e

Y como enciendes el micrófono del móvil con sonido?, si precisamente el micrófono (que sería quien captaría ese sonido) esta apagado?

e

....y a que velocidad se mueve la hoja respecto al marco de referencia?

e

#1 #2 #3 #16 #17 #18 #26
uuyy si mirenme soy ateo, eso me hace cientifico, estudioso, letrado y genialmente racional !!

aaa claro, no individuo por individuo, pero yo me apunto en la tendencial social o no?

jajaja de dar pena

kahun

#29 ¿Envidia? lol eso es un pecado lol

zahir147

#29 bueno si piensas que es por mera tendencia social, allá tú!

e

#52
Mi punto de vista es, que el arbitro es quien determina la finalizacion de la jugada, ya sea pq el balon ha salido del terreno, se ha detenido en su movimiento, o bien el portero tiene posesion, etc. Es meramente un criterio de apreciacion, como el determinar si participaste en una jugada en fuera de lugar.

e

#43 Yo soy el ateo ¿Recuerdas?, Intento ser racional, buscar pruebas y respuestas

Ven 2 programas de estrellitas en discovery, y Newton era un idiota irracional, no como el, que no es creyente, que si es un señor cientifico en busca de respuestas

Enulal

#0 #1 #2 #3 #4 #5 #6 #7 #8 #9 #10 #11 #12 #13 #14 #15 #16 #17 #18 #19 #20 #21 #22 #23 #24 #25 #26 #27 #28 #29 #30 #31 #32 #33 #34 #35 #36 #37 #38 #39 #40 #41 #42 #43 #44 #45 #46 #47 #48 #49 #50 #51 #52 #53 #54 #55 #56 #57 #58 #59 #60 #61 #62 #63 #64 #65 #66 #67 #68 #69 #70 #71 #72 #73 #74 #75 #76 #77 #78 #79 #80 #81 #82 #83 #84 #85 #86 #87 #88 #89 #90 #91 #92 #93 #94 #95 #96 #97 #98 #99 #100 #101 #102 #103 #104 #105 #106 #107 #108 #109 #110 #111 #112 #113 #114 #115 #116 #117 #118 #119 #120

#60 Carl Sagan era un buen astrónomo y divulgador científico. Lo cual no quita que las opiniones sean como culos.

Stephen Hawking es un buen astrónomo y divulgador científico. Lo cual no quita que las OPINIONES sean como CULOS.

ñañañañaaaañaaa!

If #ESCUECE go to #SOPLA, so http://tinyurl.com/CIENZUFOS

tolónnnnntolónnnnnnnn... http://imgur.com/Ka5i7.jpg HEIL!!!

re-Reeeeepetimos:

El 51% de los científicos de la Sociedad Científica más grande del mundo (la A.A.A.S.) creen en dios
"Así se desprende de los datos de una encuesta realizada entre los miembros de la American Association for the Advancement of Science. El 42% creen en un dios personal."
Fuente: 51-cientificos-sociedad-cientifica-mas-grande-mundo-s

Carl Sagan dixit: “SOY AGNÓSTICO“. "El ateísmo es MUY ESTÚPIDO."

Carl Sagan, 2 de Marzo de 1996. 9 meses antes de morir, el 20 de Diciembre de 1996.
Entrevista con Jim Dawson, “The Demon-Haunted World,” Minneapolis Star-Tribune, 2 de Marzo, 1996.
Fuente: http://tinyurl.com/CarlSaganEraAGNOSTICO

“Un ateo tiene que saber mucho más de lo que yo sé. Un ateo es alguien que sabe que no hay dios.
Según algunas definiciones, el ateísmo es MUY ESTÚPIDO."
Fuente: Entrevista con Joel Achenbach, 1996.
http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/04/18/AR2006041801870_pf.html

"Cualquiera que se haya tomado seriamente un trabajo científico de cualquier clase se da cuenta de que sobre la Entrada a las Puertas del TEMPLO de la Ciencia están escritas las palabras: DEBES TENER FE. Es una cualidad de la que ningún científico puede prescindir."
"La Ciencia no podrá resolver jamás el misterio último de la naturaleza. Y eso es así porque en ultimísima instancia, nosotros mismos somos parte de la naturaleza y así pues somos parte del mismo misterio que pretendemos intentar resolver."

tito Max PlanK.K.K. dixit y oooolé.
http://secure.wikimedia.org/wikiquote/en/wiki/Max_Planck

chis
pún.

...ssssshhhhh...

D

#97 pobrecillo.

Te piensas que por repetir una falacia N veces la vas a convertir en realidad y solamente demuestras que eres incapaz de debatir nada sin faltar al respeto.

Repites todo como una cotorra porque te sabes incapaz de argumentar. En mi propia frase que citas no es necesario cambiar el nombre puesto que he defendido que lo de Hawking es una opinión.

Pero tú, en tu necedad, ya ni lees. Simplemente embistes cegado por un odio que nace de tu incapacidad para sostener una posición sin basarte en cosas que hayan dicho otros. Porque no tienes opinión propia. Simplemente recurres a lo que otros dicen.

Lo del "espejo" te ha quedado muy propio de ti. Lo recuerdo de quienes lo hacían en 2º de Preescolar para burlarse. Algo que se hace cuando no se tienen argumentos.

Que el 51% de científicos de la American Society crean en Dios no significa ni que tengan razón ni que porque ese número sea así Dios exista y los demás se equivoquen.

Si pretendes demostrar algo con eso vuelves a hacer patente tu absoluta incapacidad para entender lo que lees y hacer un razonamiento lógico.

Cuando Einstein presentó la relatividad editaron un libro titulado "100 científicos contra Einstein" y cuando se enteró dijo "¿Por qué 100? Si estuviera equivocado, bastaría solo uno".

Hablando de ciencia no valen los números de apoyos que tenga una cierta idea. Valen las pruebas. Y precisamente de Dios no existe ninguna prueba.

Y como eres plenamente consciente de ello pretendes repetir una y otra vez hasta cansar a la gente las tonterías que dices todo el tiempo.

Como no conoces a Max Planck ni su obra no puedes entender a qué se refiere con esa cita que no paras de copiar y copiar una y otra vez.

Tener fe en el contexto al que se refiere Planck es la absoluta convicción de que el método científico guía al lugar correcto, puesto que siempre lo ha hecho. Se basa en fiarse, no en tener una fe ciega basada en el pensamiento irracional de que todo va a funcionar. Porque la ciencia no entiende de irracionalidades.

Como sé que eres un cobarde incapaz de argumentar sé que no te atreves a responder este mensaje rebatiendo punto alguno. Sé que harás lo de siempre, volver a copiar el mismo refrito de citas que no entiendes para dártelas de listillo pretendiendo crispar y que la gente se aburra y no te responda. Aunque también puede que hagas como otras veces, huir. En cualquier caso no espero de ti nada porque sé que lo único que sabes hacer es el ridículo.

Enulal

#100 Como sé que eres un cobarde incapaz de argumentar sé que no te atreves a responder este mensaje rebatiendo punto alguno.

A ver si lo pillas ahora, so C-A-N-S-I-N-O.

dios.
(Del lat. deus).
1. m. Ser supremo que en las religiones monoteístas es considerado hacedor del universo.
ORTOGR. Escr. con may. inicial.
2. m. Deidad a que dan o han dado culto las diversas religiones.

deidad.
(Del lat. deĭtas, -ātis).
1. f. Ser divino o esencia divina.
2. f. Cada uno de los dioses de las diversas religiones.

divino, na.
(Del lat. divīnus).
1. adj. Perteneciente o relativo a Dios.

for(;;)
{
cout

D

#169 ¿Sabes lo que es el silencio? Es el sonido que hace la religión al morir. Y por lo que se deduce de tus comentarios, tu vida está llena de silencio.

ElCuraMerino

#177: Se lleva oyendo lo mismo sobre la Religión, particularmente la católica, desde hace 2000 años.

Como si no hubiéseis oído en vuestra vida la Promesa de Cristo de que la Iglesia perdurará hasta el final de los tiempos.

Sólo un zoquete se pega una y mil veces contra el mismo muro. Sigue esperando el "morir de la Iglesia". En silencio.

D

#169 Eres una masa autoconsciente de carbono, oxígeno e hidrógeno . Punto .

ElCuraMerino

#182: ¿Y en qué momento se produce la autoconsciencia del carbono y del oxígeno?

#179: Sí, parece ser que hay gente a la que le molesta el sólo hecho de mencionar a Dios en público.

D

#209 #210 ¿ En qué momento un ordenador de silicio, placas de plástico , y electrones reproduce música , juegos y te conecta a Internet ? En el momento en el que funciona . Tu consciencia es una ilusion creada por las señales electricas de tu cerebro, asúmelo ya, lo mismo que el movimiento de los músculos en los animales . Lo mismo . Punto . Que manía de meter algo imposible y totalmente contrario a la ciencia como Dios para algo que no entendemos . La Biblia también decia que la Tierra era el centro del universo, y que el sol giraba alrededor, y mira, como que no .

D

#169 cuando aprendas a expresarte sin faltar en vez de parecer un esquizofrénico que escupe al monitor enfurecido tal vez valga la pena seguir perdiendo el tiempo contigo.

Repites todo una y otra vez como un disco rallado esperando que la gente te dé la razón por aburrimiento.

Citas a otros porque eres incapaz de expresar una opinión propia.

¿Para qué pones esas definiciones de la RAE? Dios tiene la misma validez que un gnomo o que el ratoncito Pérez, desde el punto de vista lógico. Si no te gusta, es lo que hay.

Por deletrear estupideces y ponerlo en negrita no dejan de ser estupideces.

Eres un completo ignorante en ciencia y lo demuestras en cada post. Ya te expliqué en qué consiste la cita de Planck a la que te aferras como un clavo ardiendo porque no la comprendes. Te han enseñado a repetir un eslogan y vomitarlo una y otra vez.

Te reto a que rebatas algún punto del post anterior con tu punto de vista, sin faltar al respeto y sin usar citas de otros. Sé que eres incapaz como has demostrado en ese post, citando solo mi última frase por eso te reto, para que todos puedan ver lo ridículo que eres.

Pero sé que no eres capaz porque solo sabes responder con ponzoña y tratando de exaltar al contrario para que se rebaje a tu nivel. Lo siento, vas listo.

Yo no te mandaré callar porque cada vez que hablas sube el pan y te retratas como lo que eres: un ignorante supino.

Y ahora haz lo que mejor se te da: balar.

Enulal

#186 Te reto a que rebatas algún punto del post anterior

Corta el rollo dialéctico -por si no te has apercibido ya me apremio a informarte yo en-deque los juicios de valor me sudan el epistemo(i)lógico raVo. de nada.- y vete al grano, anda.

Precisa qué *en* *concreto* es eso en que tienes tanto interés en rebatir, porque es que, además de atribuirme gratuitamente eso de

"Estás intentando demostrar que Superman existe usando los comics de Superman. Pero nada, tú a lo tuyo."
que-hawking-ha-dicho-que/00060

Hace 13 años | Por difusion a submundomental.es


tras bucear entre un mar de gratuitos juicios de valor no detecto absolutamente NADA que rebatir en #60 o en #100 porque absolutamente NADA digno de rebatir dices.

Cuando sueltas perlitas como esta:

Hablando de ciencia no valen los números de apoyos que tenga una cierta idea. Valen las pruebas. Y precisamente de Dios no existe ninguna prueba.

demuestras que ni siquiera eres capaz de comprender que estás mezclando CHURRAS con MERINAS.

En mi quasiinfinita condescendencia para con los siempre entrañables http://tinyurl.com/CIENZUFOS , te cito en #169 literalmente a Gadamer ampliando contextualmente la SE-MÁN-TI-CA implícita en la cita de tito PlanK.K.K., empero, tú nada, eeeerrre-que-eerrrre a seguir soltando espumarajos.

Pretendes pontificar sobre la Ciencia cuando ni siquiera eres capaz de percibir las limitaciones de ¿tu? propia Con[s]ciencia.

Por ende, osas atribuirme argumentaciones que jamás han salido de mi pluma, para posteriormente proceder a entender lo que te da la gana. Pues tú mism@, chic@.

Y si no eres capaz más que de mezclar CHURRAS con MERINAS la forma en la que corresponde comunicarse con vos es mediante el aterciopelado beeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee!

Ergo de ahí el merecido ¡¡¡tolónnnnnntolónnnnnnn!!! http://imgur.com/Ka5i7.jpg

D

#189 Ante todo gracias por demostrarme que yo tenía razón en que eres absolutamente incapaz de escribir sin faltar al respeto y sin aportar algo al debate.

"Corta el rollo dialéctico -por si no te has apercibido ya me apremio a informarte yo en-deque los juicios de valor me sudan el epistemo(i)lógico raVo. de nada.- y vete al grano, anda. "

jajaaja mira quién habla de ir al grano. He explicado mis argumentos con anterioridad. Si piensas que vas a impresionar a alguien con tu verborrea te equivocas. No voy a repetir lo dicho porque no hago como tú, copia pega una y otra vez.

"Precisa qué en concreto es eso en que tienes tanto interés en rebatir, porque es que, además de atribuirme gratuitamente eso de"

En que en vez de copiar una y otra vez las mismas citas demuestres qué pretendes decir o qué clase de crítica quieres hacer salvo que tu único interés sea hacer ruido, tal y como parece.

Para ser tan perspicaz como te crees lo demuestras bien poco. Pretendes derribar lo que dice Hawking citando a otros científicos. Si pretendes demostrar con eso que se equivoca, estás empleando el mismo argumento cuando de partida se te dijo que Hawking expone una opinión que los periodistas, en su ignorancia, elevan de categoría por tratarse de un científico. Cuando en realidad lo único que dice es que en su experiencia ve el concepto de Dios como algo redundante e innecesario.

Si no estás de acuerdo explica por qué. No te limites a copiar una y otra vez lo dicho por otros con objeto de insultar o faltar al respeto como haces cada vez que mandas callar o llamas cienzufos a la gente, cuando en realidad das la impresión de carecer de la formación necesaria para hacer frente a una argumentación y solo puedes recurrir a eso.

"Cuando sueltas perlitas como esta:

Hablando de ciencia no valen los números de apoyos que tenga una cierta idea. Valen las pruebas. Y precisamente de Dios no existe ninguna prueba.

demuestras que ni siquiera eres capaz de comprender que estás mezclando CHURRAS con MERINAS. "

¿Estoy mezclando churras con merinas? ¿Ah sí? Explícate. Te limitas a acusar, a señalar pero nada.

"En mi quasiinfinita condescendencia para con los siempre entrañables tinyurl.com/CIENZUFOS , te cito en #169 literalmente a Gadamer ampliando contextualmente la SE-MÁN-TI-CA implícita en la cita de tito PlanK.K.K., empero, tú nada, eeeerrre-que-eerrrre a seguir soltando espumarajos. "

Disculpa pero quien escribe como si tuviera alguna clase de transtorno de personalidad eres tú

Ya te expliqué lo que significa la cita de Planck que pretendes tergiversar porque desconoces quién es ese hombre.

"Pretendes pontificar sobre la Ciencia cuando ni siquiera eres capaz de percibir las limitaciones de ¿tu? propia Con[s]ciencia."

Yo no pontifico nada sobre la ciencia. Conozco bien el método científico. Conozco bien la lógica y es lo que aplico. Si pretendes defender que porque el ser humano es finito no puedes comprender cosas infinitas entonces estás cayendo en una falacia salvo que me quieras decir que tú eres capaz de comprenderlo y por eso los demás somos unos ignorantes.

De nuevo tiras la piedra y escondes la mano.

"Por ende, osas atribuirme argumentaciones que jamás han salido de mi pluma, para posteriormente proceder a entender lo que te da la gana. Pues tú mism@, chic@. "

Como no ves más allá de tus narices no eres capaz de entender lo que es un símil y es algo curioso en alguien cuyo método consiste en citar a otros, faltarles al respeto, hacer gracietas facilonas...

"Y si no eres capaz más que de mezclar CHURRAS con MERINAS la forma en la que corresponde comunicarse con vos es mediante el aterciopelado beeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee!"

De nuevo te escondes en tu verborrea para marear la perdiz

Y de nuevo te reto a que expongas tus argumentos en lugar de seguir dándole vueltas intentando aburrirnos con tu manera de dirigirte al resto, altiva, desafiante y faltona.

La gente que de verdad sabe lo que afirma no necesita recurrir a esos absurdos recursos propios de críos.

Enulal

#191 demuestres qué pretendes decir o qué clase de crítica quieres hacer

Ah, coño, que te ha costado derivar un significado de mis citas y necesitas una ampliación. ¡Pues haber empezado por ahí, carambita, si hablando se entiende la gente! lol

Pues sí, mira, verás, yo tejplico enchanté:

Resulta que las palabras de Hawking en lo relativo a lo-que-sea-eso-que-es llamado """"Dios"""" pertenece al terreno de la δόξα. Que es exactamente el mismo terreno al que pertenecen las palabras de Sagan. De ahí el copiapega de vuesos -otrosí dignísimos- comentarios haciendo un simple search&replace Stephen Hawking/Carl Sagan: vamos, que como los CULOS, todo el mundo goza de una opinión al respecto.

Ya te expliqué lo que significa la cita de Planck que pretendes tergiversar

No, muchach@, no. Aquí el único que manifiestamente está tergiversando sois vos.

He transcrito DOS citas de tito PlanK.K.K. y, para ser aún más explícito, en #169 te he preguntado literalmente:

"¿Qué parte en concreto de "La Ciencia no podrá resolver jamás el misterio último de la naturaleza. Y eso es así porque en ultimísima instancia, nosotros mismos somos parte de la naturaleza y así pues somos parte del mismo misterio que pretendemos intentar resolver." tito PlanK.K.K. dixit" es a la que más le cuesta aprehender a vuesa CIENZUFA mollera?"

ESA y ninguna otra era la cita a la que me estoy refiriendo en la ampliación con Gadamer, que, para tu solaz, paso a circunscribir de nuevo:

"Dado que el ser es lenguaje y es tiempo (evento) y puesto que el hombre como ser-en-el-mundo está inmerso en el ser del cual pretende dar cuenta, se hace IMPOSIBLE un conocimiento totalitario, objetivo y sistemático del mundo.

La pretensión de verdad de la hermenéutica es RADICALMENTE DISTINTA a la de las ciencias. La verdad sólo puede ser parcial, transitoria y relativa, características que surgen de la pertenencia del sujeto al ámbito de lo INTERPRETABLE y de la individualidad irreductible de cada ente singular (evento), entendiendo por éstos no sólo las “cosas”, sino el hombre mismo."

Ser es Ser L-E-N-G-U-A-J-E. tito Gadamer dixit y OLÉ. "

Que sigues sin comprender. Por lo que veo. Y yo, muy gustosamente, he pasado encantado a aclararte.

Conozco bien el método científico. Conozco bien la lógica y es lo que aplico.

No, qüerid@. El mero hecho de afirmar que tú conoces bien el Sacrosanto, Grande y Único Método Científico S.A.© ¡HEIL! es indicio evidente de que no tienes NI REPAJOLERA IDEA de cuán DINÁMICO, FLUCTUANTE y dependiente del OBSERVADOR y de su propio CONTEXTO SOCIOCULTURAL es tamaño concepto a la hora de elaborar hipótesis alguna sobre el modo de funcionar de la Realidad S.A. ©.

