yuyu2809

#135 No me salía esta respuesta cuando estaba leyendo los hilos

Es verdad que hay mucha gente (de ambos lados) que hace argumentos falaces o basados en sentimientos/religión, pero me sorprendió mucho encontrar debates civilizados y con argumentos filosóficos sólidos, como en estas páginas (sobre todo las secciones de comentarios, aunque también hay Trolls). Ojalá todos los debates pudieran ser así:

http://blog.secularprolife.org/2014/01/a-response-to-spectrum-argument.html?m=1

http://www.patheos.com/blogs/crossexamined/2014/01/spectrum-argument-for-abortion-revisited/

https://www.str.org/blog/three-bad-arguments-against-life-beginning-conception#.WkRNwboo_qA

https://www.feministsforlife.org

D

#160 go to #135. En serio, cada día me maldigo más por no haber guardado esa imagen cuando le salió a mi chica en su facebook (ahora no tengo pruebas para demostrar lo que digo).

yuyu2809

#95 Ten, te regalo una pastilla roja. Tómatela si quieres:

yuyu2809

#47 Me parece muy interesante tu comentario, y es algo en lo que he pensado antes. Sin embargo, permíteme preguntarte: si esta estructuralidad perjudica tanto a los hombres como a las mujeres, ¿por qué se le llama machismo? ¿Por qué se asocia una estructura con tan graves efectos a la palabra hombre/macho, y la lucha contra esa estructura a la palabra mujer/fémina? Si ambos sexos salen perjudicados, ¿no deberíamos usar nombres que reflejen esto?

Mi única intención es generar un debate civilizado, no atacar a nadie. Gracias de antemano.

D

#107 Antes de nada, muchas gracias por la educación con la que planteas el debate.

Creo que es una cuestión histórica. Son palabras que representan unas nociones que, en mayor o menor medida, ya están infiltradas en el sentido común de la gente, así que resuenan más con todos nosotros y nos ayudan a representarnos mejor el problema al hablar. Eso, en cierto sentido, es territorio ganado, territorio que se perdería en parte si se perdiesen las palabras sobre las que se ha construido. Por otra parte, tienen su razón de ser, el hecho de suponer que el poder se emanaba desde los roles masculinos quería decir que había algo inherente a ellos en la dominación a la mujer y algo inherentemente patriarcal (en el sentido de dominación masculina) en una sociedad que generaba esos roles. Por otro lado, yo creo el uso de estos términos nos deja en un punto muerto. Llevan el conflicto dentro y el conflicto no se va a ir sin que ellos desaparezcan antes. Machismo acaba siendo un "cajón de sastre" para denominar todo lo negativo, el enemigo, todo contra lo que lucha el feminismo. Machismo sirve para hablar de las actitudes típicas del rol femenino que perpetúan su sometimiento a un varón. Y machismo es una palabra que, curiosamente, solo existe en el habla hispana, los ingleses también tienen un feminismo muy combativo, pero no tienen un término equivalente, fuera de la "toxic masculinity", pero no está ni remotamente tan a pie de calle como "machismo". Pero que esa palabra haya llegado tan lejos es un logro, uno puede enfrentar las cosas que puede nombrar. La palabra no es perfecta, ni tan siquiera a términos prácticos. Pero entiendo que hay una razón estratégica para no deshacernos de ella.

yuyu2809

Como dato curioso, aquí en Suecia hay páginas web donde se pueden consultar un montón de datos sobre cualquier ciudadano: edad, teléfono, dirección, número de hijos... Y creo que si pagas, puedes ver aún más datos, como el sueldo. Me da un poco de miedito registrarme para vivir aquí...

J

#58 La ley de transparencia en Suecia se ha llevado al límite porque no existe tal criterio de tener que hacer pública dicha información, sin embargo, es algo aceptado (y tradición incluso).
El motivo está en que los datos fiscales son públicos, y por tanto la residencia fiscal, a lo que tienen acceso toda institución de crédito. Ello incluye el estado civil además de participaciones en consejos de administración de empresas por ejemplo.

El sueldo que pague impuestos es público.
Todos los años se publica esta información en libros que puedes encontrar en las bibliotecas públicas (de hecho es de gran utilidad a la hora de negociar un salario para un nuevo trabajo o para negociar una subida salarial). También incluye las ganancias de capital.
Y doy fe de que es un libro muy consultado en las bibliotecas públicas, al menos en las de Estocolmo

yuyu2809

#66 gracias por tan ilustrado comentario

angelitoMagno

#21 Pues tu verás, porque ambas tres son excluyentes entre sí

yuyu2809

#4 Debe de ser usted de la provincia de Córdoba. Lo lamento mucho; no hay cura para eso.

