@Mousito Pues imagina cuando empecemos a tocarnos las... narices.
@fragedis Arena.
@dadelmo Gracias.
Son infinitas veces más de las que ha ganado el Madrid este año
Y agua pasada no mueve molinos
Hay un runrún en las calles y en las plazas...
@PIantegra Felicidades graduado
Esta primavera en Barcelona estamos que nos salimos. Primero echamos a la mafia de la alcaldía y ahora, triplete
@EverybodyCaIIsMeMarvin ¿Pie? ¿Ombligo?
@Ripio @Jagüi
@juvenal Ay, ahora ven que sus lectores no piensan lo que ellos les gustaba y toca modular acorde con estos, no sea que los pocos que quedan también decidan decidan de comprar su periódico, cosa grave ante la incertidumbre de saber si continuarán mamando igual del dinero de esas Diputaciones que ahora van a cambiar de manos
@ElHijoDePiqueras Está claro, Internet is for porn.
@fragedis Exageras, tanto al referirte a mi conocimiento como a tu cuñadismo 
Si algo he aprendido estos últimos nueve meses es que, con los medios adecuados, la inteligencia colectiva existe y es capaz de actuar.
@fragedis Ya ves
Pero con Teresa no se irá a ninguna parte; con Albano, sí
@fragedis Es una buena sugerencia la de @Kalikrates. Por ejemplo, podrías pensar como lograr que, primero exista una Capgirem Catalunya en Comú; y en segundo lugar, que logre una candidata de consenso.
Eso sí sería meritorio
Buenos días hermanos meneantes
Ayer, por primera vez desde el puente de Pascua, he podido reposar y rascarme la barriga tirado en el sofá viendo la tele durante todo el día.
Y, para más inri, estando la mar de satisfecho y sabiendo que el mañana depara muchas esperanzas
@Yonseca
Zaragoza en Común es ADN Guanyem, sí
@profesor_falken
thorin Al final a Pablemos se lo han llevado cagando leches, así que me quedé con las ganas
El mitin ha estado muy bien. Ada, como de costumbre, espectacular
Hola gente
Hoy es probable que acabe sentándome en la misma mesa que Pablemos. ¿Alguna idea que pueda dejar caer?
Brutal
@fragedis Los caminos del Señor de la Luz son inescrutables.
Regocijémonos todos de su benevolencia y hagamos sacrificios en su nombre.
Buenos días gente
De vez en cuando asomo el hocico por aquí para ver como seguís
#4 ¿Con Domiciano eso no pasaba? ¡Cómo si hubiese sido el único (Augusto, Tiberio, Calígula, Nerón, Otón, el impío Vitelio, Vespasiano...)!
#11 Respecto al punto 1. sólo puedo señalarte que se escogieron los espacios, tanto en la presentación del 26J como la del 16S, que precisamente permitiesen que los asistentes también pudiesen estar de pie. En las Cotxeres de Sants el 16S había 1.200 sillas y se podía ver a cientos de personas de pie a lo largo de las paredes y apelotonadas en los accesos.
En todo caso, este tipo de actos deben apreciarse sólo como gimnasia revolucionaria de cara a las municipales del 2015, pues deberían permitir crear el músculo y capacidad de coordinación precisos para impulsar una propuesta seria que permita poner las instituciones al servicio de los ciudadanos, tanto en Valencia como en Barcelona.
Roma no se creó en tres días
Es un prejuicio muy extendido el considerar a todas las sociedades anteriores al Renacimiento como atrasadas, concepto que, desde luego, puede dar lugar a equívocos pues, como he podido comprobar en muchas ocasiones, la gente llega a la extraordinaria conclusión que si padecían de ese supuesto atraso era por ser menos inteligentes que "nosotros". Este no deja de ser un prejuicio que deviene de la visión evolucionista del concepto de progreso humano que ha imperado entre las sociedades contemporáneas y que, aún hoy, es el predominante.
