiero ayudar al que no prefiere trabajar que al que trabaja y malvive.

Ya está bien de aplausos y sólo aplausos. Ya está bien de que unos asuman riesgos para mantener en pie nuestra sociedad y otros se llenen la boca hablando de prudencia, responsabilidad y buen rollo, pero sin salir de casa.Propongo un impuesto al miedo. Un impuesto solidario: que los que se quedan en casa entreguen una parte de su salario a los que dan la cara y asumen el riesgo. Hay que pagar más al personal sanitario, a los policías y a los cajeros de supermercado, y eso tiene que salir de los bolsillos de los administrativos sin papeles, de los jardineros sin jardines y de los jefes de negociado sin negociado.Que los resguardados paguen a los que dan la cara. Que si llega la hora de reabrir los colegios y se hace de manera mixta, que los profesores que se quedan en casa para dar clases por videoconferencia entreguen una parte de su salario a sus compañeros que se arriesgan al contagio, presencialmente, y lidian con los críos. Que los pensionistas paguen a los activos. Que los conserjes sin conserjería paguen a los barrenderos que desinfectan nuestras calles. Que se acabe ya, de una vez, esa hipocresía de aplaudir desde casa, de pedir prudencia y de vestir de seda el miedo.El miedo es libre, pero no puede ser gratis.

En un sistema cualquiera, y más en un sistema cerrado como es un planeta, la explosión demográfica de un organismo cualquiera se frena cortando o limitando los recursos a ese organismo en crecimiento descontrolado.Se puede observar en una placa petri, una cuba, o en el sistema que se prefiera.Si hay un organismo que, por el motivo que sea, tiene la habilidad de utilizar todos los recursos disponibles para multiplicarse, sólo hay dos soluciones posibles: la fumigación, o la restricción de recursos.Con la especie humana, de momento, no soy partidaria de la fumigación.Sin embargo, tampoco puedo serlo de la cesión de recursos a quienes quieren seguir multiplicando descontroladamente su población. Por ello, cuanto más leo que hay que pasarse a la vida vegetariana por el enorme consumo de recursos que supone la producción de carne, más me convenzo de que hay que comer carne para privar de esos recursos a los que los utilizarían para aumentar su población. Cada vaca que engordamos aquí son muchos platos de arroz que no llegan a lugares donde lo normal es duplicar su población cada 25 años. Cada cerdo son muchos niños que no nacen. Y esos niños querrán luego vestirse, beber agua y tener una nevera. Y lo veo justo, pero tenemos que ser menos.Defender el planeta pasa por aliviarlo de su inmensa carga humana, y para ello, sin fumigaciones, hay que retirar antes que nada el agar de la placa petri. Por supuesto, los liberales y los individualistas dirán que estoy loca o cosas peores, pero si pensamos en conjunto, como sociedad o como especie, no puede ser de otro modo.

Esta estadística muestra la población extranjera residente en España en el año 2019, desglosada por nacionalidad.

Un equipo de científicos de la Universidad de Harvard ha hecho un descubrimiento único: una extraña cultura desconocida. Solo unos años después de hallar Shum Laka,

Te equivocas @Feindesland. Estos tíos, que no creen la libertad de nadie, y que actúan con absoluta arbitrariedad, no son simples administradores de un sitio web, pagados por su patrón, dueño a la vez de Forocoches. Estos tíos a los que te quejas y no te contestan nunca, a los que apeas y no están, a los que llamas y no se ponen, tiene tu IP, tienen tu correo y conocen tu identidad. Y no sólo yu última IP, sino unas cuanttas anteriores, almacenadas, vinculadas con tus opiniones y tus comentarios. Estos tíos esperan el momento para hacer sus listas negras si es que no las han hecho ya, y están ahí, en su puesto, no por su salario mugriento, sino para utilizar esos datos cuando sea preciso, para hacerte un escrache, para hacerte un boicot o para dificultarte la vida y obligarte a prender la verdadera doctrina. Estos tíos, con su toga de administradores, hoy administran una web, pero aspiran a una cheka. Su poder llega hoy a un strike, pero su ambición llega a una saca, a un fusilamiento, a una expropiación. Sueñan con ello por las noches. Babean en sus conversaciones privadas cuando piensan en el día en que sus vecinos les autoricen a robar y a matar, porque ya tienen los nombres y sólo les falta la ocasión. Te equivocas @Feindesland. Estos tíos te la guardan. Te esperan. Se la cascan pro las noches pensando en el día en que puedan sacarte de tu casa a las cuatro de la mañana para pegarte un tiro en la nuca, pro fascista, por reaccionario, por socialdemócrata, porque sí. Son los mismos de siempre: los que nunca robarían nada, pero piden el voto para el que te dejaría en pelotas. Los que nunca te darían una bofetada, pero piden el voto para quien te arrancaría la cabeza. Los que nunca te dirían con quién te acuestas, pero sí dónde y cuanto tienes que vivir. Y tienen tu Ip. Tienen tu correo privado. Te pueden encontrar. Lo desean. Lo buscan. Lo aguardan. Para ser lo que hoy son, pero a lo grande, en el mundo real, entre sangre y no entre bits. Tu sabrás si quieres arriesgarte. Tú sabrás si te la juegas.

