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#4:
Este camino acaba teniendo tantos géneros, definiciones, banderas y siglas como personas. Que te consideres hombre, mujer, o pepino, no te da derecho per se a exigir que te traten así a todos los efectos. Yo de la dictadura del individuo paso.
#2:
Yo no sigo este debate, pero creo que el tipo se refiere a sexo más que a género. Un arqueólogo usando unos restos humanos, igual que un médico, determina sexos, no géneros.
No entiendo muy bien por qué la respuesta es original, es más bien inculta ¿no?
No entiendo muy bien por qué la respuesta es original, es más bien inculta ¿no?
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Este camino acaba teniendo tantos géneros, definiciones, banderas y siglas como personas. Que te consideres hombre, mujer, o pepino, no te da derecho per se a exigir que te traten así a todos los efectos. Yo de la dictadura del individuo paso.
Yo no sigo este debate, pero creo que el tipo se refiere a sexo más que a género. Un arqueólogo usando unos restos humanos, igual que un médico, determina sexos, no géneros.
No entiendo muy bien por qué la respuesta es original, es más bien inculta ¿no?
#2 Tienes razón, pero a la vez hay que tener cuidado. Ahora la narrativa de género también quiere revisar la arqueología, precisamente para no atribuir el sexo al género siempre cuando no lo sabemos. En parte tiene razón el señor porque siempre han existido dos géneros y ya está. Y posiblemente en el futuro, aunque entendamos este puntual fenómeno cultural, seguirá igual.
Si hay influencia biológica en los géneros, seguramente sigamos dividiéndolos por algo, sin entrar en el debate mucho tampoco.
#3 En realidad él dice todo lo contrario a lo que tú dices. Empieza explicando que hoy en día puedes ser lo que quieras, no ceñir te a uno de dos géneros. Luego dice que un arqueólogo solo podrá elegir entre dos.
Por eso yo entiendo que ahí mezcla y lo que quieres decir es sexo. El arqueólogo, usando huesos, solo podrá determinar el sexo. Si además tiene nociones de la sociedad que está escarbando, podrá hacer una predicción del género. Pero el hombre ya ha definido esa sociedad como no ceñida a sólo dos, por lo que se lleva la contraria a sí mismo.
#5 entiendo lo que dices, pero yo veo que ese precisamente es su argumento. O al menos lo he escuchado así otras veces.
Tenemos nociones de las culturas sociales y el no binarismo y eso es de ahora. La división por géneros responde a una división sexual, laboral y evolutiva a lo largo de la historia. Lo que creo que quieren expresar es que un arqueólogo entiende muy claro que el sexo se atribuye al género en mayor o menor medida en todas las sociedades. Si vemos la historia revisándola desde las ideologías del presente y no sobre el contexto histórico, mal vamos. Que no sea atribuible el sexo al género son cosas de ahora por decirlo mal y rápido.
Que igual me equivoco por el inglés, es un matiz, pero estos suelen ser los argumentos. Tampoco quiero entrar en si tiene razón o no.
#6 No es cierto. Mira el caso de los faʻafafine samoanos. En el norte de Italia también existen roles tradicionales no binarios, y en algunos países de Europa oriental. De hecho, son fenómenos que se han dado en diversas culturas a lo largo de la historia (en algunos casos representan una ventaja evolutiva).
#7 efectivamente ha podido haber casos puntuales históricos que por x motivos evolutivos en general han dado un tercer género. No digo que el señor tenga razón. Lo que si está claro es que por lo general no es así, y que tiene un sentido evolutivo la división en dos géneros.
#8 Lo que dices es tan impreciso que resulta difícil buscarle sentido...
#9 *cuando te quedas sin argumentos y no sabes qué decir.
Pues será por estudios que determinan cuándo se es hombre o mujer que respetan el género (comparten resultados transexuales con el género al que se sienten asignados), como para venir con chorradas del no binarismo.