De este modo, se da siempre por sentado que lo más reciente siempre debe ser mejor que lo anteriormente existente. Esta premisa tiene un curioso corolario, consistente en interpretar el pasado humano siempre de acuerdo a una perspectiva primitivista. En el caso del estudio determinados períodos históricos de Europa Occidental, tal como sería el de ese batiburrillo cronológico conocido tanto como la Alta Edad Media o como la Antigüedad Tardía, ha tenido consecuencias cuanto menos extrañas, pues se prefiere creer que las sociedades existentes en Europa Occidental entre los siglos VI y X d.C. tenían un estilo casi cavernícola o se emplean estereotipos que se corresponden mejor a sociedades de bandas nómadas antes que, como en el caso altomedieval que menciono, a sociedades cuyas élites socioeconómicas eran cultas, alfabetizadas y consumidoras de productos de lujo convivían con una mayoría de población que no era atrasada si no, simplemente, pobre.
Por otra parte, una consecuencia de esta perspectiva evolucionista es creer que determinadas formas de organización social sólo pueden existir en un determinado nivel tecnológico, o viceversa. De este modo, se idealiza a la Antigüedad y, especialmente, el Imperio Romano como un periodo de prosperidad cuando, más bien, para la inmensa mayoría de la población de Europa Noroccidental los siglos VI y VII d.C. representaron un periodo de relativa libertad, pues tras el colapso del aparato estatal del Imperio Romano de Occidente, simplemente no existió ningún órgano capaz de recolectar de forma efectiva el tributo a la población rural. Esto también sería aplicable para el caso de la mayor parte de habitantes de la Península Ibérica después del 711 y hasta la consolidación de nuevas formas estatales a durante la segunda mitad del siglo VIII d.C. Finalmente, una de las consecuencias de esta corriente de pensamiento evolucionista es interpretar de forma reduccionista y determinista que todo cambio socioeconómico responde sólo a la introducción de innovaciones tecnológicas.
De vez en cuando, resulta interesante constatar estos prejuicios en determinados trabajos académicos o de divulgación histórica. Dejo caer algunos ejemplos que conozco y que en su día comenté
- Medieval Technology and Social Change deLynn Townsend White Jr. (Oxford: Oxford University Press, 1962). Resulta divertido como menosprecia el artefacto de Anticitera.
http://diariodelibros.wordpress.com/2013/02/21/medieval-technology-and-social-change-lynn-white-jr-resena/
- Història Militar de Catalunya. Aproximació didàctica, vol. II: Temps de conquesta de Francesc Xavier Hernàndez Cardona (Barcelona: Rafael Dalmau Editor, 2004). Un caso de divulgación de Historia Militar innovador en España pero que deja mucho que desear.
http://diariodelibros.wordpress.com/2013/11/24/historia-militar-de-catalunya-2-temps-de-conquesta-xavier-hernandez-resena/
Como contrapunto, unas obras sugerentes:
- Early Carolingian Warfare: Prelude to Empire de Bernard S. Bachrach (Phildelphia, Pa: University of Pennsylvania Press, 2001).
http://diariodelibros.wordpress.com/2013/08/25/early-carolingian-warfare-prelude-to-empire-bernard-bachrach-resena/
- La revolución del año mil de Guy Bois (Barcelona: Crítica, 2000 2ª edición).
http://diariodelibros.wordpress.com/2013/01/24/la-revolucion-del-ano-mil-guy-bois-resena/
- The Camel and the Wheel de Richard W. Bulliet (Nueva York: Columbia University Press, 1990 2ª edición).
http://diariodelibros.wordpress.com/2012/12/31/the-camel-and-the-wheel-bulliet-resena/
#10 La legión sí existía anteriormente tanto como unidad táctica y administrativa. La innovación que imagino que asocias con Mario, por ser lo que tradicionalmente se adjudica a Cayo Mario, es la profesionalización de los legionarios y la adopción de las cohortes.