Mucho antes de saber qué era una hipótesis o una metodología, ya me había aburrido de mezclar sin ton ni son sales de colores y no conseguir nada. Mis padres, que eran unos cachondos, al ver mi frustración y sin ánimo pedagógico ninguno, me regalaron un tebeo titulado «El otro yo del profesor Bacterio». Con solemnidad fingida me dijeron que dentro encontraría al científico que llevaba dentro. Empecé a leerlo con desconfianza y atravesé un camino de sentimientos encontrados que oscilaba entre la rabia hacia mis puñeteros progenitores por...

A medida que avanzaban las exploraciones, lo que desconcertó a los arqueólogos no fue solo la magnitud, sino la sofisticación funcional del conjunto, la evidencia de que aquello no era un refugio improvisado ni una acumulación azarosa de cavidades, sino un organismo complejo, articulado y autosuficiente.

Aurore Touya (París, 1983) es editora y coordinadora de literatura extranjera en la editorial francesa Gallimard. Después de estudiar literatura francesa y comparada en la École Normale Supérieure de Lyon viajó a Estados Unidos para hacer su tesis de maestría. Allí fue su encuentro con la literatura escrita en español, una de sus favoritas. Obtuvo su doctorado de literatura comparada en la Sorbonne a través del estudio sobre la novela polifónica en el siglo veinte, donde aparecen algunas de sus obsesiones literarias.

Durante mucho tiempo se sostuvo una imagen del juez que hoy resulta difícilmente defendible. La definición de Montesquieu, según la cual los jueces serían «la boca por la que habla la ley, seres inanimados que no pueden moderar su fuerza ni su rigor», ha quedado superada tanto por la teoría jurídica como por la práctica cotidiana. Resulta evidente que la voluntad del juez influye en el resultado de los litigios y que ese resultado puede variar en función de factores como su ideología, sus vivencias personales, su perfil psicológico.

En el mundo de la ficción y de la fantasía, resucitar a alguien desaparecido es una tarea valiente, arriesgada y a veces hasta imposible —el genio de la lámpara es incapaz de hacerlo—, pero devolver la vida a cualquiera en un mundo completamente ajeno al suyo original puede resultar funesto. Solo hay que recordar la que lía Imhotep en la película La momia, de Stephen Sommers, o lo que supone para la débil y vulnerable mente de Fry su resurrección en Futurama.