#49 Conozco de primerísima mano la investigación de la enfermedad de alzheimer en modelos animales, que pones por ejemplo, y te garantizo que es uno de los máximos exponentes del absurdo por falta de aplicabilidad. Se perdieron muchísimos años, pero muchos en intentar forzar un desarrollo en animales de la enfermedad para usarlos como modelo experimental para estudios de su desarrollo y fármacos y no sirve, porque inducción de enfermedad jamás responde como "onset o aparición de enfermedad y máxime con las enormes diferencias fisiológicas entre ratas, ratones y humanos.

Por ejemplo el índice oxidativo es un factor importante y las ratas sintetizan ácido ascorbico!

Que se lo digan a los investigadores iniciales de la polio en monos y el método de inducción de enfermedad....

#60 un doctorado en bioquímica, premio extraordinario y no he entendido la ciencia...

Leete la info que te aportan anda...

#66 Uno puede tener mil títulos y premios y seguir diciendo sandeces, por mucho que quiera disfrazar sus opiniones de hechos científicos. La ciencia no es ideología.

#71 otros pueden tener cero títulos sobre un tema y opinar sandeces sin base de conocimiento, el mundo es así de maléfico.

#74 Si, es cierto, pero como no es mi caso...

#75 ¿A usted lo de sintetizar no se lo enseñaron, verdad? Nadie va a leerse un artículo de cien páginas para darle a usted la razón en un foro de internet.

#84 ok

#47 Acho, tómate una tila o algo.

#47 me importa poco lo que hagas. Pero hipócrita es, por definición. Sin duda encuentro curiosa tu hipocresía, pues entra dentro de mi campo de estudio, pero vamos, que eres libre de hacer lo que quieras. Puedes seguir defendiendo tu postura perfectamente aceptando que eres hipócrita. Igual los hipócritas pueden ser hasta mejores personas que los que no lo son, pues al menos tienes reparos en algo.

#28 Mira, el único caso que he conocido personalmente es el de un conocido que estaba en la etapa terminal de una enfermedad bastante jodida. Supongo que se hartó de la degradación global a la que la enfermedad le sometía, y en su país la eutanasia es legal, así que reunió a la gente que quería para despedirse y en la fecha que había señalado se quitó de enmedio. No sé que haría yo en su situación. Sé que me gustaría poder elegir.

#28 en ese caso de querer vivir auto lesionandose, se le trataría como lo que es,un enfermo mental. Se le trataría para intentar cambiar eso.. En el caso razonable y meditado que expone #16 no veo nada malo en permitir que se quite la vida..

#14 es inevitable relacionar estos temas con la religión. El hecho de intentar parar un suicidio se debe a la inmediatez del acto (por ejemplo un tío que se quiere tirar de un puente porque le ha dejado la novia o mil ejemplos) pero hasta en esos casos, si es una decisión meditada tranquilamente y decidida sin coacciones de nadie...yo no le veo nada malo. Pero claro, esto es una opinión personal y cada uno tenemos la nuestra.

#16 la cuestión es que no sé hasta que punto existe la libertad y meditación en estos casos. Pongamos que alguien lo medita tranquilamente y sin coacciones y llega a la conclusión de que quiere vivir autolesionándose, causándose dolor, sufrimiento, ¿se ha de permitir con total libertad?

#28 Mira, el único caso que he conocido personalmente es el de un conocido que estaba en la etapa terminal de una enfermedad bastante jodida. Supongo que se hartó de la degradación global a la que la enfermedad le sometía, y en su país la eutanasia es legal, así que reunió a la gente que quería para despedirse y en la fecha que había señalado se quitó de enmedio. No sé que haría yo en su situación. Sé que me gustaría poder elegir.

#28 en ese caso de querer vivir auto lesionandose, se le trataría como lo que es,un enfermo mental. Se le trataría para intentar cambiar eso.. En el caso razonable y meditado que expone #16 no veo nada malo en permitir que se quite la vida..

