#34 Y no hace falta que te repitas, está claro lo que quieres decir, y creo que está claro lo que yo quiero decir.

#34 'Bien, un nuevo país, pero no una democracia'. Exacto, una dictadura.

'Una democracia no puede honrar a "una persona muerta por su condición de español"' Tienes miles de ejemplos de españoles ilustres no necesariamente demócratas a los que se les honra en el día de su muerte, por ejemplo: Miguel de Cervantes. Casi cualquier personaje histórico relevante en la historia de España tiene su homenaje.

En cuanto al equidistantismo, repito que no estoy hablando ni de ideologías ni de hechos en vida de las personas que murieron o mataron, sino de muertos. Para mí todos los muertos son iguales y en eso sí podría ser equidistante, pero no porque disculpe las matanzas de unos y las compare con sus víctimas.

Para mi, en la guerra si no matas, mueres y ganó el que más mató.

Por otro lado tú presupones que todos los republicanos muertos eran demócratas y sí merecen un homenaje de la democracia, cosa que es mucho suponer.

#36 Cervantes no es un ejemplo, el ni era demócrata ni antidemócrata. En el caso del que hablamos pretendes que se honre por ser españoles a personas que colaboraron con la dictadura, y ello no es posible.

Todos los muertos son iguales, exacto, eso es equidistantismo. Pero ello en democracia no es bueno, en Europa no se hace.

La República era una democracia, y los que salieron en su defensa merecen ese homenaje, y si actuaron mal y cometieron crímenes de guerra, pues que no se les honre.

#32 Creo que lo he dicho antes. Yo no me estoy refiriendo a honrar a una persona muerta por lo que hizo en vida, sino a una persona muerta por su condición de español y que murió o le mataron por sus ideas, fueran las que fueran. Sobre las cenizas de esos cadáveres, de unos y de otros, es donde, en mi opinión, habría que haber construido un nuevo país.

No se hizo así, se 'construyó' un 'nuevo país' sobre las cenizas de los cadáveres de los de una parte y los restos de los otros se quedaron en las cunetas o en fosas comunes de los cementerios y ya sabemos a dónde hemos llegado.

Lo que tú planteas es hacer exactamente lo mismo que se hizo en la dictadura con los rojos solo que dando la vuelta a la tortilla.

#33 Bien, un nuevo país, pero no una democracia. Porque una democracia no puede honrar a "una persona muerta por su condición de español", obviando que no comparte los valores democráticos. En una democracia, se deben honrar los valores demócratas. Tú sin embargo opinas que está bien el equidistantismo, que es lo que se ha hecho hasta ahora, y es lo que no se ha hecho en Europa.

#34 Y no hace falta que te repitas, está claro lo que quieres decir, y creo que está claro lo que yo quiero decir.

#34 'Bien, un nuevo país, pero no una democracia'. Exacto, una dictadura.

'Una democracia no puede honrar a "una persona muerta por su condición de español"' Tienes miles de ejemplos de españoles ilustres no necesariamente demócratas a los que se les honra en el día de su muerte, por ejemplo: Miguel de Cervantes. Casi cualquier personaje histórico relevante en la historia de España tiene su homenaje.

En cuanto al equidistantismo, repito que no estoy hablando ni de ideologías ni de hechos en vida de las personas que murieron o mataron, sino de muertos. Para mí todos los muertos son iguales y en eso sí podría ser equidistante, pero no porque disculpe las matanzas de unos y las compare con sus víctimas.

Para mi, en la guerra si no matas, mueres y ganó el que más mató.

Por otro lado tú presupones que todos los republicanos muertos eran demócratas y sí merecen un homenaje de la democracia, cosa que es mucho suponer.

#36 Cervantes no es un ejemplo, el ni era demócrata ni antidemócrata. En el caso del que hablamos pretendes que se honre por ser españoles a personas que colaboraron con la dictadura, y ello no es posible.

Todos los muertos son iguales, exacto, eso es equidistantismo. Pero ello en democracia no es bueno, en Europa no se hace.

La República era una democracia, y los que salieron en su defensa merecen ese homenaje, y si actuaron mal y cometieron crímenes de guerra, pues que no se les honre.

#29 El auténtico problema es que pretendemos igualar a personas por el mero hecho de ser españoles, situándonos de forma equidistante ante ambos porque ambos eran españoles

#29 Ahí no estoy de acuerdo contigo. Eso que dices no es ser demócrata, es ser sectario.

Yo de lo que estoy hablando es de llevar flores a un muerto y no una bandera.

#31 Claro que no estamos de acuerdo. Pero eso no es ser sectario. En una democracia, no se honra a la gente que ha actuado contra los principios democráticos. No honramos a Franco, ni a Josu Ternera, ni a los de la Brigada Azul, ni a los que formaron una checa para matar curas. Y sin embargo, podemos honrar a gente que no es española como Martin Luther King o Nelson Mandela, por ejemplo.