Al entrar para quejarme del trato que se le ha dado a @Livingstone, me he enterado por un privado de que también hoy han echado a @Feindesland. Se trata de dos usuarios de perfiles totalmente opuestos, pero que comparten dos cosas: aportan material propio a este sitio y no insultan a nadie. Al primero lo han echado por llamar ultras a unos tipos que negativizan noticias. Al segundo, por reírse de la igualdad que propone el feminismo. Echar el mismo día a dos de las personas que más aportan, y de ideología diferentes, no puede ser casual. Alguien está intentando cargarse esto desde dentro. No puedo pensar otra cosa. Si los propietarios están detrás de esta guarrada, poco se puede hacer. Pero si no lo están, sería bueno que echasen un vistazo a los vigilantes que han puesto a su sitio, porque lo están destrozando. No se trata de que el sitio sea sectario: es que ya no se tolera NINGUNA libertad. Espero que vuelva Livingstone. Espero que Feindesland no se rinda. Cada espacio de libertad hay que lucharlo como si el siguiente dependiese de este. Porque lo cierto es que es así.

Medio mundo se ve recorrido por manifestaciones y altercados. Pero además de los motivos que siempre se mencionan hay otros que nadie quiere tocar por su coste político y por el rechazo que genera el siquiera hablar de ellos.

Un bonito tema no tan famoso de loreena. Y me estreno aquí...

En España hay un partido político que tiene un problema grave.EL otro día escuché una conversación que incluía la frase con la que he titulado el artículo y, aunque acababa de llegar al bar, no tuve ninguna duda sobre a quién se referían. O sea que cuando se habla de un culo en venta todo el mundo sabe de qué culo en concreto se está hablando. ¿Hay un problema peor?En este país se puede acertar o puede uno equivocarse, puede uno robar incluso o incumplir promesas, en serie o en paralelo, pero cuando en la calle te identifican como trasero mercenario, o afrancesado, te puedes ir encargando el réquiem. Y si te acusan de las dos cosas, no te libra ya ni dios.Será por forofismo, por sectarismo, por cainismo o por folclore nacional, pero aquí hace siglos que lo tenemos claro : se persigue mucho más al hereje que al infiel, más al traidor que al enemigo.EL señor Culoenventa ya puede ofrecer la piedra filosofal si le parece. Sus votantes acaban de convencerse de lo obvio : que si quieres que gobierne la derecha, hay que votar a la derecha, y si quieres que gobierne la izquierda hay que votar a la izquierda.Esos cálculos de votar al agua tibia para que modere tanto a la fría como a la caliente, funcionarán en países con menos tradición de guerras civiles. Aquí, al que quiere vivir de quedarse en medio y hacer de juez donde no lo llaman, le caen hostias de todas partes.

Lo primero que se necesita para desfranquizar España es superar de una vez por todas la idea de dividir a los españoles en dos mitades que se combaten entre sí.Esa es la verdadera raíz del franquismo, la que sigue dando su fruto maldito de situaciones violentas en las que el objetivo no es avanzar, juntos o separados, sino hacer daño a la otra mitad. Eso es lo que llena el país de tuertos que pierden un ojo para el que vecino quede ciego, de idiotas profesionales en uniforme de forofo y de maniobras malintencionadas que consumen energía pero no construyen nada.Si las fuerzas que dedicamos a hablar mal de nuestros vecinos las empleasemos en tapar baches, tendríamos la mejor red viaria del mundo. Pero en vez de eso insistimos en mirar hacia atrás, con la torpe idea de que el pasado justifica o legitima algo, como si el presente no bastase para argumentar nuestras ideas.Y así llegamos a este momento ridículo en el que los nacionalistas catalanes y la ultraderecha mesetaria se necesitan mutuamente para mantener animada a su parroquia e impedir cualquier modernización real de la sociedad en que TODOS vivimos.Desfranquizar España es dejar de sacar a pasear banderas como quien pasea garrotes, dejar de decir aquello de que si ellos tienen UNO nosotros tenemos dos, reconocer que el embalse, la central eléctrica y la torre de alta tensión hay que ponerlas en alguna parte, quizás también en mi pueblo, y entender de una puñetera vez que ya ha acabado la autarquia, que vivimos y competimos con otros países, y que apedrearnos entre nosotros no es solo una estupidez, sino también ganancia segura de pescadores ajenos.A veces entro aquí y veo un montón de votos y comentarios contra España y todo lo español. Son los nacionalistas periféricos, me dicen... No se si será verdad, ¿pero alguien cree de veras que la ruina o el descrédito de España acercarían la hora de la independencia de su tierra? ¿Qué ha leído esa gente? ¿No se dan cuenta, por ejemplo, de que todas las naciones de hispanoamerica se independizaton después de la invasión napoleónica y no durante, y que además fue por otras razones?Tenemos que empezar a hablar bien unos de otros. Tenemos que desfranquizar de una maldita vez nuestras mentes.

