Shanty

jajajja, es bueno, muy bueno, yo no tengo fotolog, bueno, un blogger sí, pero bah, pasando de esa mierda que critica el chaval. Con sólo decir que salen Los Gandules en la portada........ jajaaja

"Más perdido que ramoncín en el viña rock", jajaja, genial!!!

Shanty

llegas a IKEA, coges un papelito, miras lo que te gusta, te apuntas donde está, vas con el carrito, lo coges, lo llevas a caja, pagas, sales al aparcamiento, lo cargas en el coche, devuelves el carro, vas a casa, subes el paquete, lo abres, lo montas y lo colocas. ¿conoceis a alguien que trabaje en IKEA?

Eso es la leche, en Helsinki los pisos valen como aqui, pero cobran el triple, así que la misma mierda con los muebles. España será siempre diferent, para lo bueno y para lo malo.

¿La culpa? los putos políticos, TODOS los putos políticos, que a fin de cuentas, de lo único que se preocupan es de ellos mismos, de sus carteras, y de las de los sus amiguetes. Del país........ que se encargue el siguiente gobierno, a mí plin.

Cojonudo!!

Shanty

pero cuanto hijoputa suelto. subir los salarios como los pisos, y vereis los que se independizan, soplapollas

Shanty

Lo más curioso, es que cuando he leído es titular, he creído que era en España y me lo habría creído. Es lo más triste.

Shanty

A ver, ni una cosa ni otra.

No creo que sea electoralista simplemente porque la gente que sabe de que va el canon son pocos, suficientes como para que no influya en las elecciones. Es gente que se mueve por internet, gente que sabe que todo tiene más de un punto de vista, que esos puntos de vista se pueden encontrar por internet, por lo cual, no se creen una mierda de lo que ponga en un diario como al que se hace referencia.

Por ello, tampoco creo que sea una crítica a ZP, ya que es poca la gente que sabe de qué va. Preguntale si no a un banquero, agricultor, pescador, albañil, etc de 40 tacos para arriba qué es el canon y a qué se aplica, o qué es la SGAE, y no creo que más del 10% sepan responder.

Yo, francamente, me gustaría saber en qué cojones estaban pensando los ministros de un partido socialista y de izquierdas para permitir semejante aberración. Tiene suerte el PSOE que poca gente conozca lo que ocurre en cuanto al canon.

Y bueno, to eso.

Shanty

A veces ofrecen la posibilidad de comer e incluso ducharse y comprar ropa interior.

Joder, ya no para sobar, si has tenido un..."apuro", ale, unos gayumbos y tira pa'yá. No está mal. Pero vamos,lo que más me moló de Japón en un reportaje que ví, fue que había edificios enoooooooooooooormes que no tenían ascensor, y claro, sus inquilinos solo volvían a él a la hora de dormir, estaban todo el puto día en la calle, porque ostias, viven en el 33 y te toca bajar a por el pan, la leche o el aceite y......... pues como que a tomar por saco.

Shanty

Lo que quiere decir, es que va a la playa pasando por madrid, joder, si es que-..........

Shanty

Eso de high-tech-.... home-tech diría yo. Ese pavo ve al schwarkoff o como sea de bricomanía: "Fácil y rápido, para toda la familia", jajaaaj

Shanty

#35 La iglesia no dice ni si ni no, símplemente mira hacia otro lado y tapa las movidas de pedofilia de sus curitas y obispitos. Mi abuela decía: "los curas te hacen no creer en dios".
#37 La hace el que disfruta..... ¿no?

Buah, John Milton (Al Pacino) en Pactar con el Diablo:
"Déjame darte una pequeña información interna respecto a Dios. A Dios le gusta mirar. Es un bromista. Piénsalo. Le da al hombre ¡Instintos! Él te da ese regalo extraordinario, y después qué es lo que Él hace, te juro por su propio entretenimiento, su propio chiste cósmico privado. El pone las reglas en oposición. Es el error de todos los tiempos. Mira, pero no toques. Toca, pero no pruebes! Prueba, pero no tragues. ¡Ahaha!. Y cuando estas saltando de un pie al otro, ¿qué es lo que está haciendo? Se esta putamente riendo. ¡Es un rígido! ¡Es un sádico! Es un ausente patrón. ¿Adorar esto? Nunca."