Más de cien años de debate han dejado inconcluso un problema tan aparentemente trivial desde vuesa comotodoelmundosabística zeitgeist como el dilucidar con CERTEZA qué es Ciencia de qué Pseudociencia.

Otrosí, propón tú un Sacrosanto, Grande y Único Método Científico S.A. ¡HEIL! para dilucidar con CERTEZA qué es Ciencia de qué Pseudociencia, ¡áñimo, valiente!

Es más, en tu enunciado, implícitamente manifiestas desconocer por completo el estado de los actuales debates en Filosofía de la Ciencia, como los planteados por Kuhn, Feyerabend, Lakatos & cia:

"Aunque cada defensor de un paradigma científico puede albergar la esperanza de convertir al otro a su propia manera de ver la ciencia y sus problemas, ninguno puede esperar demostrar que está en lo cierto. La competencia entre paradigmas no es el tipo de batalla que puede ser resuelta basándose en pruebas."
Thomas Kuhn, 1962. En "La Estructura de las Revoluciones Científicas" y tal.

Muchísima menos idea tienes de tu tan cacareada lógica.

Otrosí, RESPONDE:

1 - ¿Qué algoritmo lógico sigues para juzgar la validez lógica de ese Método Científico -que al parecer dices tan bien conocer- que sea inmune al error?

2 - ¿Cuál es el fundamento lógico del Principio de Inducción?

3 - ¿Es ese fundamento lógico una verdad analítica o sintética?

je.

...tictactictactictac...

D

#195 Sigues insistiendo en escribir faltando al respeto en ese tono que parece que tengas alguna clase de problema más allá del de comprensión. Demuestras en cada comentario tu incapacidad para debatir. Y eso es bueno porque te desacreditas y te cubres de gloria a cada comentario.

Cuando hiciste el copiapega de mi comentario y cambiaste Sagan por Hawking demostraste que no comprendes lo que lees, que simplemente embistes. Yo estaba defendiendo que tanto Hawking como Sagan pueden tener una opinión como personas al margen de lo que sepan como científicos. Por otro lado, desde Sagan ha avanzado bastante la ciencia y desde Planck ni te cuento. Por tanto lo que afirmase Sagan o Planck sobre este tema es, cuanto menos, desfasado.

Tergiversas la cita de Planck pretendiendo darle un significado que no tiene. Las citas tienen un contexto histórico y conocer al personaje es importante, y dado que tú lo desconoces, por eso estás tergiversando.

Cuando te hice el símil de superman, es porque estás tomando como verdad absoluta la cita de Planck y es curioso porque luego acusas de dogmatismo al resto. Cuando lo que dice Planck en modo alguno tira contra lo que afirma Hawking sobre Dios. Que la ciencia no pueda abarcar todo el conocimiento no significa que no pueda dar explicación a una creencia absurda como Dios. Por más que lo intentes disfrazar. Yo sí conozco quién fue Planck y lo que hizo. Por eso me río de tu interpretación.

Con la cita de Gadamer vuelves a demostrar lo mismo una y otra vez. No entiendes lo que lees, simplemente copias y pegas. Es tan válido creer en Dios como creer en el ratoncito Pérez.

"No, qüerid@. El mero hecho de afirmar que tú conoces bien el Sacrosanto, Grande y Único Método Científico S.A.© ¡HEIL! es indicio evidente de que no tienes NI REPAJOLERA IDEA de cuán DINÁMICO, FLUCTUANTE y dependiente del OBSERVADOR y de su propio CONTEXTO SOCIOCULTURAL es tamaño concepto a la hora de elaborar hipótesis alguna sobre el modo de funcionar de la Realidad S.A. ©. "

¿Te pasa algo? ¿Te encuentras bien? ¿No sabes expresarte como una persona normal y tienes que recurrir a parecer transtornado?

Cometes de nuevo otro error de base elemental. El método científico no pretende otra cosa que sistematizar la manera de acercarnos a la comprensión de la realidad mediante la observación y la formulación de hipótesis.

Me hace gracia que digas ahora que depende del contexto sociocultural cuando insistes en hacer citas obviando el contexto y, más aún, pretendiéndolas aplicar a hoy, cuando las circunstancias han cambiado.

Pero es que tu incoherencia se palpa en cada uno de tus mensajes.

Me parece muy interesante que hayas buscado en Google paradigma para saber lo que es y hayas encontrado esa cita de Kuhn. Precisamente, los paradigmas van cambiando a mejor conforme avanza la ciencia. Lo que seguramente no sepas es que al margen de ello y al margen de que queden cosas sin explicar, el que la existencia de un dios es absurda no requiere que la ciencia avance para demostrarlo.

Precisamente porque los creyentes os empeñáis en decir que es imposible de demostrar e inabarcable. Lo convertís en una entelequia inaccesible para defenderos de las críticas y espumear rabiosamente cuando se os rebate. Pero no engañáis a nadie. Bueno, salvo a los conspiranoicos transtornados, claro.

Antes de que yo te responda a las preguntas que planteas deberías ser más educado y responder a las que se te hicieron con anterioridad.

Disfrazar la falta de argumentos con verborrea, faltas de respeto, negritas, deletreos, latinajos y demás es algo que se te da de maravilla. Sucede que a nadie le engañas.

No me lo digas, ¿eres de letras? lol lol

Enulal

blahblahblahblahblahblahblahblah_cero_argumentaciones_blahblahblahblah

"Precisamente porque los creyentes os empeñáis"

¿Ves cómo no eres más que un TORTICERO atribuyéndome de forma tan manifiestamente gratuita lo de creyente?

Está bien que todo el mundo vea de forma tan flagrante cómo ante tu absolutamente incapacidad para realizar una liviana comprensión lectora de los textos que se te exponen simplemente te limitas a emponzoñar tu discurso, pajoteándote a hombres de PAJA a tuttiplén.

Antes de que yo te responda a las preguntas que planteas deberías ser más educado y responder a las que se te hicieron con anterioridad.


Llevo pidiéndote desde #189 que explicites con detalle tus preguntas.

Ante tu manifiesta sordera, insistiré:

¿Podrías tener a bien EXPLICITAR CON DETALLE CUÁLES SON EXACTAMENTE TUS PREGUNTAS, por favor?

Gracias.

Como verás, yo YA he tenido a bien explicitarte las mías en detalle:

1 - ¿Qué algoritmo lógico sigues para juzgar la validez lógica de ese Método Científico -que al parecer dices tan bien conocer- que sea inmune al error?

2 - ¿Cuál es el fundamento lógico del Principio de Inducción?

3 - ¿Es ese fundamento lógico una verdad analítica o sintética?

Otrosí, aquí tienes la solución: http://imgur.com/o4fhB.jpg

'asiasssss.

D

#197 ¿Copypasteas tus propios comentarios?

D

#197 ¿ Algoritmo ? Perfecto .
Pseudolenguaje :
define function falacia_fantástica_acientífica = novelas(tolkien,biblia) ;
return falacia_fantástica_acientífica() ;
EOF
La Biblia o Dios tiene la misma validez en ciencia que los poderes de Goku .
Otro: Libro escrito por gente en puebluchos de cabras == Libro de fantasía escrito por gente en Grecia, tipo La Ilíada .

ElCuraMerino

#203: El nivel de validez de Andertxu, agregado de letras autoconscientes, no es superior al de Dios o al de los poderes de Goku.

Por tanto, tus intervenciones son meras yuxtaposiciones de caracteres, al igual que las mías.

Por tanto, no sé qué haces discutiendo aquí con nadie, puesto que los agregados de letras no transmiten sino impactos visuales ininteligibles.

Sumérgete con tu amigo Nietzsche en el nihilismo de la barbarie y disfruta de él.

yomismo555

#95 veamos, ateo es aquel que no cree un dios (de la religion que sea) sea posible, y agnostico es aquel que no sabe si creer en dios o no creer, en eso estamos de acuerdo, no?

Pero segun tu anterior comentario (#75) los agnosticos somos hipocritas por que no aplicamos esta filosofia a todos los aspectos de nuestra vida, entoces los ateos son hipocritas porque tampoco la aplican a todos los aspectos de su vida, un ateo que no sepa como funciona un microprocesador, deberia de dejar de creer en los ordenadores por ello?

En lo de "no lo se", tienes razon, he escogido mal las palabras, perdon.

#97 mande?

D

#107 No necesito "creer" en nada para saber que un ordenador funciona, y hay unos textos maravillosos que explican cómo funcionan los microprocesadores. Todo ello es comprobable por tí mismo si quieres. En cambio: "afirmaciones extraordinarias requieren pruebas extraordinarias".

Es decir, si una persona de confianza me dice que han atropellado a alguien tres manzanas más allá, me lo creo hasta que se demuestre lo contrario, no tengo motivos para dudar. Si alguien me dice: Dios, que es Uno y es el Padre, Hijo y Espíritu Santo, creó el Universo, se hizo hombre y resucitó después de su crucifixión, y la prueba de esto son libros escritos hace dos mil años, pues, tú me dirás si es motivo para aplicar el escepticismo o no...

War_lothar

#117 Claro y entonces donde enmarcamos las teorías que se demuestran falsas cada dos por tres. Una teoría tiene de base una creencia porque sino sería infalible. Si no crees en nada a menos que lo sepas a ciencia cierta entonces debes de tener una vida complicada, porque no hay tantas cosas que sean demostrables al 100% y menos aun en la ciencia.

Si el agnosticismo es incongruente por lo que tu dices al ateismo le pasa exáctamente lo mismo. Aunque yo insisto en que sigo sin considerarlo incongruente no hay sentido en plantearse falsear algo, ni la existencia de Dios ni la de una silla, pero bueno ya cada uno que opine lo que quiera.

D

#119 Parece que tenéis dificultad de captar el concepto de teoría científica. Una teoría científica es algo así como un martillo. Si no clava bien te buscas otro. No requiere "creer" en el sentido de fe y religión, y un buen científico no se aferra con uñas y dientes a una teoría, al contrario que los religiosos con sus dogmas. Y ya he explicado que creo en que si abro el grifo saldrá agua. Lo que no creo es que si abro el grifo me vaya a salir un unicornio rosa. Si alguien me afirma lo segundo seré bastante escéptico, creo que con razón (por desgracia veo que empiezo a repetir argumentos).

War_lothar

#127 Si no me vale un martillo me busco otro, si no me vale una idea me busco otra :S.

#128 de eso nada te equivocas. Mi respuesta es no me importa, no me influye, no me sirve planteármelo. No se si antes dije no lo se, pero si lo dije está mal dicho. Existen los fantasmas? Si a esa idea le puedo dar alguna utilidad entonces me la plantearé, pero sino para que voy en negar que existan o no existan los fantasmas.

yomismo555

#117 todo eso es comprovable por mi mismo, pero no por ello es real, es posible que ese ordenador funcione tal y como se supone solo bajo ciertas condiciones, si algo funciona tal y como tu supones no quiere decir que aquello que supones sea real, da igual la cantidad de gente que lo crea, creia que en eso se basaba la ciencia moderna, en el echo de preguntarse constantemente si lo que vemos y sabemos es real y si no es asi buscar nuevas formas de explicar eso.

#127 lo siento pero tu estas teniendo fe en que esos datos, esos analisis, esos resultados, esas matematicas, esas pruebas,... estoy seguro que tu no has probado todas esas teorias de forma empirica, estas por tanto teniendo "fe" en lo que esas personas dicen, esa es la definición de fe, creer en algo, todos tenemos fe en algo, sea de una forma o otra.

Pero volviendo a lo que queria discutir, tu no requieres pruebas para creer en todo lo que ves, por tanto tu no aplicas tu ateismo a todo en tu vida, por que entoces debo aplicar yo mi agnosticismo a todo, puedo ser agnostico respecto a dios, ateo respecto a los reyes magos y creyente respecto a los ordenadores, asi como tu puedes ser ateo respecto a dios, agnostico respecto la teoria de cuerdas y creyente respecto a la relatividad. Repito (veo que yo tambien estoy repitiendo argumentos): el agnosticismo asi como el ateismo, solo se aplica a la religión, puedo tener posturas distintas respecto a situaciones distintas y no por ello ser un hipocrita.

s

#158 tu estas teniendo fe en que esos datos, esos analisis, esos resultados, esas matematicas, esas pruebas,... estoy seguro que tu no has probado todas esas teorias de forma empirica

Todas, no. Pero he hecho un muestreo y me han funcionado siempre.

Si lo he hecho yo, mucha otra gente lo habrá hecho también (además, así lo afirman). Entre todos lo han comprobado todo un gran número de veces.

Pero lo que me convence de que es real, es la absoluta facilidad para demostrar que no lo es, ¡y nadie lo ha hecho!

yomismo555

#160 Si, estas realizando un muestreo por tanto por definición algo no 100% seguro, sugeto a errores, por tanto estas aplicando cierta cantidad de fe, o como el echo de creer (tener fe) en lo que otras personas dicen o afirman, estas teniendo fe en otras personas. Cuidado aqui yo no me referido a la fe aplicada a la religión, he definido la fe, y la fe se aplica a la ciencia en cierto grado asi como a la religión, y me da igual la gente que cites, nadie sabe la verdad absoluta sobre todo, y por tanto considero que es necesario mantener una opinion abierta.

Miralo desde este punto de vista, aqui se ha dicho que un agnostico es un hipocrita por no aplicar el agnosticismo a todo, yo considero que un ateo es un agnostico disfrazado, si un dia de estos encontrase una prueba suficientemente creible sobre la existencia de Dios, se empeñaria un ateo en creer que no existe? Es altamente improbable, pero completamente imposible?

(no os lleveis una opinion equivocada, en principio no creo en dios, pero si alguien me demuestra lo contrario estoy dispuesto a discutirlo, por tanto considero que soy agnostico no ateo)

D

#158 Me podría enrollar más, pero veo que #160 ha contestado por mí. Si a ti te parece que creer en el funcionamiento de un transistor o un diodo requiere fe en el mismo sentido en que uno tiene fe en en la existencia de Dios, por mí la conversación se acaba aquí porque está claro que no voy a convencerte de nada. Sigo pensando que algo de hipocresía hay, pues no me acabo de creer que de verdad pienses eso, aunque puedo equivocarme. Lo bueno que tiene la ciencia es que tú mismo puedes comprobar las afirmaciones que hace, o, si requieren un instrumental que está más allá de tu alcance, leer sobre experimentos hechos por otras personas que, en caso de ser falsos, van a ser acribillados por el resto de los científicos.

s

#165 Una evidencia más: Los resultados ciéntificos falsos, que los hay, han sido descubiertos al intentar reproducirlos, y el responsable de la mentira ha sido sometido a torturas medievales.

yomismo555

#165 continuas sin entenderme, tu requieres fe para creerte lo que te están diciendo en la escuela, la fe es una aptitud, no una creencia, fe es creer en algo, no necesariamente en dios, es que me da la impresión que tu crees que estoy diciendo que dios es real y no, tan solo digo que en ocasiones la ciencia tiene fe en los conocimientos de otros. En ningún momento he defendido la religión, estoy defendiendo la libertad de creer en lo que quieras mientras eso no signifique que otras personas sufran por ello.

D

#184 Corrijo mi comentario anterior, parece que he terminado liándome y pidiendo disculpas por algo que no he dicho. Aparte del comentario que citas, sólo he usado la palabra hipocresía o hipócrita en:

#165: Sigo pensando que algo de hipocresía hay, pues no me acabo de creer que de verdad pienses eso, aunque puedo equivocarme.

#75: Lo que muchos ateos defendemos es que el agnosticismo es una postura algo hipócrita, porque esa actitud los agnósticos no la aplican a todos los aspectos de su vida.

"algo de hipocresía", "algo hipócrita", y referido siempre a la postura, no a la persona. Es terrible lo insultantes y malsonantes que son estas frases, ¿no?

D

#206 Corrijo un error en #214: Cuando dije "Ya he contestado en #107", debería haber dicho "Ya he contestado en #117".

D

#206 1. Está bien que llames hipócrita a la postura y no a la persona. Yo mantengo esa postura. ¿Quiere eso decir que mantengo una postura hipócrita sin serlo? Un poco lioso, a decir verdad.
Efectivamente, como digo en #213, una cosa es decir que una persona está diciendo una tontería, y otra decir que es tonto. Como ya he comentado, todos somos hipócritas en algún momento de nuestras vidas, porque nadie dice siempre lo que piensa, será por eso por lo que a mí no me suena tan grave. Como dice #204, la palabra hipocresía tiene su definición en el diccionario, independientemente de que se pueda usar de forma ofensiva.

2. No termino de entender eso de 'no lo aplicas a todos los aspectos de la vida'. Creo que tienes una pequeña confusión. Confundes el concepto de que se pueda o no demostrar la existencia de algo con la actitud con respecto a eso. Lo que son cosas diferentes. Es imposible demostrar que no te va a atropellar un coche si sales mañana a la calle. Pero si por ello decidieras encerrarte en casa y no salir nunca a la calle, eso, en mi opinión, sería un serio trastorno psiquiátrico.
Bueno, creo que estás sacando como conclusión que yo juzgo por igual todas las probabilidades de todos los sucesos. Ya lo he contestado en #107, pero te lo resumo: "afirmaciones extraordinarias requieren pruebas extraordinarias".

Respecto al resto de tu comentario, creo que has malinterpretado mi postura, y de hecho tu último párrafo coincide casi exactamente lo que yo defendía. La discusión se originó con la historieta que puse en #75, que precisamente lo que intentaba hacer ver es que yo no puedo demostrar de ninguna forma la no existencia de los Reyes Magos, y eso no tiene por qué implicar que me haga agnóstico respecto a los Reyes Magos. Los Reyes Magos son una afirmación extraordinaria que requiere pruebas extraordinarias. Mientras nadie me las de, yo no creo en ellos, no digo que soy agnóstico respecto a ellos. Y es esta, a mi juicio, la incongruencia de los agnósticos. Yo no necesito refutar algo al 100% de probabilidades para no creer en ello, y curiosamente, los agnósticos tampoco... excepto en lo que se refiere a Dios.

D

#214 Perdona pero las afirmaciones no requieren de pruebas extraordinarias ni nada similar. Requieren pruebas, nada más. Pruebas medibles y repetibles en condiciones controladas. De no ser posible, requiere que se hagan predicciones (teoría de la relatividad) y, de no ser esto posible, requiere explicar la realidad en el mayor grado posible y de la forma más sencilla (teoría de la evolución). Las 'pruebas extraordinarias' no las he visto en ninguna parte del método científico.

Y aun así nada de lo anterior te garantiza certeza alguna. Es lo que tiene la ciencia: no se trata de lo que creas, se trata de cual es la mejor explicación a lo que existe. Lo que creas, sencillamente, no cuenta. Y la mejor explicación al mundo, de lejos, no es Dios. Como la mejor explicación a los regalos en navidad no son los Reyes Magos.