#32 Creo que lo he dicho antes. Yo no me estoy refiriendo a honrar a una persona muerta por lo que hizo en vida, sino a una persona muerta por su condición de español y que murió o le mataron por sus ideas, fueran las que fueran. Sobre las cenizas de esos cadáveres, de unos y de otros, es donde, en mi opinión, habría que haber construido un nuevo país.

No se hizo así, se 'construyó' un 'nuevo país' sobre las cenizas de los cadáveres de los de una parte y los restos de los otros se quedaron en las cunetas o en fosas comunes de los cementerios y ya sabemos a dónde hemos llegado.

Lo que tú planteas es hacer exactamente lo mismo que se hizo en la dictadura con los rojos solo que dando la vuelta a la tortilla.

#33 Bien, un nuevo país, pero no una democracia. Porque una democracia no puede honrar a "una persona muerta por su condición de español", obviando que no comparte los valores democráticos. En una democracia, se deben honrar los valores demócratas. Tú sin embargo opinas que está bien el equidistantismo, que es lo que se ha hecho hasta ahora, y es lo que no se ha hecho en Europa.

#34 Y no hace falta que te repitas, está claro lo que quieres decir, y creo que está claro lo que yo quiero decir.

#34 'Bien, un nuevo país, pero no una democracia'. Exacto, una dictadura.

'Una democracia no puede honrar a "una persona muerta por su condición de español"' Tienes miles de ejemplos de españoles ilustres no necesariamente demócratas a los que se les honra en el día de su muerte, por ejemplo: Miguel de Cervantes. Casi cualquier personaje histórico relevante en la historia de España tiene su homenaje.

En cuanto al equidistantismo, repito que no estoy hablando ni de ideologías ni de hechos en vida de las personas que murieron o mataron, sino de muertos. Para mí todos los muertos son iguales y en eso sí podría ser equidistante, pero no porque disculpe las matanzas de unos y las compare con sus víctimas.

Para mi, en la guerra si no matas, mueres y ganó el que más mató.

Por otro lado tú presupones que todos los republicanos muertos eran demócratas y sí merecen un homenaje de la democracia, cosa que es mucho suponer.

#36 Cervantes no es un ejemplo, el ni era demócrata ni antidemócrata. En el caso del que hablamos pretendes que se honre por ser españoles a personas que colaboraron con la dictadura, y ello no es posible.

Todos los muertos son iguales, exacto, eso es equidistantismo. Pero ello en democracia no es bueno, en Europa no se hace.

La República era una democracia, y los que salieron en su defensa merecen ese homenaje, y si actuaron mal y cometieron crímenes de guerra, pues que no se les honre.

#27 Cierto. El símil español a Hitler sería Franco, pero yo no hablo de él sino de Paco López o Manolo García, unos donnadies a las que las circunstancias de la guerra se los llevaron por delante.

Repito, no hablo de ideologías sino de personas. Me estoy refiriendo a un homenaje aséptico como españoles por parte de una autoridad española actual.

El problema es que no somos capaces de separar a la persona de su ideología, a Paco López como facha y a Manolo como rojo.

#28 Efectivamente, pero no es un problema, es como debe ser. Somos una democracia, y las democracias honran a personas que están en consonancia con los valores que promueven. Sería absurdo en la sudafrica del aparheit se honrase a Martin Luther King, etc, etc,

#29 El auténtico problema es que pretendemos igualar a personas por el mero hecho de ser españoles, situándonos de forma equidistante ante ambos porque ambos eran españoles

#29 Ahí no estoy de acuerdo contigo. Eso que dices no es ser demócrata, es ser sectario.

Yo de lo que estoy hablando es de llevar flores a un muerto y no una bandera.

#31 Claro que no estamos de acuerdo. Pero eso no es ser sectario. En una democracia, no se honra a la gente que ha actuado contra los principios democráticos. No honramos a Franco, ni a Josu Ternera, ni a los de la Brigada Azul, ni a los que formaron una checa para matar curas. Y sin embargo, podemos honrar a gente que no es española como Martin Luther King o Nelson Mandela, por ejemplo.

#32 Creo que lo he dicho antes. Yo no me estoy refiriendo a honrar a una persona muerta por lo que hizo en vida, sino a una persona muerta por su condición de español y que murió o le mataron por sus ideas, fueran las que fueran. Sobre las cenizas de esos cadáveres, de unos y de otros, es donde, en mi opinión, habría que haber construido un nuevo país.

No se hizo así, se 'construyó' un 'nuevo país' sobre las cenizas de los cadáveres de los de una parte y los restos de los otros se quedaron en las cunetas o en fosas comunes de los cementerios y ya sabemos a dónde hemos llegado.

Lo que tú planteas es hacer exactamente lo mismo que se hizo en la dictadura con los rojos solo que dando la vuelta a la tortilla.

#33 Bien, un nuevo país, pero no una democracia. Porque una democracia no puede honrar a "una persona muerta por su condición de español", obviando que no comparte los valores democráticos. En una democracia, se deben honrar los valores demócratas. Tú sin embargo opinas que está bien el equidistantismo, que es lo que se ha hecho hasta ahora, y es lo que no se ha hecho en Europa.

#2 No, es un amigo...