Shanty

Hacerse pajas es pecado, y eso es cierto. De modo que señores, me atrevería a decir que más del 90% de la población mundial es pecaminosa (yo me incluyo...... entre los pecadores - de la pradera, claro). Así que, puestos a pecar, pues mira, a bajarse internet entero a poder ser.

Shanty

vale, sin leer los comentarios........ jajajaja

y acabaré citando a la polla records: "Yo no debo nada a dios y al gobierno por haber nacido por el coño de mi madre", ale.

Shanty

Qué pandilla lamentables. estuve viviendo en madrid uno años y es cierto, en verano eso es inaguantable. De todos modos, lo decía entonces y lo digo ahora, teneis lo que votais.

Shanty

nacer con una papela bajo el brazo, ala venga, qué más queda por ver??

Shanty

hasta que papi lo sepa

Shanty

#56 Correcto, de hecho eso mismo digo en #32, solo que digo que afirmo que lo hablan por necesidad, no por tradición o cultura. Estas cosas siempre estan en tela de discusión y polémicas, pero bueno. A mí francamente, me indigna que en mi comunidad haya regiones donde se habla un idioma de otra comunidad que encima, nos ha pisoteado y nos pisotea todo lo que puede. Es mi punto de vista, el cual muchos coindidicrán, muchos pasarán y otros tantos discreparán.

Shanty

#49 Tiempo inmemorial?? eres uno de esos que se cree lo del reino catalán??.

Por Juan José Segura Malagón, físico y profesor, y 25 filólogos
(Artículo publicado en Heraldo de Aragón el día 26 de febrero de 2005)


Hace tiempo, cuando tantas aguas bajaban turbias, José Mª Pemán tuvo el valor intelectual de escribir un artículo titulado: "El catalán, un vaso de agua clara", que aún podría sonrojar a algunos. Permítasenos inspirarnos en aquel título para decir algunas cosas sobre el aragonés, algo terso y limpio, como nieve sin pisar.

El aragonés es una lengua románica formada al norte del actual Aragón que se convierte tras la Reconquista en la lengua histórica propia del Reyno de Aragón, mayoritaria en él y una de sus señales de identidad más preciadas. Del siglo XIII al XV hay testimonios, de fuera y de dentro, que dan fe de la identidad lingüística aragonesa, basada en un idioma propio (aragonés, lengoatge d'Aragón, vulgaris aragonensis) diferenciado del latín, del castellano y del catalán. Es una cuestión pacífica para el mundo científico la identidad del aragonés, lengua histórica del reino, y su continuidad en las hablas actuales del alto Aragón.

Es decir, los actuales hablantes de aragonés no son un cuerpo extraño sino que representan la continuidad histórica (o la recuperación voluntarista) de la comunidad lingüística mayoritaria y propia del viejo Reyno. Por eso, la cuestión del aragonés no debe plantearse como un problema extraño; ni siquiera como un problema. Es una cuestión de respeto y de dignidad (y esto ya bastaría) pero, además, para los hablantes se trata del derecho humano de poder vivir en la propia lengua y, para todos, del derecho cultural al conocimiento, uso y disfrute de un patrimonio inmaterial creado y conservado durante siglos.

El movimiento de recuperación del aragonés, gracias, no poco, a sus intentos de establecer un modelo de lengua común aragonesa y a promover su conocimiento y cultivo y el de las hablas locales, ha conseguido, al menos, tres cosas: el interés de muchos por aprender y usar el aragonés, lo cual ha despertado la autoestima de los hablantes tradicionales; que los científicos hayan prestado al aragonés una atención que no habría disfrutado un mero conjunto de hablas sin nombre ni referencia común y, en fin, que la sociedad aragonesa haya cobrado conciencia de la existencia de ese patrimonio cultural y de la necesidad de protegerlo, consolidarlo y darlo a conocer.

En resumen, sin esos esfuerzos seguramente no estaríamos hablando del aragonés, ni como problema ni como patrimonio.