Otra cosa es que luego, coloquialmente, uno diga 'no creo en Dios' o 'no creo en los Reyes Magos' cuando el significado verdadero es 'la probabilidad es tan absolutamente pequeña que no merece ser tomada en cuenta'. Porque tampoco es cuestión de ponerse pedante en una conversación normal. Pero uno da por supuesto, claro, que la otra parte tiene la inteligencia suficiente para 'interpretar' una frase sin necesidad de tener que dar hasta el último matiz (aunque siempre te encuentras a quien debate agarrandose a una lectura literal de lo que se dice. Lo que hace tener que especificar hasta el último matiz. Lo cual es un coñazo. O era, porque hace tiempo que mando a tomar viento a quien empieza con esas tonterías).

Pero si nos ponemos exactos, es imposible demostrar la inexistencia de cualquier cosa. Desde Dios hasta la existencia de un universo paralelo donde la duquesa de Alba es miss Universo. Y no hace falta angustiarse por ello, porque la ciencia da herramientas suficientes para lidiar con la incertidumbre.

Otra cosa es que la psicología humana necesite de certezas. Incluyendo más de uno que hace bandera del ateismo por razones políticas pero que necesita que las coas 'sean así'. Si es tu caso, y hablando seriamente, quizá deberías plantearte que tu concepción del ateismo está mucho más cerca de cualquier religión que del método científico.

ymisOUO33

#217

"Otra cosa es que luego, coloquialmente, uno diga 'no creo en Dios' o 'no creo en los Reyes Magos' cuando el significado verdadero es 'la probabilidad es tan absolutamente pequeña que no merece ser tomada en cuenta'. Porque tampoco es cuestión de ponerse pedante en una conversación normal. Pero uno da por supuesto, claro, que la otra parte tiene la inteligencia suficiente para 'interpretar' una frase sin necesidad de tener que dar hasta el último matiz (aunque siempre te encuentras a quien debate agarrandose a una lectura literal de lo que se dice. Lo que hace tener que especificar hasta el último matiz. Lo cual es un coñazo. O era, porque hace tiempo que mando a tomar viento a quien empieza con esas tonterías). "

Eso son las barreras del lenguaje o como algunos se agarran a las definiciones como si fuese algo absoluto,axiomatico y intrinsecamente objetibo.

"Otra cosa es que la psicología humana necesite de certezas. Incluyendo más de uno que hace bandera del ateismo por razones políticas pero que necesita que las coas 'sean así'. Si es tu caso, y hablando seriamente, quizá deberías plantearte que tu concepción del ateismo está mucho más cerca de cualquier religión que del método científico."

Yo tambien pienso lo mismo.

D

#217 No te ofendas, pero me da la impresión que no has seguido el hilo que dio origen a toda esta discusión. Insistes en cosas que ya he respondido varias veces (de hecho las he repetido para dos personas distintas), excepto por una cuestión de terminología (que respondo a continuación), y para colmo me da la impresión que opinas lo mismo que yo pero te resistes a llamarte ateo, quizá porque te suene mal el término.

Perdona pero las afirmaciones no requieren de pruebas extraordinarias ni nada similar. Requieren pruebas, nada más. Pruebas medibles y repetibles en condiciones controladas. De no ser posible, requiere que se hagan predicciones (teoría de la relatividad) y, de no ser esto posible, requiere explicar la realidad en el mayor grado posible y de la forma más sencilla (teoría de la evolución). Las 'pruebas extraordinarias' no las he visto en ninguna parte del método científico.

Perdona, pero yo no estoy hablando sólo del método científico. Las pruebas extraordinarias a las que me refiero son las que me harían falta para que creyera, por ejemplo, a alguien que me afirma que ha hablado con un extraterrestre. No todas las cuestiones se pueden resolver en un laboratorio con condiciones controladas (si no la economía, la sociología y la historia estarían perdidas). Condiciones de laboratorio bajo una óptica cotidiana son "pruebas extraordinarias" (es sólo una forma de hablar, no digo que el método científico utilice ese término), porque normalmente uno no puede comprobar todas las afirmaciones que uno pueda oír en su vida diaria con experimentos controlados a doble ciego. No obstante, yo necesito pruebas extraordinarias para creer a alguien que me indica que ha hablado con un extraterrestre, mientras que me basta un simple testimonio para creer que ha habido un atasco en el centro de mi ciudad. Creo que todos funcionamos así, y de nuevo creo que me malinterpretas si piensas que sostengo otra cosa.

Y aun así nada de lo anterior te garantiza certeza alguna. Es lo que tiene la ciencia: no se trata de lo que creas, se trata de cual es la mejor explicación a lo que existe. Lo que creas, sencillamente, no cuenta. Y la mejor explicación al mundo, de lejos, no es Dios. Como la mejor explicación a los regalos en navidad no son los Reyes Magos. etc....

Sí, estoy totalmente de acuerdo contigo. De hecho, tu tercer párrafo (que no copio para no cargar más), si no lo he entendido mal, es una argumentación a mi favor. Mi postura respecto a Dios es la misma que respecto a los Reyes Magos, no puedo refutar ninguno de los dos al 100%. Curiosamente, ni tú ni yo vamos diciendo por ahí que somos agnósticos respecto a los Reyes Magos. Creo que tu postura respecto a Dios es lo que normalmente se llama "ateísmo", otra cosa es que no te guste el término. Tú crees lo mismo respecto a los Reyes Magos y a Dios, y sin embargo, si te lo preguntan en una encuesta, en el primer caso contestas: NO y en el segundo: NO SABE/NO CONTESTA. Es esto lo que he repetido una y otra vez en el hilo.

Otra cosa es que la psicología humana necesite de certezas. Incluyendo más de uno que hace bandera del ateismo por razones políticas pero que necesita que las coas 'sean así'. Si es tu caso, y hablando seriamente, quizá deberías plantearte que tu concepción del ateismo está mucho más cerca de cualquier religión que del método científico.

A esto te puedo contestar dos cosas:

1- En absoluto, porque mi opinión sobre la existencia de Dios, según deduzco, es la misma que la tuya. Otra cosa es que tú prefieras llamarla agnosticismo (desde mi punto de vista, incongruentemente) y yo ateísmo.

2- Si en lugar de hablar sobre Dios en abstracto, nos limitamos a las religiones tradicionales, hay afirmaciones sobre Dios que son contradictorias. Por tanto sí me considero capaz de argumentar racionalmente que el Dios de la Biblia no existe, a menos que estemos dispuestos a dejar manga ancha a interpretaciones simbólicas o aceptar que los que la escribieron cometieron errores a mansalva. Si es así, evidentemente no puedo demostrar nada.

D

#222 Creo que deberías dejar de aferrarte a términos y certezas absolutas. Por ejemplo: das por hecho que yo me defino a mí mismo como 'agnóstico' y que tengo una especie de miedo al término 'ateismo'. Cuando desde el principio yo en ningún momento me he referido a términos sino a planteamientos.

Es más, no me identifico con ningún término en particular ya que en el 'ateismo/agnosticismo' hay facilmente media docena de planteamientos diferentes y sólo dos términos a repartir. De modo que al final son términos sin un significado claro y que cada uno interpreta a su manera. De modo que si tu quieres asignar los términos, adelante, ningún problema. Pero permíteme que tenga mi propia manera de ver las cosas, coincida o no con algún término en particular (algo que, francamente, no me preocupa lo más mínimo). Como decía, hay gente que necesita la certeza de lo absoluto, los términos cerrados y todo el mundo asignado a una clasificación clara y definida. Como decía ymisOUO arriba. 'algunos se agarran a las definiciones como si fuesen algo absoluto, axiomático y intrinsecamente objetivo'. El conflicto no está en como yo me declare (pensemos o no lo mismo), sino en lo que te cuesta concebir que uno no necesite identificarse con un término.

De la misma manera que asumes absolutos en torno al concepto de creer. Dices ' Tú crees lo mismo respecto a los Reyes Magos y a Dios, y sin embargo, si te lo preguntan en una encuesta, en el primer caso contestas: NO y en el segundo: NO SABE/NO CONTESTA. Es esto lo que he repetido una y otra vez en el hilo.'. Error. Si me preguntas si creo en Dios, te diría 'NO'. Pero si me preguntas si estoy seguro de que no existe la respuesta sería 'No es algo de lo que esté seguro. Pero es algo que es sólo remotamente probable'. Del 'no existe' (ateismo) al 'no sé' (agnosticismo) hay muchas graduaciones intermedias y, como digo, sólo dos términos para definirlas. Tu te sientes incomodo si no te posicionas claramente en uno de los términos. Pero comprende que otras personas no tengamos ningún problema para posicionarnos fuera de ellos.

A fin de cuentas, que culpa tengo yo que nosotros solo tengamos un término para definir el color 'blanco', y los esquimales una docena.

KomidaParaZebras

#97 Mira que frase más buena tengo yo:

El que no encuentra argumentos para consolarse es porque es tonto

e

#79
La teoria de la seleccion natural es predictiva y puede ser falsada?

D

#83 Si no lo fuera no sería una teoría científica. Debido a eso, si no concordara con lo que observamos en la naturaleza, o si otra teoría explicara mejor dichas observaciones, pues se adoptaría la nueva teoría y ya está. Una persona con mentalidad científica no tiene un castillo de dogmas que defender, al contrario que los creyentes.

Enulal

#0 #1 #2 #3 #4 #5 #6 #7 #8 #9 #10 #11 #12 #13 #14 #15 #16 #17 #18 #19 #20 #21 #22 #23 #24 #25 #26 #27 #28 #29 #30 #31 #32 #33 #34 #35 #36 #37 #38 #39 #40 #41 #42 #43 #44 #45 #46 #47 #48 #49 #50 #51 #52 #53 #54 #55 #56 #57 #58 #59 #60 #61 #62 #63 #64 #65 #66 #67 #68 #69 #70 #71 #72 #73 #74 #75 #76 #77 #78 #79 #80 #81 #82 #83 #84 #85 #86 #87 #88 #89 #90 #91 #92 #93 #94 #95 #96 #97 #98 #99 #100 #101 #102 #103 #104 #105 #106 #107 #108 #109 #110 #111 #112 #113 #114 #115 #116 #117 #118 #119 #120

#60 Carl Sagan era un buen astrónomo y divulgador científico. Lo cual no quita que las opiniones sean como culos.

Stephen Hawking es un buen astrónomo y divulgador científico. Lo cual no quita que las OPINIONES sean como CULOS.

ñañañañaaaañaaa!

If #ESCUECE go to #SOPLA, so http://tinyurl.com/CIENZUFOS

tolónnnnntolónnnnnnnn... http://imgur.com/Ka5i7.jpg HEIL!!!

re-Reeeeepetimos:

El 51% de los científicos de la Sociedad Científica más grande del mundo (la A.A.A.S.) creen en dios
"Así se desprende de los datos de una encuesta realizada entre los miembros de la American Association for the Advancement of Science. El 42% creen en un dios personal."
Fuente: 51-cientificos-sociedad-cientifica-mas-grande-mundo-s

Carl Sagan dixit: “SOY AGNÓSTICO“. "El ateísmo es MUY ESTÚPIDO."

Carl Sagan, 2 de Marzo de 1996. 9 meses antes de morir, el 20 de Diciembre de 1996.
Entrevista con Jim Dawson, “The Demon-Haunted World,” Minneapolis Star-Tribune, 2 de Marzo, 1996.
Fuente: http://tinyurl.com/CarlSaganEraAGNOSTICO

“Un ateo tiene que saber mucho más de lo que yo sé. Un ateo es alguien que sabe que no hay dios.
Según algunas definiciones, el ateísmo es MUY ESTÚPIDO."
Fuente: Entrevista con Joel Achenbach, 1996.
http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/04/18/AR2006041801870_pf.html

"Cualquiera que se haya tomado seriamente un trabajo científico de cualquier clase se da cuenta de que sobre la Entrada a las Puertas del TEMPLO de la Ciencia están escritas las palabras: DEBES TENER FE. Es una cualidad de la que ningún científico puede prescindir."
"La Ciencia no podrá resolver jamás el misterio último de la naturaleza. Y eso es así porque en ultimísima instancia, nosotros mismos somos parte de la naturaleza y así pues somos parte del mismo misterio que pretendemos intentar resolver."

tito Max PlanK.K.K. dixit y oooolé.
http://secure.wikimedia.org/wikiquote/en/wiki/Max_Planck

chis
pún.

...ssssshhhhh...

D

#97 pobrecillo.

Te piensas que por repetir una falacia N veces la vas a convertir en realidad y solamente demuestras que eres incapaz de debatir nada sin faltar al respeto.

Repites todo como una cotorra porque te sabes incapaz de argumentar. En mi propia frase que citas no es necesario cambiar el nombre puesto que he defendido que lo de Hawking es una opinión.

Pero tú, en tu necedad, ya ni lees. Simplemente embistes cegado por un odio que nace de tu incapacidad para sostener una posición sin basarte en cosas que hayan dicho otros. Porque no tienes opinión propia. Simplemente recurres a lo que otros dicen.

Lo del "espejo" te ha quedado muy propio de ti. Lo recuerdo de quienes lo hacían en 2º de Preescolar para burlarse. Algo que se hace cuando no se tienen argumentos.

Que el 51% de científicos de la American Society crean en Dios no significa ni que tengan razón ni que porque ese número sea así Dios exista y los demás se equivoquen.

Si pretendes demostrar algo con eso vuelves a hacer patente tu absoluta incapacidad para entender lo que lees y hacer un razonamiento lógico.

Cuando Einstein presentó la relatividad editaron un libro titulado "100 científicos contra Einstein" y cuando se enteró dijo "¿Por qué 100? Si estuviera equivocado, bastaría solo uno".

Hablando de ciencia no valen los números de apoyos que tenga una cierta idea. Valen las pruebas. Y precisamente de Dios no existe ninguna prueba.

Y como eres plenamente consciente de ello pretendes repetir una y otra vez hasta cansar a la gente las tonterías que dices todo el tiempo.

Como no conoces a Max Planck ni su obra no puedes entender a qué se refiere con esa cita que no paras de copiar y copiar una y otra vez.

Tener fe en el contexto al que se refiere Planck es la absoluta convicción de que el método científico guía al lugar correcto, puesto que siempre lo ha hecho. Se basa en fiarse, no en tener una fe ciega basada en el pensamiento irracional de que todo va a funcionar. Porque la ciencia no entiende de irracionalidades.

Como sé que eres un cobarde incapaz de argumentar sé que no te atreves a responder este mensaje rebatiendo punto alguno. Sé que harás lo de siempre, volver a copiar el mismo refrito de citas que no entiendes para dártelas de listillo pretendiendo crispar y que la gente se aburra y no te responda. Aunque también puede que hagas como otras veces, huir. En cualquier caso no espero de ti nada porque sé que lo único que sabes hacer es el ridículo.

Enulal

#100 Como sé que eres un cobarde incapaz de argumentar sé que no te atreves a responder este mensaje rebatiendo punto alguno.

A ver si lo pillas ahora, so C-A-N-S-I-N-O.

dios.
(Del lat. deus).
1. m. Ser supremo que en las religiones monoteístas es considerado hacedor del universo.
ORTOGR. Escr. con may. inicial.
2. m. Deidad a que dan o han dado culto las diversas religiones.

deidad.
(Del lat. deĭtas, -ātis).
1. f. Ser divino o esencia divina.
2. f. Cada uno de los dioses de las diversas religiones.

divino, na.
(Del lat. divīnus).
1. adj. Perteneciente o relativo a Dios.

for(;;)
{
cout

D

#169 ¿Sabes lo que es el silencio? Es el sonido que hace la religión al morir. Y por lo que se deduce de tus comentarios, tu vida está llena de silencio.

ElCuraMerino

#177: Se lleva oyendo lo mismo sobre la Religión, particularmente la católica, desde hace 2000 años.

Como si no hubiéseis oído en vuestra vida la Promesa de Cristo de que la Iglesia perdurará hasta el final de los tiempos.

Sólo un zoquete se pega una y mil veces contra el mismo muro. Sigue esperando el "morir de la Iglesia". En silencio.

D

#169 Eres una masa autoconsciente de carbono, oxígeno e hidrógeno . Punto .

ElCuraMerino

#182: ¿Y en qué momento se produce la autoconsciencia del carbono y del oxígeno?

#179: Sí, parece ser que hay gente a la que le molesta el sólo hecho de mencionar a Dios en público.

D

#209 #210 ¿ En qué momento un ordenador de silicio, placas de plástico , y electrones reproduce música , juegos y te conecta a Internet ? En el momento en el que funciona . Tu consciencia es una ilusion creada por las señales electricas de tu cerebro, asúmelo ya, lo mismo que el movimiento de los músculos en los animales . Lo mismo . Punto . Que manía de meter algo imposible y totalmente contrario a la ciencia como Dios para algo que no entendemos . La Biblia también decia que la Tierra era el centro del universo, y que el sol giraba alrededor, y mira, como que no .

D

#169 cuando aprendas a expresarte sin faltar en vez de parecer un esquizofrénico que escupe al monitor enfurecido tal vez valga la pena seguir perdiendo el tiempo contigo.

Repites todo una y otra vez como un disco rallado esperando que la gente te dé la razón por aburrimiento.

Citas a otros porque eres incapaz de expresar una opinión propia.

¿Para qué pones esas definiciones de la RAE? Dios tiene la misma validez que un gnomo o que el ratoncito Pérez, desde el punto de vista lógico. Si no te gusta, es lo que hay.

Por deletrear estupideces y ponerlo en negrita no dejan de ser estupideces.

Eres un completo ignorante en ciencia y lo demuestras en cada post. Ya te expliqué en qué consiste la cita de Planck a la que te aferras como un clavo ardiendo porque no la comprendes. Te han enseñado a repetir un eslogan y vomitarlo una y otra vez.

Te reto a que rebatas algún punto del post anterior con tu punto de vista, sin faltar al respeto y sin usar citas de otros. Sé que eres incapaz como has demostrado en ese post, citando solo mi última frase por eso te reto, para que todos puedan ver lo ridículo que eres.

Pero sé que no eres capaz porque solo sabes responder con ponzoña y tratando de exaltar al contrario para que se rebaje a tu nivel. Lo siento, vas listo.

Yo no te mandaré callar porque cada vez que hablas sube el pan y te retratas como lo que eres: un ignorante supino.

Y ahora haz lo que mejor se te da: balar.

Enulal

#186 Te reto a que rebatas algún punto del post anterior

Corta el rollo dialéctico -por si no te has apercibido ya me apremio a informarte yo en-deque los juicios de valor me sudan el epistemo(i)lógico raVo. de nada.- y vete al grano, anda.

Precisa qué *en* *concreto* es eso en que tienes tanto interés en rebatir, porque es que, además de atribuirme gratuitamente eso de

"Estás intentando demostrar que Superman existe usando los comics de Superman. Pero nada, tú a lo tuyo."
que-hawking-ha-dicho-que/00060

Hace 13 años | Por difusion a submundomental.es


tras bucear entre un mar de gratuitos juicios de valor no detecto absolutamente NADA que rebatir en #60 o en #100 porque absolutamente NADA digno de rebatir dices.