#14 Creo que no lo tienes bien enfocado, porque dejas de lado el dolor. Si sabes que tras la muerte no te espera nada y en la vida te espera día tras día un sufrimiento inaguantable, puede que te decidas por un suicidio asistido. No creo que tenga un componente religioso

#20 Por eso prefiero trabajar para paliar el dolor. Créeme que le he dado muchas vueltas a este tema. Por motivos personales he pasado mucho tiempo en la consulta de oncología infantil de un hospital, y sé lo que veo. Además soy consciente de que tengo a un ser muy querido y cercano que tiene fecha de caducidad, sé a que edad va a empezar a morir y que acabará sus días enchufado a una máquina.
De ahí que busque más una vida digna para todos que una muerte digna.
Y hay mucho sufrimiento en el mundo. No hace falta más que echar una mirada al sur. Ves a gente famélica, sufriendo, que busca la vida, y no alcanzo a entender porque ellos si quieren vivir un minuto más y otro no.

#14 El suicidio asistido cuando no hay cura posible de una enfermedad y el suicidio normal y corriente, que sinceramente me parece de cobardes, para no enfrentarse a un problema (es más fácil acabar con todo, cuando aún hay un mínimo de esperanza, y eso no es de valientes es coger el camimo fácil) es como comparar Júpiter y la Luna en tamaño. Es una diferencia abismal.

La joven Brittany Maynard sabía que se iba a morir. Algunos pensaréis que ella quería morir, nadie quiere morir pero por desgracia las enfermedades aún nos ganan y el puñetero cáncer sobre todo. Se ha avanzado mucho, pero no lo suficiente. El caso es que ante un terrible sufrimiento (sí la gente que no quiere sufrir, ya sé que para algunos es raro...) prefiere acabar antes con su vida, en vez de morir con terribles dolores.

Es más el único problema de la eutanasia es cuando hay un tercero que te ayuda y lo metes en un problema, pero si sólo estas tú, sigo sin verle el problema. Claro tenmos la familia, amigos... un familiar o un amigo que de verdad te quiera no querrá verte sufrir, por su egoismo de estar un poquito más contigo (esto se ve en series y películas, pero es la vida real. Gente que no quiere desconectar o desintubar a sus seres queridos).

Por cierto el suicidio no tiene nada que ver con la religión. Y encima que lo digas tú, que se supone que eres ateo. La vida y la muerte, va bastante más allá de algo religioso. Que mueras no significa que te creas que vas a ir al cielo o al infierno. Básicamente por nadie a regresado, para contar si eso es cierto.

A la joven Brittany Maynard que D.E.P

#120

Cito: "Yo veo la diferencia bastante clara. Uno obtiene placer como respuesta matar y torturar y otro como repuesta al sentido del gusto. "

Ya, pero si a ti te van a matar, tranquilo, que ya te dirán, oye, que no es por el juego de matarte, es para disfrutarte mientras te comemos, asi que te vamos a engordar, y luego, después de estar aquí hacinado engordando, te mataremos y abriremos en canal para hacer hamburguesas contigo y sacarte en bandejas. ¿Vale?

Es muy diferente, así que no te preocupes.

Por cierto, los gatos juegan y disfrutan en el juego de matar otros animales como ratones. ¿No moralizas eso? Porque creeme, se ensañan con ratones hast matarlos, y créeme, joder, disfrutan con ello y mucho.

Es lo que pasa con ese imaginario Disney, que se os olvida que la naturaleza es roja en uñas y dientes, y que sólo con la razón y cierto sentido de justicia podemos hacer el mundo má amable, por ejemplo, otorgando derechos humanos a los grandes simios y cambiando nuestra relación de explotación con otrs especies, ser vegetariano o reducir el consumo de carne, ayuda.


#166

Ese chico ha sido torturado psicológicamente hasta su muerte, y están apaudiendo con las orejas. Si, si se dan cuenta. Es lo que tiene la masa enfurecida. No pidas peras al olmo. Como ves te desearían el mismo final si matas una mascota, porque las mascotas tienen derchos que los animales de consumo cárnico. En fin, impresionante.

#165 Por supuesto si voy a morir me preocupo de que voy a morir y no para que fin. Eso no significa que ambas muertes estén al mismo nivel moral. Por supuesto matar a un ser vivo está "mal visto" a nivel moral, y actualmente si parece que en el consumo cárnico la población cierra los ojos para no tener que ver. Pero moralmente está lejos de disfrutar con la mera muerte de un ser vivo.

Lo de los gatos es la respuesta a un estímulo, respuesta natural además, y por tanto no deciden si hacerlo o no, de ahí que no haya moral. Probablemente las endorfinas que liberan en ese "juego" sean parte del estímulo.