Por otra parte, no es cierto que la mayor parte de la comunidad científica considere el aragonés común "una invención". Ya se ha dicho que, quizás sin esa incipiente, modesta y mejorable norma común, cientos de trabajos sobre romanística, tipología, lingüística general, estandardología y sociolingüística habrían ignorado al aragonés. Al fin y al cabo, ésa es una de las funciones de la variedad común: servir de escaparate de la lengua, de referencia externa para estudiantes y científicos, que precisan de un objeto de estudio bien definido.

Dado que hay un consenso científico amplio acerca de los rasgos lingüísticos que caracterizan al aragonés, la lengua común pretende ser la materialización de los mismos en una variedad plenamente funcional, hablada y escrita. En ella se plasmarán las decisiones comunes sobre cultismos y neologismos y tendrá una grafía integradora que visualice la unidad geográfica e histórica de la lengua. La sintaxis es de tipo románico central, muy uniforme, y no dará problemas. Y respecto a la variación léxica, en castellano las abejas tienen aguijón, guizque, guijo, púa, puyón, raigón, rejo, rejón, ferrón, herrete, pincho, lanceta, pico, harpón, etc. y no pasa nada. Ni siquiera debe de ser grave que Harry Potter haya sido traducido a tres paraestándares, ya que no hemos oído protestar a las Academias ni a la eñe se le ha despeinado el tupé.

Es hora ya de que esas delicadas tareas normativas las realice una autoridad lingüística con legitimidad, con representación de todas las variedades geográficas de la lengua, de la comunidad científica, de los usuarios actuales y potenciales y de todas las sensibilidades que han trabajado en la recuperación del aragonés. De la norma que resulte podrán alimentarse las hablas locales y encontrar soluciones comunes para todo lo que no sea estrictamente patrimonial. Esta es la función de referencia interna.

Concluyendo, la variedad común (representativa, cultivada, disponible y flexible) hará visibles las características lingüísticas del aragonés y servirá de referencia para una masa crítica de usuarios: científicos, hablantes, estudiantes, poderes públicos, industria cultural y de ocio... Sin ella, como un conjunto atomizado de "microlenguas", el aragonés no sobrevivirá. Con ella, tiene esperanzas.

Firman: Maria Pilar Benítez (Doctora en Filología Hispánica), José Domingo Dueñas (Doctor en Filología), Francho Nagore (Doctor en Filología Hispánica). Filólogos: Carlos Abril, Maria Jesús Acín, Tresa Arnal, Basi Broto, Maria Pilar Casasnovas, Manuel Castán, Pilar Claver, Ester Conrat, Chorche Díaz, Nieves Escartín, Maria Ángeles Francés, Antón Gil, Maria Dolores González, Chabier Lozano, Manuel Marqués, Feliciano Martínez, Chusé Inazio Nabarro, Mª Teresa Otal Piedrafita, Paz Ríos Nasarre, Francho Rodés Orquín, Pedro Miguel Rubio Rubio y Lois Chabier Tejada.

Shanty

#33Pero hay un hecho de esa guerra que premeditadamente calla y olvida el nacionalismo catalán y que es la fidelidad de Fraga a los invasores castellanos. Fidelidad por la que ostenta en su escudo la flor de lis borbónica y los títulos de vencedora y fidelísima. Fraga, ese municipio aragonés de Huesca en donde, según ellos, también se habla catalán y que también forma parte de esa Franja. Fraga, punto cardinal de los Países Catalanes. Pero claro, esa es una circunstancia que es mejor silenciar porque no puede ser utilizada en provecho propio. Noticia de http://www.facao.com/modules.php?name=News&file=article&sid=146

Shanty

#28, vaya vaya, haciendo amigos. EL hecho de que en la franja aragones se hable catalán es únicamente por necesidad, aunque me repatee, pero así es. Luego, emmm, gritar?? patalear?? Amigo, los gritos se oyen cuando son muchos los que gritan, o es que me quieres decir que todos y cada uno de los municipios madrileños, catalanes o vascos estan contyentos con su gobierno regional porque se le oye como a cualquiera, no amigo, esono es así.