Cuando sueltas perlitas como esta:

Hablando de ciencia no valen los números de apoyos que tenga una cierta idea. Valen las pruebas. Y precisamente de Dios no existe ninguna prueba.

demuestras que ni siquiera eres capaz de comprender que estás mezclando CHURRAS con MERINAS.

En mi quasiinfinita condescendencia para con los siempre entrañables http://tinyurl.com/CIENZUFOS , te cito en #169 literalmente a Gadamer ampliando contextualmente la SE-MÁN-TI-CA implícita en la cita de tito PlanK.K.K., empero, tú nada, eeeerrre-que-eerrrre a seguir soltando espumarajos.

Pretendes pontificar sobre la Ciencia cuando ni siquiera eres capaz de percibir las limitaciones de ¿tu? propia Con[s]ciencia.

Por ende, osas atribuirme argumentaciones que jamás han salido de mi pluma, para posteriormente proceder a entender lo que te da la gana. Pues tú mism@, chic@.

Y si no eres capaz más que de mezclar CHURRAS con MERINAS la forma en la que corresponde comunicarse con vos es mediante el aterciopelado beeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee!

Ergo de ahí el merecido ¡¡¡tolónnnnnntolónnnnnnn!!! http://imgur.com/Ka5i7.jpg

D

#189 Ante todo gracias por demostrarme que yo tenía razón en que eres absolutamente incapaz de escribir sin faltar al respeto y sin aportar algo al debate.

"Corta el rollo dialéctico -por si no te has apercibido ya me apremio a informarte yo en-deque los juicios de valor me sudan el epistemo(i)lógico raVo. de nada.- y vete al grano, anda. "

jajaaja mira quién habla de ir al grano. He explicado mis argumentos con anterioridad. Si piensas que vas a impresionar a alguien con tu verborrea te equivocas. No voy a repetir lo dicho porque no hago como tú, copia pega una y otra vez.

"Precisa qué en concreto es eso en que tienes tanto interés en rebatir, porque es que, además de atribuirme gratuitamente eso de"

En que en vez de copiar una y otra vez las mismas citas demuestres qué pretendes decir o qué clase de crítica quieres hacer salvo que tu único interés sea hacer ruido, tal y como parece.

Para ser tan perspicaz como te crees lo demuestras bien poco. Pretendes derribar lo que dice Hawking citando a otros científicos. Si pretendes demostrar con eso que se equivoca, estás empleando el mismo argumento cuando de partida se te dijo que Hawking expone una opinión que los periodistas, en su ignorancia, elevan de categoría por tratarse de un científico. Cuando en realidad lo único que dice es que en su experiencia ve el concepto de Dios como algo redundante e innecesario.

Si no estás de acuerdo explica por qué. No te limites a copiar una y otra vez lo dicho por otros con objeto de insultar o faltar al respeto como haces cada vez que mandas callar o llamas cienzufos a la gente, cuando en realidad das la impresión de carecer de la formación necesaria para hacer frente a una argumentación y solo puedes recurrir a eso.

"Cuando sueltas perlitas como esta:

Hablando de ciencia no valen los números de apoyos que tenga una cierta idea. Valen las pruebas. Y precisamente de Dios no existe ninguna prueba.

demuestras que ni siquiera eres capaz de comprender que estás mezclando CHURRAS con MERINAS. "

¿Estoy mezclando churras con merinas? ¿Ah sí? Explícate. Te limitas a acusar, a señalar pero nada.

"En mi quasiinfinita condescendencia para con los siempre entrañables tinyurl.com/CIENZUFOS , te cito en #169 literalmente a Gadamer ampliando contextualmente la SE-MÁN-TI-CA implícita en la cita de tito PlanK.K.K., empero, tú nada, eeeerrre-que-eerrrre a seguir soltando espumarajos. "

Disculpa pero quien escribe como si tuviera alguna clase de transtorno de personalidad eres tú

Ya te expliqué lo que significa la cita de Planck que pretendes tergiversar porque desconoces quién es ese hombre.

"Pretendes pontificar sobre la Ciencia cuando ni siquiera eres capaz de percibir las limitaciones de ¿tu? propia Con[s]ciencia."

Yo no pontifico nada sobre la ciencia. Conozco bien el método científico. Conozco bien la lógica y es lo que aplico. Si pretendes defender que porque el ser humano es finito no puedes comprender cosas infinitas entonces estás cayendo en una falacia salvo que me quieras decir que tú eres capaz de comprenderlo y por eso los demás somos unos ignorantes.

De nuevo tiras la piedra y escondes la mano.

"Por ende, osas atribuirme argumentaciones que jamás han salido de mi pluma, para posteriormente proceder a entender lo que te da la gana. Pues tú mism@, chic@. "

Como no ves más allá de tus narices no eres capaz de entender lo que es un símil y es algo curioso en alguien cuyo método consiste en citar a otros, faltarles al respeto, hacer gracietas facilonas...

"Y si no eres capaz más que de mezclar CHURRAS con MERINAS la forma en la que corresponde comunicarse con vos es mediante el aterciopelado beeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee!"

De nuevo te escondes en tu verborrea para marear la perdiz

Y de nuevo te reto a que expongas tus argumentos en lugar de seguir dándole vueltas intentando aburrirnos con tu manera de dirigirte al resto, altiva, desafiante y faltona.

La gente que de verdad sabe lo que afirma no necesita recurrir a esos absurdos recursos propios de críos.

Enulal

#191 demuestres qué pretendes decir o qué clase de crítica quieres hacer

Ah, coño, que te ha costado derivar un significado de mis citas y necesitas una ampliación. ¡Pues haber empezado por ahí, carambita, si hablando se entiende la gente! lol

Pues sí, mira, verás, yo tejplico enchanté:

Resulta que las palabras de Hawking en lo relativo a lo-que-sea-eso-que-es llamado """"Dios"""" pertenece al terreno de la δόξα. Que es exactamente el mismo terreno al que pertenecen las palabras de Sagan. De ahí el copiapega de vuesos -otrosí dignísimos- comentarios haciendo un simple search&replace Stephen Hawking/Carl Sagan: vamos, que como los CULOS, todo el mundo goza de una opinión al respecto.

Ya te expliqué lo que significa la cita de Planck que pretendes tergiversar

No, muchach@, no. Aquí el único que manifiestamente está tergiversando sois vos.

He transcrito DOS citas de tito PlanK.K.K. y, para ser aún más explícito, en #169 te he preguntado literalmente:

"¿Qué parte en concreto de "La Ciencia no podrá resolver jamás el misterio último de la naturaleza. Y eso es así porque en ultimísima instancia, nosotros mismos somos parte de la naturaleza y así pues somos parte del mismo misterio que pretendemos intentar resolver." tito PlanK.K.K. dixit" es a la que más le cuesta aprehender a vuesa CIENZUFA mollera?"

ESA y ninguna otra era la cita a la que me estoy refiriendo en la ampliación con Gadamer, que, para tu solaz, paso a circunscribir de nuevo:

"Dado que el ser es lenguaje y es tiempo (evento) y puesto que el hombre como ser-en-el-mundo está inmerso en el ser del cual pretende dar cuenta, se hace IMPOSIBLE un conocimiento totalitario, objetivo y sistemático del mundo.

La pretensión de verdad de la hermenéutica es RADICALMENTE DISTINTA a la de las ciencias. La verdad sólo puede ser parcial, transitoria y relativa, características que surgen de la pertenencia del sujeto al ámbito de lo INTERPRETABLE y de la individualidad irreductible de cada ente singular (evento), entendiendo por éstos no sólo las “cosas”, sino el hombre mismo."

Ser es Ser L-E-N-G-U-A-J-E. tito Gadamer dixit y OLÉ. "

Que sigues sin comprender. Por lo que veo. Y yo, muy gustosamente, he pasado encantado a aclararte.

Conozco bien el método científico. Conozco bien la lógica y es lo que aplico.

No, qüerid@. El mero hecho de afirmar que tú conoces bien el Sacrosanto, Grande y Único Método Científico S.A.© ¡HEIL! es indicio evidente de que no tienes NI REPAJOLERA IDEA de cuán DINÁMICO, FLUCTUANTE y dependiente del OBSERVADOR y de su propio CONTEXTO SOCIOCULTURAL es tamaño concepto a la hora de elaborar hipótesis alguna sobre el modo de funcionar de la Realidad S.A. ©.

Más de cien años de debate han dejado inconcluso un problema tan aparentemente trivial desde vuesa comotodoelmundosabística zeitgeist como el dilucidar con CERTEZA qué es Ciencia de qué Pseudociencia.

Otrosí, propón tú un Sacrosanto, Grande y Único Método Científico S.A. ¡HEIL! para dilucidar con CERTEZA qué es Ciencia de qué Pseudociencia, ¡áñimo, valiente!

Es más, en tu enunciado, implícitamente manifiestas desconocer por completo el estado de los actuales debates en Filosofía de la Ciencia, como los planteados por Kuhn, Feyerabend, Lakatos & cia:

"Aunque cada defensor de un paradigma científico puede albergar la esperanza de convertir al otro a su propia manera de ver la ciencia y sus problemas, ninguno puede esperar demostrar que está en lo cierto. La competencia entre paradigmas no es el tipo de batalla que puede ser resuelta basándose en pruebas."
Thomas Kuhn, 1962. En "La Estructura de las Revoluciones Científicas" y tal.

Muchísima menos idea tienes de tu tan cacareada lógica.

Otrosí, RESPONDE:

1 - ¿Qué algoritmo lógico sigues para juzgar la validez lógica de ese Método Científico -que al parecer dices tan bien conocer- que sea inmune al error?

2 - ¿Cuál es el fundamento lógico del Principio de Inducción?

3 - ¿Es ese fundamento lógico una verdad analítica o sintética?

je.

...tictactictactictac...

D

#195 Sigues insistiendo en escribir faltando al respeto en ese tono que parece que tengas alguna clase de problema más allá del de comprensión. Demuestras en cada comentario tu incapacidad para debatir. Y eso es bueno porque te desacreditas y te cubres de gloria a cada comentario.

Cuando hiciste el copiapega de mi comentario y cambiaste Sagan por Hawking demostraste que no comprendes lo que lees, que simplemente embistes. Yo estaba defendiendo que tanto Hawking como Sagan pueden tener una opinión como personas al margen de lo que sepan como científicos. Por otro lado, desde Sagan ha avanzado bastante la ciencia y desde Planck ni te cuento. Por tanto lo que afirmase Sagan o Planck sobre este tema es, cuanto menos, desfasado.

Tergiversas la cita de Planck pretendiendo darle un significado que no tiene. Las citas tienen un contexto histórico y conocer al personaje es importante, y dado que tú lo desconoces, por eso estás tergiversando.

Cuando te hice el símil de superman, es porque estás tomando como verdad absoluta la cita de Planck y es curioso porque luego acusas de dogmatismo al resto. Cuando lo que dice Planck en modo alguno tira contra lo que afirma Hawking sobre Dios. Que la ciencia no pueda abarcar todo el conocimiento no significa que no pueda dar explicación a una creencia absurda como Dios. Por más que lo intentes disfrazar. Yo sí conozco quién fue Planck y lo que hizo. Por eso me río de tu interpretación.

Con la cita de Gadamer vuelves a demostrar lo mismo una y otra vez. No entiendes lo que lees, simplemente copias y pegas. Es tan válido creer en Dios como creer en el ratoncito Pérez.

"No, qüerid@. El mero hecho de afirmar que tú conoces bien el Sacrosanto, Grande y Único Método Científico S.A.© ¡HEIL! es indicio evidente de que no tienes NI REPAJOLERA IDEA de cuán DINÁMICO, FLUCTUANTE y dependiente del OBSERVADOR y de su propio CONTEXTO SOCIOCULTURAL es tamaño concepto a la hora de elaborar hipótesis alguna sobre el modo de funcionar de la Realidad S.A. ©. "

¿Te pasa algo? ¿Te encuentras bien? ¿No sabes expresarte como una persona normal y tienes que recurrir a parecer transtornado?

Cometes de nuevo otro error de base elemental. El método científico no pretende otra cosa que sistematizar la manera de acercarnos a la comprensión de la realidad mediante la observación y la formulación de hipótesis.

Me hace gracia que digas ahora que depende del contexto sociocultural cuando insistes en hacer citas obviando el contexto y, más aún, pretendiéndolas aplicar a hoy, cuando las circunstancias han cambiado.

Pero es que tu incoherencia se palpa en cada uno de tus mensajes.

Me parece muy interesante que hayas buscado en Google paradigma para saber lo que es y hayas encontrado esa cita de Kuhn. Precisamente, los paradigmas van cambiando a mejor conforme avanza la ciencia. Lo que seguramente no sepas es que al margen de ello y al margen de que queden cosas sin explicar, el que la existencia de un dios es absurda no requiere que la ciencia avance para demostrarlo.

Precisamente porque los creyentes os empeñáis en decir que es imposible de demostrar e inabarcable. Lo convertís en una entelequia inaccesible para defenderos de las críticas y espumear rabiosamente cuando se os rebate. Pero no engañáis a nadie. Bueno, salvo a los conspiranoicos transtornados, claro.

Antes de que yo te responda a las preguntas que planteas deberías ser más educado y responder a las que se te hicieron con anterioridad.

Disfrazar la falta de argumentos con verborrea, faltas de respeto, negritas, deletreos, latinajos y demás es algo que se te da de maravilla. Sucede que a nadie le engañas.

No me lo digas, ¿eres de letras? lol lol

Enulal

blahblahblahblahblahblahblahblah_cero_argumentaciones_blahblahblahblah

"Precisamente porque los creyentes os empeñáis"

¿Ves cómo no eres más que un TORTICERO atribuyéndome de forma tan manifiestamente gratuita lo de creyente?

Está bien que todo el mundo vea de forma tan flagrante cómo ante tu absolutamente incapacidad para realizar una liviana comprensión lectora de los textos que se te exponen simplemente te limitas a emponzoñar tu discurso, pajoteándote a hombres de PAJA a tuttiplén.

Antes de que yo te responda a las preguntas que planteas deberías ser más educado y responder a las que se te hicieron con anterioridad.


Llevo pidiéndote desde #189 que explicites con detalle tus preguntas.

Ante tu manifiesta sordera, insistiré:

¿Podrías tener a bien EXPLICITAR CON DETALLE CUÁLES SON EXACTAMENTE TUS PREGUNTAS, por favor?

Gracias.

Como verás, yo YA he tenido a bien explicitarte las mías en detalle:

1 - ¿Qué algoritmo lógico sigues para juzgar la validez lógica de ese Método Científico -que al parecer dices tan bien conocer- que sea inmune al error?

2 - ¿Cuál es el fundamento lógico del Principio de Inducción?

3 - ¿Es ese fundamento lógico una verdad analítica o sintética?

Otrosí, aquí tienes la solución: http://imgur.com/o4fhB.jpg

'asiasssss.

D

#197 ¿Copypasteas tus propios comentarios?

D

#197 ¿ Algoritmo ? Perfecto .
Pseudolenguaje :
define function falacia_fantástica_acientífica = novelas(tolkien,biblia) ;
return falacia_fantástica_acientífica() ;
EOF
La Biblia o Dios tiene la misma validez en ciencia que los poderes de Goku .
Otro: Libro escrito por gente en puebluchos de cabras == Libro de fantasía escrito por gente en Grecia, tipo La Ilíada .

ElCuraMerino

#203: El nivel de validez de Andertxu, agregado de letras autoconscientes, no es superior al de Dios o al de los poderes de Goku.

Por tanto, tus intervenciones son meras yuxtaposiciones de caracteres, al igual que las mías.

Por tanto, no sé qué haces discutiendo aquí con nadie, puesto que los agregados de letras no transmiten sino impactos visuales ininteligibles.

Sumérgete con tu amigo Nietzsche en el nihilismo de la barbarie y disfruta de él.

yomismo555

#95 veamos, ateo es aquel que no cree un dios (de la religion que sea) sea posible, y agnostico es aquel que no sabe si creer en dios o no creer, en eso estamos de acuerdo, no?

Pero segun tu anterior comentario (#75) los agnosticos somos hipocritas por que no aplicamos esta filosofia a todos los aspectos de nuestra vida, entoces los ateos son hipocritas porque tampoco la aplican a todos los aspectos de su vida, un ateo que no sepa como funciona un microprocesador, deberia de dejar de creer en los ordenadores por ello?

En lo de "no lo se", tienes razon, he escogido mal las palabras, perdon.

#97 mande?

D

#107 No necesito "creer" en nada para saber que un ordenador funciona, y hay unos textos maravillosos que explican cómo funcionan los microprocesadores. Todo ello es comprobable por tí mismo si quieres. En cambio: "afirmaciones extraordinarias requieren pruebas extraordinarias".

Es decir, si una persona de confianza me dice que han atropellado a alguien tres manzanas más allá, me lo creo hasta que se demuestre lo contrario, no tengo motivos para dudar. Si alguien me dice: Dios, que es Uno y es el Padre, Hijo y Espíritu Santo, creó el Universo, se hizo hombre y resucitó después de su crucifixión, y la prueba de esto son libros escritos hace dos mil años, pues, tú me dirás si es motivo para aplicar el escepticismo o no...

War_lothar

#117 Claro y entonces donde enmarcamos las teorías que se demuestran falsas cada dos por tres. Una teoría tiene de base una creencia porque sino sería infalible. Si no crees en nada a menos que lo sepas a ciencia cierta entonces debes de tener una vida complicada, porque no hay tantas cosas que sean demostrables al 100% y menos aun en la ciencia.

Si el agnosticismo es incongruente por lo que tu dices al ateismo le pasa exáctamente lo mismo. Aunque yo insisto en que sigo sin considerarlo incongruente no hay sentido en plantearse falsear algo, ni la existencia de Dios ni la de una silla, pero bueno ya cada uno que opine lo que quiera.

D

#119 Parece que tenéis dificultad de captar el concepto de teoría científica. Una teoría científica es algo así como un martillo. Si no clava bien te buscas otro. No requiere "creer" en el sentido de fe y religión, y un buen científico no se aferra con uñas y dientes a una teoría, al contrario que los religiosos con sus dogmas. Y ya he explicado que creo en que si abro el grifo saldrá agua. Lo que no creo es que si abro el grifo me vaya a salir un unicornio rosa. Si alguien me afirma lo segundo seré bastante escéptico, creo que con razón (por desgracia veo que empiezo a repetir argumentos).

War_lothar

#127 Si no me vale un martillo me busco otro, si no me vale una idea me busco otra :S.

#128 de eso nada te equivocas. Mi respuesta es no me importa, no me influye, no me sirve planteármelo. No se si antes dije no lo se, pero si lo dije está mal dicho. Existen los fantasmas? Si a esa idea le puedo dar alguna utilidad entonces me la plantearé, pero sino para que voy en negar que existan o no existan los fantasmas.

yomismo555

#117 todo eso es comprovable por mi mismo, pero no por ello es real, es posible que ese ordenador funcione tal y como se supone solo bajo ciertas condiciones, si algo funciona tal y como tu supones no quiere decir que aquello que supones sea real, da igual la cantidad de gente que lo crea, creia que en eso se basaba la ciencia moderna, en el echo de preguntarse constantemente si lo que vemos y sabemos es real y si no es asi buscar nuevas formas de explicar eso.