Frogg_girl

#10 Ufffff, no. Del otro extremo del país, de hecho. Pero tengo grabado el recuerdo del vino de Montilla de mi adolescencia, que veraneaba por el sur.

yuyu2809

Pero... tiene razón, ¿no? Yo ya tengo asumido que perderemos las ciudades autónomas en un futuro próximo: o bien se las regalamos a Marruecos a cambio de algo, o nos las quitan los de ISIS, o...

/s

Mark_

#1 al ISIS ya le queda más bien poquito...

D

#2 Y tras ISIS, vendrán otros, por desgracia.

b

#2 al ISIS le queda poco pero moriran matando.

D

#1 tendrias que preguntarle a los habitantes de Ceuta y Melilla no?? se las regalamos?

Cuando vamos a cambiarle ya el nombre a esto@admin ?? meneame ==> salvame

angelitoMagno

#1 Si Marruecos no aprovechó la marcha verde para quedarse con Ceuta y Melilla, no se las quedará nunca.
Por cierto, ¿a que te refieres "futuro próximo"? ¿En los próximos años, en las próximas décadas o cuando todos los aquí presentes estemos muertos?

yuyu2809

#16 Me refiero a ambas tres.

angelitoMagno

#21 Pues tu verás, porque ambas tres son excluyentes entre sí

Robus

#1 Ah, no! si Marruecos quiere las ciudades autónomas tiene que quedarse también hasta el Tajo!

Solo faltaría...

yuyu2809

#6 es como decir "el Sevilla FC es el Barça del fútbol"

editado:
cc/ #41

yuyu2809

#36 sin haber leído la propuesta concreta de Ciudadanos, y sin ánimo de ofender sino sólo por el debate: ¿Considerarías racista si en dicha propuesta se excluye únicamente a inmigrantes, independientemente de su etnicidad? ¿Sería racista que dicha propuesta excluyera de la asistencia sanitaria tanto a un marroquí como a un estadounidense caucásico, ambos ilegales?

D

#43 En vez de racista pon xenofobo y estamos en las mismas.

D

#55 NO, no estamos en las mismas; no es xenofobia no darle sanidad gratis a inmigrantes ilegales, eso no lo hace nadie, ni un solo pais del mundo.

D

#63 Respondia a la pregunta de #43. No a si no dar sanidad gratis a inmigrantes es xenofobia.

Pero vamos, el hecho de que no lo haga nadie me parece irrelevante para valorar si es ético o no.

D

#74 y por que no es etico? que tiene que ver la etica?????

D

#77 Ein? Dejar sin atender a una persona que está enferma porque no tiene papeles? Tiene TODO que ver con la etica.

D

#119 pues tambien puedes atender a toda somalia si quieres, por que no? unas fronteras fisicas artificiales te tienen que parar?

D

#137 España no esta atendiendo a personas que viven en otros paises.

Estas personas (al igual que las que tienen papeles) sí que estan en España. No atenderlas es discriminación.

D

#138 "España no esta atendiendo a personas que viven en otros paises."
Ese es un argumento circular, y por qué no???? cual seria el problema?
"Estas personas (al igual que las que tienen papeles) sí que estan en España. No atenderlas es discriminación."
No tienen derecho a residencia legal, luego no tienen derecho a tener los beneficios de esa residencia legal.

Pero ademas, tu argumento es "administrativo"; por que no ayudar tambien a gente que todavia esta mucho peor que los inmigrantes ilegales en españa? por ejemplo, a los pobres de sudan o etiopia??? DESDE UN PUNTO De vista "humano" no me vas a poder convencer que hay que ayudar antes a un inmigrante ilegal en españa, con todos los lujos y ventajas que tiene al estar aqui; que a uno en un pais super pobre.....

yuyu2809

#145 cc #61 este discurso es el que ha permitido a Trump ser presidente de EE.UU. Ojalá la izquierda de este y otros países aprendiera:

(con la función de traducción de subtítulos se puede entender el mensaje)

m

#306 No será el discurso, será la falta de opciones realistas con lo que acontece. cc #393