Borracha os escribo.Me he tomado una copa por cada muerto y tengo 48 años.Esa es mi forma de celebrar el Halloween, o el Día de Difuntos, o la Onomástica de su Puta Madre. Como más os guste.Y el caso es que son demasiados muertos, o a lo mejor son demasiadas fotos. Me cago en todo, pero no me imaginaba que en mi archivo fotográfico hubiese tantas bajas. Abuelos, tíos, y ahora también amigos. ¡No me jodas!No me podía imaginar que los muertos formasen una legión tan formidable y la vez tan triste, tan terriblemente delatora del tiempo que ha pasado.Es inútil. No vale la pena falsear los años que han pasado. No soy ya aquella chavala de veinte años que pasaba de todo en los entierros porque no conocía a nadie. Desde hace demasiado tiempo entierro a personas que me importan, y voy a funerales por personas que sé quién fueron.A veces me recuerdo a Ender, aquel hijo de puta que quiso ser la voz de los muertos, y me pregunto qué diría si tuviese que hablar en nombre de todas esas personas que quise y que ya no están. Porque lo cierto es que no lo sé. Porque lo cierto es que mi única verdad es que los echo de menos y cada día que pasa su ausencia pesa más sobre mis ganas de hacer cosas y sobre mis ansias de triunfar. ¿Para que sirve vencer si los que quieres ya no están contigo para celebrar tu victoria?Por vosotros, por los muertos, va este artículo. Esta memoria. Esta copa vertida al suelo que fregaré mañana.Por vosotros, por mis muertos, sigo aquí.Por vosotros.

Yo nací en el setenta. Recuerdo muy vagamente la muerte del dictador y las colas enormes que se formaron para despedirlo, rumbo al valle de los caídos. Por supuesto, él ni cayó ni leches, así que doy por buena su exhumacion por ese motivo.Ahora, cuando 43 años después hablan de desenterrarlo, no puedo menos que morirme de la risa al escuchar que su familia quiere que repose en la catedral de la Almudena. Dicen que las mujeres no tenemos esa clase de sentido del humor, pero permitidme que me considere una excepción : ver la cara de los anormales que parieron este acto revanchista y retorcido merece llevarle un ramo de flores al puto caudillo. Porque soy franquista? Venga ya, no me jodais. Porque soy insumisa, y no me sale de las tetas, hablando mal, tragarme la opinión obligatoria.Como lleven a Franco a la Almudena, juro que le pongo un ramo de gladiolos, pero no en su homenaje, sino para reírme de toda la pandilla de imbéciles que pretendieron cambiarme la lucha por un trabajo digno y una vida aceptable por los huesos de un fascista muerto que ni siquiera tuvieron los huevos de matar ellos.Gente rastrera, miserables guerreros y revolucionarios de tanatorio, héroes de la lucha en los cementerios: ya os pueden ir dando por el culo. Mientras yo las paso putas para llegar a fin de mes, pretendéis premiar mi voto desenterrado a mi antepenúltimo enemigo, mientras el adversario actual me sigue chuleando.Y encima se ríen en vuestra cara, que por desgracia es la mía, mientras llevan a Franco al centro de Madrid y a mí me ofrecen 20 días por año trabajado.Mis queridos necrofilos hijos de puta: no estoy tan borracha aún como para arrepentirme de jurar que si lleváis a Franco a la Almudena voy a ir allí con mi ramo, para reírme de vosotros. Para que haya mil ramos como el mío y de una vez se os caiga la puta cara de vergüenza por lo que habéis hecho con la gente humilde que os votamos.Traidores. Miserables. Gentuza