#127 lo siento pero tu estas teniendo fe en que esos datos, esos analisis, esos resultados, esas matematicas, esas pruebas,... estoy seguro que tu no has probado todas esas teorias de forma empirica, estas por tanto teniendo "fe" en lo que esas personas dicen, esa es la definición de fe, creer en algo, todos tenemos fe en algo, sea de una forma o otra.

Pero volviendo a lo que queria discutir, tu no requieres pruebas para creer en todo lo que ves, por tanto tu no aplicas tu ateismo a todo en tu vida, por que entoces debo aplicar yo mi agnosticismo a todo, puedo ser agnostico respecto a dios, ateo respecto a los reyes magos y creyente respecto a los ordenadores, asi como tu puedes ser ateo respecto a dios, agnostico respecto la teoria de cuerdas y creyente respecto a la relatividad. Repito (veo que yo tambien estoy repitiendo argumentos): el agnosticismo asi como el ateismo, solo se aplica a la religión, puedo tener posturas distintas respecto a situaciones distintas y no por ello ser un hipocrita.

s

#158 tu estas teniendo fe en que esos datos, esos analisis, esos resultados, esas matematicas, esas pruebas,... estoy seguro que tu no has probado todas esas teorias de forma empirica

Todas, no. Pero he hecho un muestreo y me han funcionado siempre.

Si lo he hecho yo, mucha otra gente lo habrá hecho también (además, así lo afirman). Entre todos lo han comprobado todo un gran número de veces.

Pero lo que me convence de que es real, es la absoluta facilidad para demostrar que no lo es, ¡y nadie lo ha hecho!

yomismo555

#160 Si, estas realizando un muestreo por tanto por definición algo no 100% seguro, sugeto a errores, por tanto estas aplicando cierta cantidad de fe, o como el echo de creer (tener fe) en lo que otras personas dicen o afirman, estas teniendo fe en otras personas. Cuidado aqui yo no me referido a la fe aplicada a la religión, he definido la fe, y la fe se aplica a la ciencia en cierto grado asi como a la religión, y me da igual la gente que cites, nadie sabe la verdad absoluta sobre todo, y por tanto considero que es necesario mantener una opinion abierta.

Miralo desde este punto de vista, aqui se ha dicho que un agnostico es un hipocrita por no aplicar el agnosticismo a todo, yo considero que un ateo es un agnostico disfrazado, si un dia de estos encontrase una prueba suficientemente creible sobre la existencia de Dios, se empeñaria un ateo en creer que no existe? Es altamente improbable, pero completamente imposible?

(no os lleveis una opinion equivocada, en principio no creo en dios, pero si alguien me demuestra lo contrario estoy dispuesto a discutirlo, por tanto considero que soy agnostico no ateo)

D

#158 Me podría enrollar más, pero veo que #160 ha contestado por mí. Si a ti te parece que creer en el funcionamiento de un transistor o un diodo requiere fe en el mismo sentido en que uno tiene fe en en la existencia de Dios, por mí la conversación se acaba aquí porque está claro que no voy a convencerte de nada. Sigo pensando que algo de hipocresía hay, pues no me acabo de creer que de verdad pienses eso, aunque puedo equivocarme. Lo bueno que tiene la ciencia es que tú mismo puedes comprobar las afirmaciones que hace, o, si requieren un instrumental que está más allá de tu alcance, leer sobre experimentos hechos por otras personas que, en caso de ser falsos, van a ser acribillados por el resto de los científicos.

s

#165 Una evidencia más: Los resultados ciéntificos falsos, que los hay, han sido descubiertos al intentar reproducirlos, y el responsable de la mentira ha sido sometido a torturas medievales.

yomismo555

#165 continuas sin entenderme, tu requieres fe para creerte lo que te están diciendo en la escuela, la fe es una aptitud, no una creencia, fe es creer en algo, no necesariamente en dios, es que me da la impresión que tu crees que estoy diciendo que dios es real y no, tan solo digo que en ocasiones la ciencia tiene fe en los conocimientos de otros. En ningún momento he defendido la religión, estoy defendiendo la libertad de creer en lo que quieras mientras eso no signifique que otras personas sufran por ello.

D

#184 Corrijo mi comentario anterior, parece que he terminado liándome y pidiendo disculpas por algo que no he dicho. Aparte del comentario que citas, sólo he usado la palabra hipocresía o hipócrita en:

#165: Sigo pensando que algo de hipocresía hay, pues no me acabo de creer que de verdad pienses eso, aunque puedo equivocarme.

#75: Lo que muchos ateos defendemos es que el agnosticismo es una postura algo hipócrita, porque esa actitud los agnósticos no la aplican a todos los aspectos de su vida.

"algo de hipocresía", "algo hipócrita", y referido siempre a la postura, no a la persona. Es terrible lo insultantes y malsonantes que son estas frases, ¿no?

D

#206 Corrijo un error en #214: Cuando dije "Ya he contestado en #107", debería haber dicho "Ya he contestado en #117".

D

#206 1. Está bien que llames hipócrita a la postura y no a la persona. Yo mantengo esa postura. ¿Quiere eso decir que mantengo una postura hipócrita sin serlo? Un poco lioso, a decir verdad.
Efectivamente, como digo en #213, una cosa es decir que una persona está diciendo una tontería, y otra decir que es tonto. Como ya he comentado, todos somos hipócritas en algún momento de nuestras vidas, porque nadie dice siempre lo que piensa, será por eso por lo que a mí no me suena tan grave. Como dice #204, la palabra hipocresía tiene su definición en el diccionario, independientemente de que se pueda usar de forma ofensiva.

2. No termino de entender eso de 'no lo aplicas a todos los aspectos de la vida'. Creo que tienes una pequeña confusión. Confundes el concepto de que se pueda o no demostrar la existencia de algo con la actitud con respecto a eso. Lo que son cosas diferentes. Es imposible demostrar que no te va a atropellar un coche si sales mañana a la calle. Pero si por ello decidieras encerrarte en casa y no salir nunca a la calle, eso, en mi opinión, sería un serio trastorno psiquiátrico.
Bueno, creo que estás sacando como conclusión que yo juzgo por igual todas las probabilidades de todos los sucesos. Ya lo he contestado en #107, pero te lo resumo: "afirmaciones extraordinarias requieren pruebas extraordinarias".

Respecto al resto de tu comentario, creo que has malinterpretado mi postura, y de hecho tu último párrafo coincide casi exactamente lo que yo defendía. La discusión se originó con la historieta que puse en #75, que precisamente lo que intentaba hacer ver es que yo no puedo demostrar de ninguna forma la no existencia de los Reyes Magos, y eso no tiene por qué implicar que me haga agnóstico respecto a los Reyes Magos. Los Reyes Magos son una afirmación extraordinaria que requiere pruebas extraordinarias. Mientras nadie me las de, yo no creo en ellos, no digo que soy agnóstico respecto a ellos. Y es esta, a mi juicio, la incongruencia de los agnósticos. Yo no necesito refutar algo al 100% de probabilidades para no creer en ello, y curiosamente, los agnósticos tampoco... excepto en lo que se refiere a Dios.

D

#214 Perdona pero las afirmaciones no requieren de pruebas extraordinarias ni nada similar. Requieren pruebas, nada más. Pruebas medibles y repetibles en condiciones controladas. De no ser posible, requiere que se hagan predicciones (teoría de la relatividad) y, de no ser esto posible, requiere explicar la realidad en el mayor grado posible y de la forma más sencilla (teoría de la evolución). Las 'pruebas extraordinarias' no las he visto en ninguna parte del método científico.

Y aun así nada de lo anterior te garantiza certeza alguna. Es lo que tiene la ciencia: no se trata de lo que creas, se trata de cual es la mejor explicación a lo que existe. Lo que creas, sencillamente, no cuenta. Y la mejor explicación al mundo, de lejos, no es Dios. Como la mejor explicación a los regalos en navidad no son los Reyes Magos.

Otra cosa es que luego, coloquialmente, uno diga 'no creo en Dios' o 'no creo en los Reyes Magos' cuando el significado verdadero es 'la probabilidad es tan absolutamente pequeña que no merece ser tomada en cuenta'. Porque tampoco es cuestión de ponerse pedante en una conversación normal. Pero uno da por supuesto, claro, que la otra parte tiene la inteligencia suficiente para 'interpretar' una frase sin necesidad de tener que dar hasta el último matiz (aunque siempre te encuentras a quien debate agarrandose a una lectura literal de lo que se dice. Lo que hace tener que especificar hasta el último matiz. Lo cual es un coñazo. O era, porque hace tiempo que mando a tomar viento a quien empieza con esas tonterías).

Pero si nos ponemos exactos, es imposible demostrar la inexistencia de cualquier cosa. Desde Dios hasta la existencia de un universo paralelo donde la duquesa de Alba es miss Universo. Y no hace falta angustiarse por ello, porque la ciencia da herramientas suficientes para lidiar con la incertidumbre.

Otra cosa es que la psicología humana necesite de certezas. Incluyendo más de uno que hace bandera del ateismo por razones políticas pero que necesita que las coas 'sean así'. Si es tu caso, y hablando seriamente, quizá deberías plantearte que tu concepción del ateismo está mucho más cerca de cualquier religión que del método científico.

ymisOUO33

#217

"Otra cosa es que luego, coloquialmente, uno diga 'no creo en Dios' o 'no creo en los Reyes Magos' cuando el significado verdadero es 'la probabilidad es tan absolutamente pequeña que no merece ser tomada en cuenta'. Porque tampoco es cuestión de ponerse pedante en una conversación normal. Pero uno da por supuesto, claro, que la otra parte tiene la inteligencia suficiente para 'interpretar' una frase sin necesidad de tener que dar hasta el último matiz (aunque siempre te encuentras a quien debate agarrandose a una lectura literal de lo que se dice. Lo que hace tener que especificar hasta el último matiz. Lo cual es un coñazo. O era, porque hace tiempo que mando a tomar viento a quien empieza con esas tonterías). "

Eso son las barreras del lenguaje o como algunos se agarran a las definiciones como si fuese algo absoluto,axiomatico y intrinsecamente objetibo.

"Otra cosa es que la psicología humana necesite de certezas. Incluyendo más de uno que hace bandera del ateismo por razones políticas pero que necesita que las coas 'sean así'. Si es tu caso, y hablando seriamente, quizá deberías plantearte que tu concepción del ateismo está mucho más cerca de cualquier religión que del método científico."

Yo tambien pienso lo mismo.

D

#217 No te ofendas, pero me da la impresión que no has seguido el hilo que dio origen a toda esta discusión. Insistes en cosas que ya he respondido varias veces (de hecho las he repetido para dos personas distintas), excepto por una cuestión de terminología (que respondo a continuación), y para colmo me da la impresión que opinas lo mismo que yo pero te resistes a llamarte ateo, quizá porque te suene mal el término.

Perdona pero las afirmaciones no requieren de pruebas extraordinarias ni nada similar. Requieren pruebas, nada más. Pruebas medibles y repetibles en condiciones controladas. De no ser posible, requiere que se hagan predicciones (teoría de la relatividad) y, de no ser esto posible, requiere explicar la realidad en el mayor grado posible y de la forma más sencilla (teoría de la evolución). Las 'pruebas extraordinarias' no las he visto en ninguna parte del método científico.

Perdona, pero yo no estoy hablando sólo del método científico. Las pruebas extraordinarias a las que me refiero son las que me harían falta para que creyera, por ejemplo, a alguien que me afirma que ha hablado con un extraterrestre. No todas las cuestiones se pueden resolver en un laboratorio con condiciones controladas (si no la economía, la sociología y la historia estarían perdidas). Condiciones de laboratorio bajo una óptica cotidiana son "pruebas extraordinarias" (es sólo una forma de hablar, no digo que el método científico utilice ese término), porque normalmente uno no puede comprobar todas las afirmaciones que uno pueda oír en su vida diaria con experimentos controlados a doble ciego. No obstante, yo necesito pruebas extraordinarias para creer a alguien que me indica que ha hablado con un extraterrestre, mientras que me basta un simple testimonio para creer que ha habido un atasco en el centro de mi ciudad. Creo que todos funcionamos así, y de nuevo creo que me malinterpretas si piensas que sostengo otra cosa.

Y aun así nada de lo anterior te garantiza certeza alguna. Es lo que tiene la ciencia: no se trata de lo que creas, se trata de cual es la mejor explicación a lo que existe. Lo que creas, sencillamente, no cuenta. Y la mejor explicación al mundo, de lejos, no es Dios. Como la mejor explicación a los regalos en navidad no son los Reyes Magos. etc....

Sí, estoy totalmente de acuerdo contigo. De hecho, tu tercer párrafo (que no copio para no cargar más), si no lo he entendido mal, es una argumentación a mi favor. Mi postura respecto a Dios es la misma que respecto a los Reyes Magos, no puedo refutar ninguno de los dos al 100%. Curiosamente, ni tú ni yo vamos diciendo por ahí que somos agnósticos respecto a los Reyes Magos. Creo que tu postura respecto a Dios es lo que normalmente se llama "ateísmo", otra cosa es que no te guste el término. Tú crees lo mismo respecto a los Reyes Magos y a Dios, y sin embargo, si te lo preguntan en una encuesta, en el primer caso contestas: NO y en el segundo: NO SABE/NO CONTESTA. Es esto lo que he repetido una y otra vez en el hilo.

Otra cosa es que la psicología humana necesite de certezas. Incluyendo más de uno que hace bandera del ateismo por razones políticas pero que necesita que las coas 'sean así'. Si es tu caso, y hablando seriamente, quizá deberías plantearte que tu concepción del ateismo está mucho más cerca de cualquier religión que del método científico.

A esto te puedo contestar dos cosas:

1- En absoluto, porque mi opinión sobre la existencia de Dios, según deduzco, es la misma que la tuya. Otra cosa es que tú prefieras llamarla agnosticismo (desde mi punto de vista, incongruentemente) y yo ateísmo.

2- Si en lugar de hablar sobre Dios en abstracto, nos limitamos a las religiones tradicionales, hay afirmaciones sobre Dios que son contradictorias. Por tanto sí me considero capaz de argumentar racionalmente que el Dios de la Biblia no existe, a menos que estemos dispuestos a dejar manga ancha a interpretaciones simbólicas o aceptar que los que la escribieron cometieron errores a mansalva. Si es así, evidentemente no puedo demostrar nada.

D

#222 Creo que deberías dejar de aferrarte a términos y certezas absolutas. Por ejemplo: das por hecho que yo me defino a mí mismo como 'agnóstico' y que tengo una especie de miedo al término 'ateismo'. Cuando desde el principio yo en ningún momento me he referido a términos sino a planteamientos.

Es más, no me identifico con ningún término en particular ya que en el 'ateismo/agnosticismo' hay facilmente media docena de planteamientos diferentes y sólo dos términos a repartir. De modo que al final son términos sin un significado claro y que cada uno interpreta a su manera. De modo que si tu quieres asignar los términos, adelante, ningún problema. Pero permíteme que tenga mi propia manera de ver las cosas, coincida o no con algún término en particular (algo que, francamente, no me preocupa lo más mínimo). Como decía, hay gente que necesita la certeza de lo absoluto, los términos cerrados y todo el mundo asignado a una clasificación clara y definida. Como decía ymisOUO arriba. 'algunos se agarran a las definiciones como si fuesen algo absoluto, axiomático y intrinsecamente objetivo'. El conflicto no está en como yo me declare (pensemos o no lo mismo), sino en lo que te cuesta concebir que uno no necesite identificarse con un término.

De la misma manera que asumes absolutos en torno al concepto de creer. Dices ' Tú crees lo mismo respecto a los Reyes Magos y a Dios, y sin embargo, si te lo preguntan en una encuesta, en el primer caso contestas: NO y en el segundo: NO SABE/NO CONTESTA. Es esto lo que he repetido una y otra vez en el hilo.'. Error. Si me preguntas si creo en Dios, te diría 'NO'. Pero si me preguntas si estoy seguro de que no existe la respuesta sería 'No es algo de lo que esté seguro. Pero es algo que es sólo remotamente probable'. Del 'no existe' (ateismo) al 'no sé' (agnosticismo) hay muchas graduaciones intermedias y, como digo, sólo dos términos para definirlas. Tu te sientes incomodo si no te posicionas claramente en uno de los términos. Pero comprende que otras personas no tengamos ningún problema para posicionarnos fuera de ellos.

A fin de cuentas, que culpa tengo yo que nosotros solo tengamos un término para definir el color 'blanco', y los esquimales una docena.

KomidaParaZebras

#97 Mira que frase más buena tengo yo:

El que no encuentra argumentos para consolarse es porque es tonto

e

Sagan sabe si Dios existe o no, 100 mil millones saben si Dios existe o no, solo los 6 mil millones qe estamos vivos no lo sabemos, no se apuren, hoy mismo muchos tendran un conocimiento mayor al de Hawking respecto al tema, paciencia, quien guste adelantarse, la puerta esta abierta.

Me parece de los mas idiota (tanto para creyentes como para no) que sea tema de discusion, que ahora Hawking diga que no existe, como si su existencia dependiera de ello.

Enulal

#0 #1 #2 #3 #4 #5 #6 #7 #8 #9 #10 #11 #12 #13 #14 #15 #16 #17 #18 #19 #20 #21 #22 #23 #24 #25 #26 #27 #28 #29 #30 #31 #32 #33 #34 #35 #36 #37 #38 #39 #40 #41 #42 #43 #44 #45 #46 #47 #48 #49 #50 #51 #52 #53 #54 #55 #56 #57 #58 #59 #60 #61 #62 #63 #64 #65 #66 #67 #68 #69 #70 #71 #72 #73 #74 #75 #76 #77 #78 #79 #80 #81 #82 #83 #84 #85 #86 #87 #88 #89 #90 #91 #92 #93 #94 #95 #96 #97 #98 #99 #100 #101 #102 #103 #104 #105 #106 #107 #108 #109 #110 #111 #112 #113 #114 #115 #116 #117 #118 #119 #120

#60 Carl Sagan era un buen astrónomo y divulgador científico. Lo cual no quita que las opiniones sean como culos.

Stephen Hawking es un buen astrónomo y divulgador científico. Lo cual no quita que las OPINIONES sean como CULOS.

ñañañañaaaañaaa!

If #ESCUECE go to #SOPLA, so http://tinyurl.com/CIENZUFOS

tolónnnnntolónnnnnnnn... http://imgur.com/Ka5i7.jpg HEIL!!!

re-Reeeeepetimos:

El 51% de los científicos de la Sociedad Científica más grande del mundo (la A.A.A.S.) creen en dios
"Así se desprende de los datos de una encuesta realizada entre los miembros de la American Association for the Advancement of Science. El 42% creen en un dios personal."
Fuente: 51-cientificos-sociedad-cientifica-mas-grande-mundo-s

Carl Sagan dixit: “SOY AGNÓSTICO“. "El ateísmo es MUY ESTÚPIDO."