El no binarismo no deja de ser un puto invento.
#11 Más bien cuando soy demasiado vago como para intentar desarrollarlo de forma extensa. El comentario de #6 expone de forma laxa datos que non son ciertos y el tuyo tiene una gramática tan pobre que apenas se entiende.
Los roles de género no binarios no representan un caso puntual en absoluto. Femminielli, burnesha, faʻafafine, bakla, kathoey, hijra... Es extraño encontrar culturas que no hayan creado algún rol de género propio, aún en civilizaciones históricas, eunucos, travestidos y sus relaciones entre roles particulares y funciones militares o religiosas. No son los roles más frecuentes, pero no son en absoluto una anomalía (y mucho menos reciente).
Por supuesto que los roles de género son un "invento", como cualquier creación cultural, pero eso no los convierte en menos reales.
#14 Los roles de género no son ningún invento si toda la naturaleza los trae consigo en su base genética.
Tú solito te desacreditas y cómo no, también haces un intento de ataque a lo personal ya que no tienes argumentos reales.
#15 Confundes sexo y género.
#16 No, no los confundo en ningún momento.
https://comunicacion.uned.es/news/show/85869/una-investigacion-de-la-uned-ldespatologizar-a-las-personas-transgenero.html
https://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0211-57352003000200002
https://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0070808
https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0091302211000252
https://www.researchgate.net/publication/352553663_Estudio_de_242_polimorfismos_mitocondriales_en_una_poblacion_espanola_con_disforia_de_genero
https://academic.oup.com/jcem/article/85/5/2034/2660626?login=false
https://academic.oup.com/jcem/article/93/4/1408/2826769?login=false
https://comunicacion.uned.es/news/show/86637/describen-por-primera-vez-como-se-propaga-la-actividad-neural-en-mil-regiones-del-cerebro-en-person.html
Ahí tienes montones de estudios que relacionan perfectamente y de diferentes maneras a personas de un sexo con el género del otro (olores, genes, hormonas, morfología cerebral, patrones de actividad cerebral...).
Pero no existe NI UN SOLO ESTUDIO que demuestre experimentalmente el no-binarismo, ya que no existe.
#18 Yo no he discutido en ningún momento las bases biológicas de los roles de género. Por otra parte, difícilmente vas a encontrar trabajos sobre roles de género específicos porque, como ya he dicho, parecen principalmente culturales. Aunque es curioso que tus "montontes de estudios" (que atañen a una cuestión que yo, desde luego, no he planteado) parecen un ejemplo de cherrypicking preparado para contestar alguna otra cuestión ideológica (que aquí no se ha planteado).
#19 Cherripicking? Cherripicking sería traerte un par. Ya no sabes ni qué decir.
En cuanto a lo de los "roles culturales" ya te traigo otro más que te lo desmiente:
https://www.cell.com/current-biology/fulltext/S0960-9822(10)01449-1
"Also, when presented with sex-stereotyped human toys, captive female monkeys play more with typically feminine toys, whereas male monkeys play more with masculine toys "
#14 me estás hablando de excepciones que confirman la regla. En el caso de los eunucos y travestidos no suponen un género nuevo aunque tuvieran su peso político. Un eunuco (que imagino que te refieres al caso de China) es un hombre castrado, y un travestido emula de forma parecida un cambio de género pero el binarismo persiste.
#17 No me refiero al caso de China. Me refiero a los casos de China, el imperio otomano, el imperio romano y prácticamente toda civilización del oriente medio y el sudeste asiático y a los diversos roles de género que desempeñaron en cada una.
Tenía oído que hay varios subgéneros y un género principal: el género bobo.
Siempre N+1 porque todas las clasificaciones obvian el más numeroso: el género tonto... 😎
Se nota un cojón que el entrevistado es un actor
A ver, tenemos el género de terror, suspense, acción, thiller, drama, comedia, ci-fi...