Hasta hace un par de días, yo tampoco tenía ni idea sobre este asunto. Más que nada, porque los medios de comunicación se limitan a comunicar, pero la mayor parte de ellos se han olvidado de informar.El tema es obtuso, como casi todos los temas legales en los que entran consideraciones semánticas, y la ambigüedad puede dar lugar a muchas interpretaciones. Por eso creo que merece la pena compartir aquí los razonamientos con que me instruyó un abogado alemán. No porque sean mejores que los nuestros, sino porque son diferentes y, a mi juicio, basados en el sentido común. Trataré de finalizar con una analogía que sé que es resbaladiza, pero me parece pertinente.A) Los actos supuestamente constitutivos de delito los cometió una autoridad pública, de autoridad delegada. La autoridad de los presidente autonómicos emana legalmente del pueblo español en su conjunto y no de los ciudadanos de la región que lo votan. Por tanto, y por diversos medios, Puigdemont pudo ser destituido por el Gobierno Central mientras cometía estos actos. Sin embargo, no fue destituido. No se aplicó el artículo 155, u otros, mientras los cometía, ni se declaró el Estado de Excepción, plenamente justificado en caso de que realmente existiera una rebelión. ¿Puede una autoridad pública cometer un acto de rebelión continuada sin ser destituida de su cargo? Difícilmente.B) Cuando, a posteriori, el Presidente de la Generalitat fue destituido, no se opuso a ello, ni violentamente ni en modo alguno, salvo a nivel simbólico. Se limitó a huir. Ni siquiera intentó boicotear las elecciones que lo sustituirían. ¿De verdad las autoridades rebeldes no se oponen a su destitución? ¿Cuándo se ha visto tal cosa?C) Tenemos pues, a un presidente regional que comete continuadamente actos ilegales pero no es destituido, y cuando lo partan de su cargo, hace las maletas y se va. ¿No será más grave que el suyo el delito de quien permitió tal cosa? ¿No estaremos, en realidad, ante un delito prevaricación y dejación de funciones por parte de Rajoy? Si un cabo abofetea a un soldado en presencia de un capitán y este no le reprende de inmediato por al acto de violencia injusta, ¿no son igualmente responsables los dos?Conclusión: El señor Puigdemont no cumple los requisitos para ser juzgado por rebelión. El que huye sin luchar no es un rebelde. Lo más normal es pensar que su jefe es un inepto y él un cobarde. Pero no hay rebelión que valga.Hasta ahí las reflexiones de mi amigo de Wiesbaden. Ahora una analogía:En el golpe de Estado del 23F, el coronel Antonio Tejero cometió rebelión. Perpetró un acto absolutamente ilegal, armado, y acompañado de hombres armados. Cuando su jefe, el Director General de la Guardia Civil, le ordenó deponer las armas, desobedeció esta orden y se mantuvo en su actitud. Caso claro de rebelión.Durante los mismos sucesos, el Teniente General Milans del Bosch sacó los tanques a la calle y declaró el toque de queda en Valencia. Sin embargo, cuando el Rey apareció en televisión y le ordenó regresar a su cuartel, obedeció de inmediato. Y cuando fue destituido, se entregó sin rechistar. Según la doctrina jurídica alemana, Milans del Bosch no sería propiamente un rebelde.¿Alguien por aquí que aporte un razonamiento a favor o en contra de este punto de vista?

No participo mucho en esta comunidad, pero una de las cosas que más me sorprende es ver cómo la gente que pide una sociedad más justa, que dice luchar a diario contra el consumismo y el capitalismo, vende y se vende a cambio a cambio del Karma, una moneda que no sirve ni para comprar yogures ni para amortizar la hipoteca. ¿De qué van?Se supone que los inmigrantes no bajan los salarios, porque es el empresario el que debe pagar unos salarios justos, genial, pero en cuanto hay una noticia en portada con varios negativos, aparecen jaurías enteras en busca de sus dos décimas. ¿De verdad creéis, después de estar en esta comunidad, que alguien va a dejar pasar una oportunidad de lucrarse?Si no sois capaces de dejar pasar una décima de Karma, ¿pensáis que alguien dejará de pasar mil euros por hacer lo correcto?Comentarios idiotas para arañar dos palmadas en la espalda. Mensajes en privado pidiendo apoyar o tumbar esta o aquella noticia. Foros paralelos para coordinar actuaciones. ¿Y esperáis que las gasolineras no hablen entre ellas para concertar precios? De verdad, es patético: Menéame es un ejemplo vivo de lo que sus miembros dicen condenar.Gente sectaria, corrupta, que vende y se vende por unas migajas de moneda ficticia mientras pide a los demás que trabaje sin ánimo de lucro, que no pacte, que no coluda, que no contrate bajo convenio, que no fuerce a los más débiles a hacer horas extras... Mientras calcula con cuatro decimales el efecto de un buenos días en el "nótame". Gente que pide libertad de expresión y se queja de la ley mordaza mientras engorda su lista de "ignore". Gente rancia, loca por mandarte callar mientras pide pluralidad.Todo eso y más. Lecciones de moral en un puticlub. Eso es lo que saco en claro.¿Qué políticos queremos tener si la gente "concienciada" es esto?