Carl Sagan, 2 de Marzo de 1996. 9 meses antes de morir, el 20 de Diciembre de 1996.
Entrevista con Jim Dawson, “The Demon-Haunted World,” Minneapolis Star-Tribune, 2 de Marzo, 1996.
Fuente: http://tinyurl.com/CarlSaganEraAGNOSTICO

“Un ateo tiene que saber mucho más de lo que yo sé. Un ateo es alguien que sabe que no hay dios.
Según algunas definiciones, el ateísmo es MUY ESTÚPIDO."
Fuente: Entrevista con Joel Achenbach, 1996.
http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/04/18/AR2006041801870_pf.html

"Cualquiera que se haya tomado seriamente un trabajo científico de cualquier clase se da cuenta de que sobre la Entrada a las Puertas del TEMPLO de la Ciencia están escritas las palabras: DEBES TENER FE. Es una cualidad de la que ningún científico puede prescindir."
"La Ciencia no podrá resolver jamás el misterio último de la naturaleza. Y eso es así porque en ultimísima instancia, nosotros mismos somos parte de la naturaleza y así pues somos parte del mismo misterio que pretendemos intentar resolver."

tito Max PlanK.K.K. dixit y oooolé.
http://secure.wikimedia.org/wikiquote/en/wiki/Max_Planck

chis
pún.

...ssssshhhhh...

D

#97 pobrecillo.

Te piensas que por repetir una falacia N veces la vas a convertir en realidad y solamente demuestras que eres incapaz de debatir nada sin faltar al respeto.

Repites todo como una cotorra porque te sabes incapaz de argumentar. En mi propia frase que citas no es necesario cambiar el nombre puesto que he defendido que lo de Hawking es una opinión.

Pero tú, en tu necedad, ya ni lees. Simplemente embistes cegado por un odio que nace de tu incapacidad para sostener una posición sin basarte en cosas que hayan dicho otros. Porque no tienes opinión propia. Simplemente recurres a lo que otros dicen.

Lo del "espejo" te ha quedado muy propio de ti. Lo recuerdo de quienes lo hacían en 2º de Preescolar para burlarse. Algo que se hace cuando no se tienen argumentos.

Que el 51% de científicos de la American Society crean en Dios no significa ni que tengan razón ni que porque ese número sea así Dios exista y los demás se equivoquen.

Si pretendes demostrar algo con eso vuelves a hacer patente tu absoluta incapacidad para entender lo que lees y hacer un razonamiento lógico.

Cuando Einstein presentó la relatividad editaron un libro titulado "100 científicos contra Einstein" y cuando se enteró dijo "¿Por qué 100? Si estuviera equivocado, bastaría solo uno".

Hablando de ciencia no valen los números de apoyos que tenga una cierta idea. Valen las pruebas. Y precisamente de Dios no existe ninguna prueba.

Y como eres plenamente consciente de ello pretendes repetir una y otra vez hasta cansar a la gente las tonterías que dices todo el tiempo.

Como no conoces a Max Planck ni su obra no puedes entender a qué se refiere con esa cita que no paras de copiar y copiar una y otra vez.

Tener fe en el contexto al que se refiere Planck es la absoluta convicción de que el método científico guía al lugar correcto, puesto que siempre lo ha hecho. Se basa en fiarse, no en tener una fe ciega basada en el pensamiento irracional de que todo va a funcionar. Porque la ciencia no entiende de irracionalidades.

Como sé que eres un cobarde incapaz de argumentar sé que no te atreves a responder este mensaje rebatiendo punto alguno. Sé que harás lo de siempre, volver a copiar el mismo refrito de citas que no entiendes para dártelas de listillo pretendiendo crispar y que la gente se aburra y no te responda. Aunque también puede que hagas como otras veces, huir. En cualquier caso no espero de ti nada porque sé que lo único que sabes hacer es el ridículo.

Enulal

#100 Como sé que eres un cobarde incapaz de argumentar sé que no te atreves a responder este mensaje rebatiendo punto alguno.

A ver si lo pillas ahora, so C-A-N-S-I-N-O.

dios.
(Del lat. deus).
1. m. Ser supremo que en las religiones monoteístas es considerado hacedor del universo.
ORTOGR. Escr. con may. inicial.
2. m. Deidad a que dan o han dado culto las diversas religiones.

deidad.
(Del lat. deĭtas, -ātis).
1. f. Ser divino o esencia divina.
2. f. Cada uno de los dioses de las diversas religiones.

divino, na.
(Del lat. divīnus).
1. adj. Perteneciente o relativo a Dios.

for(;;)
{
cout

D

#169 ¿Sabes lo que es el silencio? Es el sonido que hace la religión al morir. Y por lo que se deduce de tus comentarios, tu vida está llena de silencio.

ElCuraMerino

#177: Se lleva oyendo lo mismo sobre la Religión, particularmente la católica, desde hace 2000 años.

Como si no hubiéseis oído en vuestra vida la Promesa de Cristo de que la Iglesia perdurará hasta el final de los tiempos.

Sólo un zoquete se pega una y mil veces contra el mismo muro. Sigue esperando el "morir de la Iglesia". En silencio.

D

#169 Eres una masa autoconsciente de carbono, oxígeno e hidrógeno . Punto .

ElCuraMerino

#182: ¿Y en qué momento se produce la autoconsciencia del carbono y del oxígeno?

#179: Sí, parece ser que hay gente a la que le molesta el sólo hecho de mencionar a Dios en público.

D

#209 #210 ¿ En qué momento un ordenador de silicio, placas de plástico , y electrones reproduce música , juegos y te conecta a Internet ? En el momento en el que funciona . Tu consciencia es una ilusion creada por las señales electricas de tu cerebro, asúmelo ya, lo mismo que el movimiento de los músculos en los animales . Lo mismo . Punto . Que manía de meter algo imposible y totalmente contrario a la ciencia como Dios para algo que no entendemos . La Biblia también decia que la Tierra era el centro del universo, y que el sol giraba alrededor, y mira, como que no .

D

#169 cuando aprendas a expresarte sin faltar en vez de parecer un esquizofrénico que escupe al monitor enfurecido tal vez valga la pena seguir perdiendo el tiempo contigo.

Repites todo una y otra vez como un disco rallado esperando que la gente te dé la razón por aburrimiento.

Citas a otros porque eres incapaz de expresar una opinión propia.

¿Para qué pones esas definiciones de la RAE? Dios tiene la misma validez que un gnomo o que el ratoncito Pérez, desde el punto de vista lógico. Si no te gusta, es lo que hay.

Por deletrear estupideces y ponerlo en negrita no dejan de ser estupideces.

Eres un completo ignorante en ciencia y lo demuestras en cada post. Ya te expliqué en qué consiste la cita de Planck a la que te aferras como un clavo ardiendo porque no la comprendes. Te han enseñado a repetir un eslogan y vomitarlo una y otra vez.

Te reto a que rebatas algún punto del post anterior con tu punto de vista, sin faltar al respeto y sin usar citas de otros. Sé que eres incapaz como has demostrado en ese post, citando solo mi última frase por eso te reto, para que todos puedan ver lo ridículo que eres.

Pero sé que no eres capaz porque solo sabes responder con ponzoña y tratando de exaltar al contrario para que se rebaje a tu nivel. Lo siento, vas listo.

Yo no te mandaré callar porque cada vez que hablas sube el pan y te retratas como lo que eres: un ignorante supino.

Y ahora haz lo que mejor se te da: balar.

Enulal

#186 Te reto a que rebatas algún punto del post anterior

Corta el rollo dialéctico -por si no te has apercibido ya me apremio a informarte yo en-deque los juicios de valor me sudan el epistemo(i)lógico raVo. de nada.- y vete al grano, anda.

Precisa qué *en* *concreto* es eso en que tienes tanto interés en rebatir, porque es que, además de atribuirme gratuitamente eso de

"Estás intentando demostrar que Superman existe usando los comics de Superman. Pero nada, tú a lo tuyo."
que-hawking-ha-dicho-que/00060

Hace 13 años | Por difusion a submundomental.es


tras bucear entre un mar de gratuitos juicios de valor no detecto absolutamente NADA que rebatir en #60 o en #100 porque absolutamente NADA digno de rebatir dices.

Cuando sueltas perlitas como esta:

Hablando de ciencia no valen los números de apoyos que tenga una cierta idea. Valen las pruebas. Y precisamente de Dios no existe ninguna prueba.

demuestras que ni siquiera eres capaz de comprender que estás mezclando CHURRAS con MERINAS.

En mi quasiinfinita condescendencia para con los siempre entrañables http://tinyurl.com/CIENZUFOS , te cito en #169 literalmente a Gadamer ampliando contextualmente la SE-MÁN-TI-CA implícita en la cita de tito PlanK.K.K., empero, tú nada, eeeerrre-que-eerrrre a seguir soltando espumarajos.

Pretendes pontificar sobre la Ciencia cuando ni siquiera eres capaz de percibir las limitaciones de ¿tu? propia Con[s]ciencia.

Por ende, osas atribuirme argumentaciones que jamás han salido de mi pluma, para posteriormente proceder a entender lo que te da la gana. Pues tú mism@, chic@.

Y si no eres capaz más que de mezclar CHURRAS con MERINAS la forma en la que corresponde comunicarse con vos es mediante el aterciopelado beeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee!

Ergo de ahí el merecido ¡¡¡tolónnnnnntolónnnnnnn!!! http://imgur.com/Ka5i7.jpg

D

#189 Ante todo gracias por demostrarme que yo tenía razón en que eres absolutamente incapaz de escribir sin faltar al respeto y sin aportar algo al debate.

"Corta el rollo dialéctico -por si no te has apercibido ya me apremio a informarte yo en-deque los juicios de valor me sudan el epistemo(i)lógico raVo. de nada.- y vete al grano, anda. "

jajaaja mira quién habla de ir al grano. He explicado mis argumentos con anterioridad. Si piensas que vas a impresionar a alguien con tu verborrea te equivocas. No voy a repetir lo dicho porque no hago como tú, copia pega una y otra vez.

"Precisa qué en concreto es eso en que tienes tanto interés en rebatir, porque es que, además de atribuirme gratuitamente eso de"

En que en vez de copiar una y otra vez las mismas citas demuestres qué pretendes decir o qué clase de crítica quieres hacer salvo que tu único interés sea hacer ruido, tal y como parece.

Para ser tan perspicaz como te crees lo demuestras bien poco. Pretendes derribar lo que dice Hawking citando a otros científicos. Si pretendes demostrar con eso que se equivoca, estás empleando el mismo argumento cuando de partida se te dijo que Hawking expone una opinión que los periodistas, en su ignorancia, elevan de categoría por tratarse de un científico. Cuando en realidad lo único que dice es que en su experiencia ve el concepto de Dios como algo redundante e innecesario.

Si no estás de acuerdo explica por qué. No te limites a copiar una y otra vez lo dicho por otros con objeto de insultar o faltar al respeto como haces cada vez que mandas callar o llamas cienzufos a la gente, cuando en realidad das la impresión de carecer de la formación necesaria para hacer frente a una argumentación y solo puedes recurrir a eso.

"Cuando sueltas perlitas como esta:

Hablando de ciencia no valen los números de apoyos que tenga una cierta idea. Valen las pruebas. Y precisamente de Dios no existe ninguna prueba.

demuestras que ni siquiera eres capaz de comprender que estás mezclando CHURRAS con MERINAS. "

¿Estoy mezclando churras con merinas? ¿Ah sí? Explícate. Te limitas a acusar, a señalar pero nada.

"En mi quasiinfinita condescendencia para con los siempre entrañables tinyurl.com/CIENZUFOS , te cito en #169 literalmente a Gadamer ampliando contextualmente la SE-MÁN-TI-CA implícita en la cita de tito PlanK.K.K., empero, tú nada, eeeerrre-que-eerrrre a seguir soltando espumarajos. "

Disculpa pero quien escribe como si tuviera alguna clase de transtorno de personalidad eres tú

Ya te expliqué lo que significa la cita de Planck que pretendes tergiversar porque desconoces quién es ese hombre.

"Pretendes pontificar sobre la Ciencia cuando ni siquiera eres capaz de percibir las limitaciones de ¿tu? propia Con[s]ciencia."

Yo no pontifico nada sobre la ciencia. Conozco bien el método científico. Conozco bien la lógica y es lo que aplico. Si pretendes defender que porque el ser humano es finito no puedes comprender cosas infinitas entonces estás cayendo en una falacia salvo que me quieras decir que tú eres capaz de comprenderlo y por eso los demás somos unos ignorantes.

De nuevo tiras la piedra y escondes la mano.

"Por ende, osas atribuirme argumentaciones que jamás han salido de mi pluma, para posteriormente proceder a entender lo que te da la gana. Pues tú mism@, chic@. "

Como no ves más allá de tus narices no eres capaz de entender lo que es un símil y es algo curioso en alguien cuyo método consiste en citar a otros, faltarles al respeto, hacer gracietas facilonas...

"Y si no eres capaz más que de mezclar CHURRAS con MERINAS la forma en la que corresponde comunicarse con vos es mediante el aterciopelado beeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee!"

De nuevo te escondes en tu verborrea para marear la perdiz

Y de nuevo te reto a que expongas tus argumentos en lugar de seguir dándole vueltas intentando aburrirnos con tu manera de dirigirte al resto, altiva, desafiante y faltona.

La gente que de verdad sabe lo que afirma no necesita recurrir a esos absurdos recursos propios de críos.

Enulal

#191 demuestres qué pretendes decir o qué clase de crítica quieres hacer

Ah, coño, que te ha costado derivar un significado de mis citas y necesitas una ampliación. ¡Pues haber empezado por ahí, carambita, si hablando se entiende la gente! lol

Pues sí, mira, verás, yo tejplico enchanté:

Resulta que las palabras de Hawking en lo relativo a lo-que-sea-eso-que-es llamado """"Dios"""" pertenece al terreno de la δόξα. Que es exactamente el mismo terreno al que pertenecen las palabras de Sagan. De ahí el copiapega de vuesos -otrosí dignísimos- comentarios haciendo un simple search&replace Stephen Hawking/Carl Sagan: vamos, que como los CULOS, todo el mundo goza de una opinión al respecto.

Ya te expliqué lo que significa la cita de Planck que pretendes tergiversar

No, muchach@, no. Aquí el único que manifiestamente está tergiversando sois vos.

He transcrito DOS citas de tito PlanK.K.K. y, para ser aún más explícito, en #169 te he preguntado literalmente:

"¿Qué parte en concreto de "La Ciencia no podrá resolver jamás el misterio último de la naturaleza. Y eso es así porque en ultimísima instancia, nosotros mismos somos parte de la naturaleza y así pues somos parte del mismo misterio que pretendemos intentar resolver." tito PlanK.K.K. dixit" es a la que más le cuesta aprehender a vuesa CIENZUFA mollera?"

ESA y ninguna otra era la cita a la que me estoy refiriendo en la ampliación con Gadamer, que, para tu solaz, paso a circunscribir de nuevo:

"Dado que el ser es lenguaje y es tiempo (evento) y puesto que el hombre como ser-en-el-mundo está inmerso en el ser del cual pretende dar cuenta, se hace IMPOSIBLE un conocimiento totalitario, objetivo y sistemático del mundo.

La pretensión de verdad de la hermenéutica es RADICALMENTE DISTINTA a la de las ciencias. La verdad sólo puede ser parcial, transitoria y relativa, características que surgen de la pertenencia del sujeto al ámbito de lo INTERPRETABLE y de la individualidad irreductible de cada ente singular (evento), entendiendo por éstos no sólo las “cosas”, sino el hombre mismo."

Ser es Ser L-E-N-G-U-A-J-E. tito Gadamer dixit y OLÉ. "

Que sigues sin comprender. Por lo que veo. Y yo, muy gustosamente, he pasado encantado a aclararte.

Conozco bien el método científico. Conozco bien la lógica y es lo que aplico.

No, qüerid@. El mero hecho de afirmar que tú conoces bien el Sacrosanto, Grande y Único Método Científico S.A.© ¡HEIL! es indicio evidente de que no tienes NI REPAJOLERA IDEA de cuán DINÁMICO, FLUCTUANTE y dependiente del OBSERVADOR y de su propio CONTEXTO SOCIOCULTURAL es tamaño concepto a la hora de elaborar hipótesis alguna sobre el modo de funcionar de la Realidad S.A. ©.

Más de cien años de debate han dejado inconcluso un problema tan aparentemente trivial desde vuesa comotodoelmundosabística zeitgeist como el dilucidar con CERTEZA qué es Ciencia de qué Pseudociencia.

Otrosí, propón tú un Sacrosanto, Grande y Único Método Científico S.A. ¡HEIL! para dilucidar con CERTEZA qué es Ciencia de qué Pseudociencia, ¡áñimo, valiente!

Es más, en tu enunciado, implícitamente manifiestas desconocer por completo el estado de los actuales debates en Filosofía de la Ciencia, como los planteados por Kuhn, Feyerabend, Lakatos & cia:

"Aunque cada defensor de un paradigma científico puede albergar la esperanza de convertir al otro a su propia manera de ver la ciencia y sus problemas, ninguno puede esperar demostrar que está en lo cierto. La competencia entre paradigmas no es el tipo de batalla que puede ser resuelta basándose en pruebas."
Thomas Kuhn, 1962. En "La Estructura de las Revoluciones Científicas" y tal.

Muchísima menos idea tienes de tu tan cacareada lógica.

Otrosí, RESPONDE:

1 - ¿Qué algoritmo lógico sigues para juzgar la validez lógica de ese Método Científico -que al parecer dices tan bien conocer- que sea inmune al error?

2 - ¿Cuál es el fundamento lógico del Principio de Inducción?

3 - ¿Es ese fundamento lógico una verdad analítica o sintética?

je.

...tictactictactictac...

D

#195 Sigues insistiendo en escribir faltando al respeto en ese tono que parece que tengas alguna clase de problema más allá del de comprensión. Demuestras en cada comentario tu incapacidad para debatir. Y eso es bueno porque te desacreditas y te cubres de gloria a cada comentario.

Cuando hiciste el copiapega de mi comentario y cambiaste Sagan por Hawking demostraste que no comprendes lo que lees, que simplemente embistes. Yo estaba defendiendo que tanto Hawking como Sagan pueden tener una opinión como personas al margen de lo que sepan como científicos. Por otro lado, desde Sagan ha avanzado bastante la ciencia y desde Planck ni te cuento. Por tanto lo que afirmase Sagan o Planck sobre este tema es, cuanto menos, desfasado.

Tergiversas la cita de Planck pretendiendo darle un significado que no tiene. Las citas tienen un contexto histórico y conocer al personaje es importante, y dado que tú lo desconoces, por eso estás tergiversando.

Cuando te hice el símil de superman, es porque estás tomando como verdad absoluta la cita de Planck y es curioso porque luego acusas de dogmatismo al resto. Cuando lo que dice Planck en modo alguno tira contra lo que afirma Hawking sobre Dios. Que la ciencia no pueda abarcar todo el conocimiento no significa que no pueda dar explicación a una creencia absurda como Dios. Por más que lo intentes disfrazar. Yo sí conozco quién fue Planck y lo que hizo. Por eso me río de tu interpretación.

Con la cita de Gadamer vuelves a demostrar lo mismo una y otra vez. No entiendes lo que lees, simplemente copias y pegas. Es tan válido creer en Dios como creer en el ratoncito Pérez.

"No, qüerid@. El mero hecho de afirmar que tú conoces bien el Sacrosanto, Grande y Único Método Científico S.A.© ¡HEIL! es indicio evidente de que no tienes NI REPAJOLERA IDEA de cuán DINÁMICO, FLUCTUANTE y dependiente del OBSERVADOR y de su propio CONTEXTO SOCIOCULTURAL es tamaño concepto a la hora de elaborar hipótesis alguna sobre el modo de funcionar de la Realidad S.A. ©. "

¿Te pasa algo? ¿Te encuentras bien? ¿No sabes expresarte como una persona normal y tienes que recurrir a parecer transtornado?

Cometes de nuevo otro error de base elemental. El método científico no pretende otra cosa que sistematizar la manera de acercarnos a la comprensión de la realidad mediante la observación y la formulación de hipótesis.

Me hace gracia que digas ahora que depende del contexto sociocultural cuando insistes en hacer citas obviando el contexto y, más aún, pretendiéndolas aplicar a hoy, cuando las circunstancias han cambiado.

Pero es que tu incoherencia se palpa en cada uno de tus mensajes.

Me parece muy interesante que hayas buscado en Google paradigma para saber lo que es y hayas encontrado esa cita de Kuhn. Precisamente, los paradigmas van cambiando a mejor conforme avanza la ciencia. Lo que seguramente no sepas es que al margen de ello y al margen de que queden cosas sin explicar, el que la existencia de un dios es absurda no requiere que la ciencia avance para demostrarlo.

Precisamente porque los creyentes os empeñáis en decir que es imposible de demostrar e inabarcable. Lo convertís en una entelequia inaccesible para defenderos de las críticas y espumear rabiosamente cuando se os rebate. Pero no engañáis a nadie. Bueno, salvo a los conspiranoicos transtornados, claro.

Antes de que yo te responda a las preguntas que planteas deberías ser más educado y responder a las que se te hicieron con anterioridad.

Disfrazar la falta de argumentos con verborrea, faltas de respeto, negritas, deletreos, latinajos y demás es algo que se te da de maravilla. Sucede que a nadie le engañas.

No me lo digas, ¿eres de letras? lol lol

Enulal

blahblahblahblahblahblahblahblah_cero_argumentaciones_blahblahblahblah

"Precisamente porque los creyentes os empeñáis"

¿Ves cómo no eres más que un TORTICERO atribuyéndome de forma tan manifiestamente gratuita lo de creyente?

Está bien que todo el mundo vea de forma tan flagrante cómo ante tu absolutamente incapacidad para realizar una liviana comprensión lectora de los textos que se te exponen simplemente te limitas a emponzoñar tu discurso, pajoteándote a hombres de PAJA a tuttiplén.

Antes de que yo te responda a las preguntas que planteas deberías ser más educado y responder a las que se te hicieron con anterioridad.


Llevo pidiéndote desde #189 que explicites con detalle tus preguntas.

Ante tu manifiesta sordera, insistiré:

¿Podrías tener a bien EXPLICITAR CON DETALLE CUÁLES SON EXACTAMENTE TUS PREGUNTAS, por favor?

Gracias.

Como verás, yo YA he tenido a bien explicitarte las mías en detalle:

1 - ¿Qué algoritmo lógico sigues para juzgar la validez lógica de ese Método Científico -que al parecer dices tan bien conocer- que sea inmune al error?

2 - ¿Cuál es el fundamento lógico del Principio de Inducción?

3 - ¿Es ese fundamento lógico una verdad analítica o sintética?

Otrosí, aquí tienes la solución: http://imgur.com/o4fhB.jpg

'asiasssss.

D

#197 ¿Copypasteas tus propios comentarios?

D

#197 ¿ Algoritmo ? Perfecto .
Pseudolenguaje :
define function falacia_fantástica_acientífica = novelas(tolkien,biblia) ;
return falacia_fantástica_acientífica() ;
EOF
La Biblia o Dios tiene la misma validez en ciencia que los poderes de Goku .
Otro: Libro escrito por gente en puebluchos de cabras == Libro de fantasía escrito por gente en Grecia, tipo La Ilíada .

ElCuraMerino

#203: El nivel de validez de Andertxu, agregado de letras autoconscientes, no es superior al de Dios o al de los poderes de Goku.

Por tanto, tus intervenciones son meras yuxtaposiciones de caracteres, al igual que las mías.

Por tanto, no sé qué haces discutiendo aquí con nadie, puesto que los agregados de letras no transmiten sino impactos visuales ininteligibles.

Sumérgete con tu amigo Nietzsche en el nihilismo de la barbarie y disfruta de él.

yomismo555

#95 veamos, ateo es aquel que no cree un dios (de la religion que sea) sea posible, y agnostico es aquel que no sabe si creer en dios o no creer, en eso estamos de acuerdo, no?

Pero segun tu anterior comentario (#75) los agnosticos somos hipocritas por que no aplicamos esta filosofia a todos los aspectos de nuestra vida, entoces los ateos son hipocritas porque tampoco la aplican a todos los aspectos de su vida, un ateo que no sepa como funciona un microprocesador, deberia de dejar de creer en los ordenadores por ello?

En lo de "no lo se", tienes razon, he escogido mal las palabras, perdon.

#97 mande?

D

#107 No necesito "creer" en nada para saber que un ordenador funciona, y hay unos textos maravillosos que explican cómo funcionan los microprocesadores. Todo ello es comprobable por tí mismo si quieres. En cambio: "afirmaciones extraordinarias requieren pruebas extraordinarias".

Es decir, si una persona de confianza me dice que han atropellado a alguien tres manzanas más allá, me lo creo hasta que se demuestre lo contrario, no tengo motivos para dudar. Si alguien me dice: Dios, que es Uno y es el Padre, Hijo y Espíritu Santo, creó el Universo, se hizo hombre y resucitó después de su crucifixión, y la prueba de esto son libros escritos hace dos mil años, pues, tú me dirás si es motivo para aplicar el escepticismo o no...

War_lothar

#117 Claro y entonces donde enmarcamos las teorías que se demuestran falsas cada dos por tres. Una teoría tiene de base una creencia porque sino sería infalible. Si no crees en nada a menos que lo sepas a ciencia cierta entonces debes de tener una vida complicada, porque no hay tantas cosas que sean demostrables al 100% y menos aun en la ciencia.

Si el agnosticismo es incongruente por lo que tu dices al ateismo le pasa exáctamente lo mismo. Aunque yo insisto en que sigo sin considerarlo incongruente no hay sentido en plantearse falsear algo, ni la existencia de Dios ni la de una silla, pero bueno ya cada uno que opine lo que quiera.

D

#119 Parece que tenéis dificultad de captar el concepto de teoría científica. Una teoría científica es algo así como un martillo. Si no clava bien te buscas otro. No requiere "creer" en el sentido de fe y religión, y un buen científico no se aferra con uñas y dientes a una teoría, al contrario que los religiosos con sus dogmas. Y ya he explicado que creo en que si abro el grifo saldrá agua. Lo que no creo es que si abro el grifo me vaya a salir un unicornio rosa. Si alguien me afirma lo segundo seré bastante escéptico, creo que con razón (por desgracia veo que empiezo a repetir argumentos).

War_lothar

#127 Si no me vale un martillo me busco otro, si no me vale una idea me busco otra :S.

#128 de eso nada te equivocas. Mi respuesta es no me importa, no me influye, no me sirve planteármelo. No se si antes dije no lo se, pero si lo dije está mal dicho. Existen los fantasmas? Si a esa idea le puedo dar alguna utilidad entonces me la plantearé, pero sino para que voy en negar que existan o no existan los fantasmas.

yomismo555

#117 todo eso es comprovable por mi mismo, pero no por ello es real, es posible que ese ordenador funcione tal y como se supone solo bajo ciertas condiciones, si algo funciona tal y como tu supones no quiere decir que aquello que supones sea real, da igual la cantidad de gente que lo crea, creia que en eso se basaba la ciencia moderna, en el echo de preguntarse constantemente si lo que vemos y sabemos es real y si no es asi buscar nuevas formas de explicar eso.

#127 lo siento pero tu estas teniendo fe en que esos datos, esos analisis, esos resultados, esas matematicas, esas pruebas,... estoy seguro que tu no has probado todas esas teorias de forma empirica, estas por tanto teniendo "fe" en lo que esas personas dicen, esa es la definición de fe, creer en algo, todos tenemos fe en algo, sea de una forma o otra.

Pero volviendo a lo que queria discutir, tu no requieres pruebas para creer en todo lo que ves, por tanto tu no aplicas tu ateismo a todo en tu vida, por que entoces debo aplicar yo mi agnosticismo a todo, puedo ser agnostico respecto a dios, ateo respecto a los reyes magos y creyente respecto a los ordenadores, asi como tu puedes ser ateo respecto a dios, agnostico respecto la teoria de cuerdas y creyente respecto a la relatividad. Repito (veo que yo tambien estoy repitiendo argumentos): el agnosticismo asi como el ateismo, solo se aplica a la religión, puedo tener posturas distintas respecto a situaciones distintas y no por ello ser un hipocrita.

s

#158 tu estas teniendo fe en que esos datos, esos analisis, esos resultados, esas matematicas, esas pruebas,... estoy seguro que tu no has probado todas esas teorias de forma empirica

Todas, no. Pero he hecho un muestreo y me han funcionado siempre.

Si lo he hecho yo, mucha otra gente lo habrá hecho también (además, así lo afirman). Entre todos lo han comprobado todo un gran número de veces.

Pero lo que me convence de que es real, es la absoluta facilidad para demostrar que no lo es, ¡y nadie lo ha hecho!

yomismo555

#160 Si, estas realizando un muestreo por tanto por definición algo no 100% seguro, sugeto a errores, por tanto estas aplicando cierta cantidad de fe, o como el echo de creer (tener fe) en lo que otras personas dicen o afirman, estas teniendo fe en otras personas. Cuidado aqui yo no me referido a la fe aplicada a la religión, he definido la fe, y la fe se aplica a la ciencia en cierto grado asi como a la religión, y me da igual la gente que cites, nadie sabe la verdad absoluta sobre todo, y por tanto considero que es necesario mantener una opinion abierta.

Miralo desde este punto de vista, aqui se ha dicho que un agnostico es un hipocrita por no aplicar el agnosticismo a todo, yo considero que un ateo es un agnostico disfrazado, si un dia de estos encontrase una prueba suficientemente creible sobre la existencia de Dios, se empeñaria un ateo en creer que no existe? Es altamente improbable, pero completamente imposible?

(no os lleveis una opinion equivocada, en principio no creo en dios, pero si alguien me demuestra lo contrario estoy dispuesto a discutirlo, por tanto considero que soy agnostico no ateo)

D

#158 Me podría enrollar más, pero veo que #160 ha contestado por mí. Si a ti te parece que creer en el funcionamiento de un transistor o un diodo requiere fe en el mismo sentido en que uno tiene fe en en la existencia de Dios, por mí la conversación se acaba aquí porque está claro que no voy a convencerte de nada. Sigo pensando que algo de hipocresía hay, pues no me acabo de creer que de verdad pienses eso, aunque puedo equivocarme. Lo bueno que tiene la ciencia es que tú mismo puedes comprobar las afirmaciones que hace, o, si requieren un instrumental que está más allá de tu alcance, leer sobre experimentos hechos por otras personas que, en caso de ser falsos, van a ser acribillados por el resto de los científicos.

s

#165 Una evidencia más: Los resultados ciéntificos falsos, que los hay, han sido descubiertos al intentar reproducirlos, y el responsable de la mentira ha sido sometido a torturas medievales.

yomismo555

#165 continuas sin entenderme, tu requieres fe para creerte lo que te están diciendo en la escuela, la fe es una aptitud, no una creencia, fe es creer en algo, no necesariamente en dios, es que me da la impresión que tu crees que estoy diciendo que dios es real y no, tan solo digo que en ocasiones la ciencia tiene fe en los conocimientos de otros. En ningún momento he defendido la religión, estoy defendiendo la libertad de creer en lo que quieras mientras eso no signifique que otras personas sufran por ello.

D

#184 Corrijo mi comentario anterior, parece que he terminado liándome y pidiendo disculpas por algo que no he dicho. Aparte del comentario que citas, sólo he usado la palabra hipocresía o hipócrita en:

#165: Sigo pensando que algo de hipocresía hay, pues no me acabo de creer que de verdad pienses eso, aunque puedo equivocarme.

#75: Lo que muchos ateos defendemos es que el agnosticismo es una postura algo hipócrita, porque esa actitud los agnósticos no la aplican a todos los aspectos de su vida.

"algo de hipocresía", "algo hipócrita", y referido siempre a la postura, no a la persona. Es terrible lo insultantes y malsonantes que son estas frases, ¿no?

D

#206 Corrijo un error en #214: Cuando dije "Ya he contestado en #107", debería haber dicho "Ya he contestado en #117".

D

#206 1. Está bien que llames hipócrita a la postura y no a la persona. Yo mantengo esa postura. ¿Quiere eso decir que mantengo una postura hipócrita sin serlo? Un poco lioso, a decir verdad.
Efectivamente, como digo en #213, una cosa es decir que una persona está diciendo una tontería, y otra decir que es tonto. Como ya he comentado, todos somos hipócritas en algún momento de nuestras vidas, porque nadie dice siempre lo que piensa, será por eso por lo que a mí no me suena tan grave. Como dice #204, la palabra hipocresía tiene su definición en el diccionario, independientemente de que se pueda usar de forma ofensiva.

2. No termino de entender eso de 'no lo aplicas a todos los aspectos de la vida'. Creo que tienes una pequeña confusión. Confundes el concepto de que se pueda o no demostrar la existencia de algo con la actitud con respecto a eso. Lo que son cosas diferentes. Es imposible demostrar que no te va a atropellar un coche si sales mañana a la calle. Pero si por ello decidieras encerrarte en casa y no salir nunca a la calle, eso, en mi opinión, sería un serio trastorno psiquiátrico.
Bueno, creo que estás sacando como conclusión que yo juzgo por igual todas las probabilidades de todos los sucesos. Ya lo he contestado en #107, pero te lo resumo: "afirmaciones extraordinarias requieren pruebas extraordinarias".

Respecto al resto de tu comentario, creo que has malinterpretado mi postura, y de hecho tu último párrafo coincide casi exactamente lo que yo defendía. La discusión se originó con la historieta que puse en #75, que precisamente lo que intentaba hacer ver es que yo no puedo demostrar de ninguna forma la no existencia de los Reyes Magos, y eso no tiene por qué implicar que me haga agnóstico respecto a los Reyes Magos. Los Reyes Magos son una afirmación extraordinaria que requiere pruebas extraordinarias. Mientras nadie me las de, yo no creo en ellos, no digo que soy agnóstico respecto a ellos. Y es esta, a mi juicio, la incongruencia de los agnósticos. Yo no necesito refutar algo al 100% de probabilidades para no creer en ello, y curiosamente, los agnósticos tampoco... excepto en lo que se refiere a Dios.

D

#214 Perdona pero las afirmaciones no requieren de pruebas extraordinarias ni nada similar. Requieren pruebas, nada más. Pruebas medibles y repetibles en condiciones controladas. De no ser posible, requiere que se hagan predicciones (teoría de la relatividad) y, de no ser esto posible, requiere explicar la realidad en el mayor grado posible y de la forma más sencilla (teoría de la evolución). Las 'pruebas extraordinarias' no las he visto en ninguna parte del método científico.

Y aun así nada de lo anterior te garantiza certeza alguna. Es lo que tiene la ciencia: no se trata de lo que creas, se trata de cual es la mejor explicación a lo que existe. Lo que creas, sencillamente, no cuenta. Y la mejor explicación al mundo, de lejos, no es Dios. Como la mejor explicación a los regalos en navidad no son los Reyes Magos.

Otra cosa es que luego, coloquialmente, uno diga 'no creo en Dios' o 'no creo en los Reyes Magos' cuando el significado verdadero es 'la probabilidad es tan absolutamente pequeña que no merece ser tomada en cuenta'. Porque tampoco es cuestión de ponerse pedante en una conversación normal. Pero uno da por supuesto, claro, que la otra parte tiene la inteligencia suficiente para 'interpretar' una frase sin necesidad de tener que dar hasta el último matiz (aunque siempre te encuentras a quien debate agarrandose a una lectura literal de lo que se dice. Lo que hace tener que especificar hasta el último matiz. Lo cual es un coñazo. O era, porque hace tiempo que mando a tomar viento a quien empieza con esas tonterías).

Pero si nos ponemos exactos, es imposible demostrar la inexistencia de cualquier cosa. Desde Dios hasta la existencia de un universo paralelo donde la duquesa de Alba es miss Universo. Y no hace falta angustiarse por ello, porque la ciencia da herramientas suficientes para lidiar con la incertidumbre.

Otra cosa es que la psicología humana necesite de certezas. Incluyendo más de uno que hace bandera del ateismo por razones políticas pero que necesita que las coas 'sean así'. Si es tu caso, y hablando seriamente, quizá deberías plantearte que tu concepción del ateismo está mucho más cerca de cualquier religión que del método científico.

ymisOUO33

#217

"Otra cosa es que luego, coloquialmente, uno diga 'no creo en Dios' o 'no creo en los Reyes Magos' cuando el significado verdadero es 'la probabilidad es tan absolutamente pequeña que no merece ser tomada en cuenta'. Porque tampoco es cuestión de ponerse pedante en una conversación normal. Pero uno da por supuesto, claro, que la otra parte tiene la inteligencia suficiente para 'interpretar' una frase sin necesidad de tener que dar hasta el último matiz (aunque siempre te encuentras a quien debate agarrandose a una lectura literal de lo que se dice. Lo que hace tener que especificar hasta el último matiz. Lo cual es un coñazo. O era, porque hace tiempo que mando a tomar viento a quien empieza con esas tonterías). "

Eso son las barreras del lenguaje o como algunos se agarran a las definiciones como si fuese algo absoluto,axiomatico y intrinsecamente objetibo.

"Otra cosa es que la psicología humana necesite de certezas. Incluyendo más de uno que hace bandera del ateismo por razones políticas pero que necesita que las coas 'sean así'. Si es tu caso, y hablando seriamente, quizá deberías plantearte que tu concepción del ateismo está mucho más cerca de cualquier religión que del método científico."

Yo tambien pienso lo mismo.

D

#217 No te ofendas, pero me da la impresión que no has seguido el hilo que dio origen a toda esta discusión. Insistes en cosas que ya he respondido varias veces (de hecho las he repetido para dos personas distintas), excepto por una cuestión de terminología (que respondo a continuación), y para colmo me da la impresión que opinas lo mismo que yo pero te resistes a llamarte ateo, quizá porque te suene mal el término.

Perdona pero las afirmaciones no requieren de pruebas extraordinarias ni nada similar. Requieren pruebas, nada más. Pruebas medibles y repetibles en condiciones controladas. De no ser posible, requiere que se hagan predicciones (teoría de la relatividad) y, de no ser esto posible, requiere explicar la realidad en el mayor grado posible y de la forma más sencilla (teoría de la evolución). Las 'pruebas extraordinarias' no las he visto en ninguna parte del método científico.

Perdona, pero yo no estoy hablando sólo del método científico. Las pruebas extraordinarias a las que me refiero son las que me harían falta para que creyera, por ejemplo, a alguien que me afirma que ha hablado con un extraterrestre. No todas las cuestiones se pueden resolver en un laboratorio con condiciones controladas (si no la economía, la sociología y la historia estarían perdidas). Condiciones de laboratorio bajo una óptica cotidiana son "pruebas extraordinarias" (es sólo una forma de hablar, no digo que el método científico utilice ese término), porque normalmente uno no puede comprobar todas las afirmaciones que uno pueda oír en su vida diaria con experimentos controlados a doble ciego. No obstante, yo necesito pruebas extraordinarias para creer a alguien que me indica que ha hablado con un extraterrestre, mientras que me basta un simple testimonio para creer que ha habido un atasco en el centro de mi ciudad. Creo que todos funcionamos así, y de nuevo creo que me malinterpretas si piensas que sostengo otra cosa.

Y aun así nada de lo anterior te garantiza certeza alguna. Es lo que tiene la ciencia: no se trata de lo que creas, se trata de cual es la mejor explicación a lo que existe. Lo que creas, sencillamente, no cuenta. Y la mejor explicación al mundo, de lejos, no es Dios. Como la mejor explicación a los regalos en navidad no son los Reyes Magos. etc....

Sí, estoy totalmente de acuerdo contigo. De hecho, tu tercer párrafo (que no copio para no cargar más), si no lo he entendido mal, es una argumentación a mi favor. Mi postura respecto a Dios es la misma que respecto a los Reyes Magos, no puedo refutar ninguno de los dos al 100%. Curiosamente, ni tú ni yo vamos diciendo por ahí que somos agnósticos respecto a los Reyes Magos. Creo que tu postura respecto a Dios es lo que normalmente se llama "ateísmo", otra cosa es que no te guste el término. Tú crees lo mismo respecto a los Reyes Magos y a Dios, y sin embargo, si te lo preguntan en una encuesta, en el primer caso contestas: NO y en el segundo: NO SABE/NO CONTESTA. Es esto lo que he repetido una y otra vez en el hilo.

Otra cosa es que la psicología humana necesite de certezas. Incluyendo más de uno que hace bandera del ateismo por razones políticas pero que necesita que las coas 'sean así'. Si es tu caso, y hablando seriamente, quizá deberías plantearte que tu concepción del ateismo está mucho más cerca de cualquier religión que del método científico.

A esto te puedo contestar dos cosas:

1- En absoluto, porque mi opinión sobre la existencia de Dios, según deduzco, es la misma que la tuya. Otra cosa es que tú prefieras llamarla agnosticismo (desde mi punto de vista, incongruentemente) y yo ateísmo.

2- Si en lugar de hablar sobre Dios en abstracto, nos limitamos a las religiones tradicionales, hay afirmaciones sobre Dios que son contradictorias. Por tanto sí me considero capaz de argumentar racionalmente que el Dios de la Biblia no existe, a menos que estemos dispuestos a dejar manga ancha a interpretaciones simbólicas o aceptar que los que la escribieron cometieron errores a mansalva. Si es así, evidentemente no puedo demostrar nada.

D

#222 Creo que deberías dejar de aferrarte a términos y certezas absolutas. Por ejemplo: das por hecho que yo me defino a mí mismo como 'agnóstico' y que tengo una especie de miedo al término 'ateismo'. Cuando desde el principio yo en ningún momento me he referido a términos sino a planteamientos.

Es más, no me identifico con ningún término en particular ya que en el 'ateismo/agnosticismo' hay facilmente media docena de planteamientos diferentes y sólo dos términos a repartir. De modo que al final son términos sin un significado claro y que cada uno interpreta a su manera. De modo que si tu quieres asignar los términos, adelante, ningún problema. Pero permíteme que tenga mi propia manera de ver las cosas, coincida o no con algún término en particular (algo que, francamente, no me preocupa lo más mínimo). Como decía, hay gente que necesita la certeza de lo absoluto, los términos cerrados y todo el mundo asignado a una clasificación clara y definida. Como decía ymisOUO arriba. 'algunos se agarran a las definiciones como si fuesen algo absoluto, axiomático y intrinsecamente objetivo'. El conflicto no está en como yo me declare (pensemos o no lo mismo), sino en lo que te cuesta concebir que uno no necesite identificarse con un término.

De la misma manera que asumes absolutos en torno al concepto de creer. Dices ' Tú crees lo mismo respecto a los Reyes Magos y a Dios, y sin embargo, si te lo preguntan en una encuesta, en el primer caso contestas: NO y en el segundo: NO SABE/NO CONTESTA. Es esto lo que he repetido una y otra vez en el hilo.'. Error. Si me preguntas si creo en Dios, te diría 'NO'. Pero si me preguntas si estoy seguro de que no existe la respuesta sería 'No es algo de lo que esté seguro. Pero es algo que es sólo remotamente probable'. Del 'no existe' (ateismo) al 'no sé' (agnosticismo) hay muchas graduaciones intermedias y, como digo, sólo dos términos para definirlas. Tu te sientes incomodo si no te posicionas claramente en uno de los términos. Pero comprende que otras personas no tengamos ningún problema para posicionarnos fuera de ellos.

A fin de cuentas, que culpa tengo yo que nosotros solo tengamos un término para definir el color 'blanco', y los esquimales una docena.

KomidaParaZebras

#97 Mira que frase más buena tengo yo:

El que no encuentra argumentos para consolarse es porque es tonto

e

#60 y tu has estudiado mas que Newton? tb te da pena?

e

Hawking esta muy cerca de conocer la verdad
Lastima que no podra regresar de ahi para contarnosla, sea cual fuere

e

#29
"Pues ya va siendo hora de que vosotros los creyentes busqueis alguna explicación a eso que llamais Dios."

que bueno qe ya declaraste la hora para eso, vieras qe preocupados estabamos esperando a qe fuera hora

Esa es su tolerancia, pena de gente.

tesla79

#66 ¿Qué significa "declarar la hora"?

e

#46 El partido fue en Estados Unidos organizado por una empresa de aquel pais, me parece absurdo que hagan este tipo de ceremonias si no hay una competencia de representacion nacional o al menos de caracter oficial.

D

#50 Menos mal que se lo has dicho tú. El partido se celebró en San Francisco, pero a él le da igual.

D

#51 Ahh que Mexico no es de USA, joder tambien suspendi geografia, pero bueno ya he visto que Munich esta en Suiza, al lado del Caprabo.
Te has pillado ya una banderita de esas para el cabecero de tu cama ?
#50 Gracias por avisarme del error del pais y ademas de una forma correcta.

D

#53 http://en.wikipedia.org/wiki/United_States
De nada, majo. Cuando tengas más dudas, pregunta sin miedo. Es la mejor forma de aprender.

D

uhy lo que has dicho a Cleofachaico vas ...........
#54 Y en referencia a mi nick como comentastes, es debido a comentarios continuos como el tuyo en varios foros o similares, solo hay que poner tu nick en el google, tienes ya mas paginas que muchos famosos.
Demuestras un asco hacia lo catalan que te hace especial.
Espero no tener nunca una vida tan pegada al ordenador como la tuya.
Bueno te dejo que me voy a duchar hoy es juebes y se me pasa la hora de esta semana.
Hay perdon no te preocupes ya lo hago yo por ti ...

http://es.wikipedia.org/wiki/Jueves

D

#59 No se dice comentastes. Se dice comentaste: http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=comentar (no te olvides de pulsar después el botón azul de "conjugar")
Eres un genio, macho. Me das muchas oportunidades de demostrarlo.
Aún así, te veo muy preocupado escribiendo mi nick en Google y haciendo un seguimiento exhaustivo de mis comentarios. Ya veo que tu nick es debido a "comentarios continuos como el tuyo en varios foros o similares": Así que ¿has tenido otros "problemas" con más gente en más sitios? Entonces, querido amigo, el problema eres tú.

D

#59 "comentastes"

¡Aaargh! ¡Por diox! ¡Esa S sobra más que el pollo de la bandera!

D

#61 Cuidado. Achtung. Que te pone una vela negra...

D

#59, cleofachaico lol

D

#80 Tiene tanta gracia como si yo me invento la palabra "hegelpollas". lol Creo que este muchacho (uno de tus prosélitos) también me ha puesto dos velas negras. Temblando estoy.
Ojo, que yo no te lo estoy llamando. No soy como tú. Dios me libre de los "demócratas", como te autoproclamas.

D

#59 #85
Abusos graves
- Insultar a cualquier usuario, descalificar o menospreciarlo en público, ya sea a través de una noticia, un comentario o en el uso de la Fisgona.

En este caso, mi uso del rojo significa que estoy considerando que cambiar el nombre de un usuario para llamarlo "cleofachico" es un abuso grave, y no para lo que lo has propuesto.

D

Dado que nuestro ilustre comentarista #85 es dado a las encuestas a posteriori de recibir votos vamos a hacer otra:
¿Crees que Cataluña le robó la bandera al Reino de Aragón?
Rojo: Sí
Verde: No
Aquí todos sabemos jugar a tu juego. Es muy simple, muy simple:
#88 Veo que eres bastante nuevo aquí (casi un año). Sistemáticamente este muchacho utiliza esa misma táctica. Llama facha a todo aquel que no opina como él.

e

#96

Estamos en un claro circulo, para ti es blanco o negro, solo te existen dos opciones, la negacion total, o la aceptacion total.
Y luego segun tu nosotros somos los cerrados dogmaticos que no le dejan lugar a la duda.

#97
De acuerdo contigo y con Dawkins, aunque con eso a algunos les parezca que al ser creyente, nunca podria llegar a semejante conclusion, el pensar les es exclusivo a ellos

B

#100 sigo sin saber como entiendes eso de mis comentarios, yo no he dicho que si tienes creencias religiosas no confies en la ciencia o que no puedas poner en duda cosas, pero esta claro que las creencias religiosas son dogmaticas, simplemente siguen ahi porque la gente se las cree sin buscar pruebas de ello...

En fin, veo que cada cual aqui entiende lo que le da la gana...

D

#100 Eres un verdadero personaje. Lo único que has sostenido una y otra vez es un ataque contra los usuarios que según tú, hablamos de la ciencia sin tener ni idea, y eso sin conocernos. Eso demuestra que tienes mucha fe en ti, seguro que aciertas.

Te admito algo, un pequeño atisbo de razón, y es que los que basamos nuestro conocimiento en la ciencia necesariamente debemos depositar nuestra confianza (o fe) en los que se dedican a comprobar las teorías científicas. La (colosal) diferencia, es que tú estás creyendo que es real algo que se contó hace miles de años, cuyos únicos testigos lo fueron por inspiración divina. Eso presuponiendo que crees en el dios cristiano. Desde entonces absolutamente nadie ha tenido un contacto con dios.

En cambio yo deposito mi confianza en las personas que se han dedicado a descifrar el funcionamiento de la realidad, de los fenómenos que nos rodean, y en ellos confío cuando me presentan otro tipo de postulados sobre cosas que yo no puedo presenciar. ¿Quieres llamarlo fe? perfecto, pero no es una fe ciega. Mi fe esta fundada sobre personas que tienen una reputación, una gran credibilidad y que me presentan teorías ajustadas a la realidad. ¿En quién confías tú para creer en dios? Tu fe es total y absolutamente ciega. Como la de nuestro amigo testigo de jehova epa2 (aunque ultimamente estoy dudando de mi olfato, se pasa demasiado por aquí, teniendo en cuenta que los suyos no ven bien que se participe en actos donde se pone en duda su fe). Puedes llamarme imbécil, pero eso solo te restará credibilidad (si es que la has tenido en algún momento).

e

Y alguien te obligo a creerlo?, tb has rechistado, y? no eres catolico por desicion propia y ya. yo tampoco soy catolico,

parece que tu idea de fe se cierra a la doctrina de alguna iglesia en especifico, eso, precisamente, es ser prejuicioso.

B

#94 nadie ha dicho que te obliguen a creerlo, eso no tiene nada que ver, pero la fe religiosa es una creencia ciega, no te preocupas por si es verdad o no, simplemente te lo crees... y si no entiendes eso la verdad me da que tienes un problema.

Me reafirmo, la religion simplemente te la cuentan y te la crees sin rechistar, esto no implica que no puedas no creer todo lo que te dicen, pero lo que crees te lo crees sin dudar sobre ello... a ver si asi mas explicado entiendes las cosas...

e

#96

Estamos en un claro circulo, para ti es blanco o negro, solo te existen dos opciones, la negacion total, o la aceptacion total.
Y luego segun tu nosotros somos los cerrados dogmaticos que no le dejan lugar a la duda.

#97
De acuerdo contigo y con Dawkins, aunque con eso a algunos les parezca que al ser creyente, nunca podria llegar a semejante conclusion, el pensar les es exclusivo a ellos

B

#100 sigo sin saber como entiendes eso de mis comentarios, yo no he dicho que si tienes creencias religiosas no confies en la ciencia o que no puedas poner en duda cosas, pero esta claro que las creencias religiosas son dogmaticas, simplemente siguen ahi porque la gente se las cree sin buscar pruebas de ello...

En fin, veo que cada cual aqui entiende lo que le da la gana...

D

#100 Eres un verdadero personaje. Lo único que has sostenido una y otra vez es un ataque contra los usuarios que según tú, hablamos de la ciencia sin tener ni idea, y eso sin conocernos. Eso demuestra que tienes mucha fe en ti, seguro que aciertas.

Te admito algo, un pequeño atisbo de razón, y es que los que basamos nuestro conocimiento en la ciencia necesariamente debemos depositar nuestra confianza (o fe) en los que se dedican a comprobar las teorías científicas. La (colosal) diferencia, es que tú estás creyendo que es real algo que se contó hace miles de años, cuyos únicos testigos lo fueron por inspiración divina. Eso presuponiendo que crees en el dios cristiano. Desde entonces absolutamente nadie ha tenido un contacto con dios.

En cambio yo deposito mi confianza en las personas que se han dedicado a descifrar el funcionamiento de la realidad, de los fenómenos que nos rodean, y en ellos confío cuando me presentan otro tipo de postulados sobre cosas que yo no puedo presenciar. ¿Quieres llamarlo fe? perfecto, pero no es una fe ciega. Mi fe esta fundada sobre personas que tienen una reputación, una gran credibilidad y que me presentan teorías ajustadas a la realidad. ¿En quién confías tú para creer en dios? Tu fe es total y absolutamente ciega. Como la de nuestro amigo testigo de jehova epa2 (aunque ultimamente estoy dudando de mi olfato, se pasa demasiado por aquí, teniendo en cuenta que los suyos no ven bien que se participe en actos donde se pone en duda su fe). Puedes llamarme imbécil, pero eso solo te restará credibilidad (si es que la has tenido en algún momento).

e

#90
Yo mismo acabo de decir que niego el creacionismo, !ya rechiste!

eso hace tu comentario ademas de falso, lleno de prejuicios e ignorancia

#89
Yo no tengo la misma religion que mis padres, y disto mucho de ser una excepcion, de hecho, si somos rigurosos, todos los religiosos fueron, al nacer, ateos, y ejercieron un cambio

B

#92 oh si, has negado el creacionismo.... has rechistado... pero ¿se te ha ocurrido dudar y demostrar cualquiera de las creencias religiosas que tienes?

Segun tu mi comentario esta lleno de prejuicios e ignorancia... no se donde esta la ignorancia porque la fe es justamente lo que he dicho, que te digan algo y te lo creas sin rechistar y esto no es algo que diga por prejuicios, es algo que un hermano marista tuvo el placer de explicarme cuando nos enseñaba religion... cosas como que si no te crees que cristo nacio de una virgen (asi, literal, nada de alegorias ni nada por el estilo, nacio de una mujer que no habia tenido sexo) no eres catolico...

e

"mientras que en la religion simplemente alguien dice una cosa y el resto lo creen sin rechistar. "
Eso explica porque en el mundo existe solo una religion.

Precisamente a este tipo de mensajes me refiero.

v

#87 ¿Acaso es mentira? ¿No es cierto que la gran mayoría de la gente es de la misma religión que sus padres?
El que existan varias religiones es una cuestión cultural, nada más. Y dentro de todas esas religiones, la característica común de sus adeptos es la aceptación de unos dogmas que no tienen evidencia alguna.

e

#90
Yo mismo acabo de decir que niego el creacionismo, !ya rechiste!

eso hace tu comentario ademas de falso, lleno de prejuicios e ignorancia

#89
Yo no tengo la misma religion que mis padres, y disto mucho de ser una excepcion, de hecho, si somos rigurosos, todos los religiosos fueron, al nacer, ateos, y ejercieron un cambio

B

#92 oh si, has negado el creacionismo.... has rechistado... pero ¿se te ha ocurrido dudar y demostrar cualquiera de las creencias religiosas que tienes?

Segun tu mi comentario esta lleno de prejuicios e ignorancia... no se donde esta la ignorancia porque la fe es justamente lo que he dicho, que te digan algo y te lo creas sin rechistar y esto no es algo que diga por prejuicios, es algo que un hermano marista tuvo el placer de explicarme cuando nos enseñaba religion... cosas como que si no te crees que cristo nacio de una virgen (asi, literal, nada de alegorias ni nada por el estilo, nacio de una mujer que no habia tenido sexo) no eres catolico...

B

#87 ¿que tiene que ver lo que he dicho con que tenga que existir una sola religion? resulta que un tipo en la India dijo una cosa y la gente le empezo a creer, otro hizo igual en USA, otro en China... y asi tenemos un monton de religiones sin dejar de ser cierto mi comentario...

La religion se la inventa una persona y la gente la cree sin rechistar o como mucho si ya tienen una se quedan con la que mas bonita les parezca... pero igualmente se la creen sin rechistar, sin negar nada de lo que dice.

e

#80 del comun de la gente, asi es

e

#76

Lo siento, solo tomo validos estudiantes del MIT

Igual vuelvo al punto

"Las personas critican el comportamiento religioso argumentando la auscencia de un metodo repetible que logre autentificar la veracidad de las afirmaciones, sin embargo, repiten ese comportamiento de manera usual al dar por cierto teorias que incluso aun entre cientificos, siguen siendo tema de debate, o que bien, no han sido siquiera concluidas"

Gilgamesh

#82 Rigurosamente hablando, los científicos nunca aspiran a tener teorías "perfectas". Parte del método científico (lo referente a la falsación) implica que el conocimiento avanza poquito a poquito hacia una imagen más cercana a la realidad, mediante la adaptación de las actuales teorías o sustitución por teorías nuevas.

Pero todos los científicos sabemos que nuestras teorías no son perfectas y que tarde o temprano van a ser sustituídas por otras mejores. De hecho eso es lo bueno de la ciencia y lo que hace que avance.

D

#86 Los científicos aspiran a tener teorías perfectas porque sino, se acabaría la ciencia. Y es fácil rebatirtelo: Oh, que bien, tengo una teoría. No es perfecta, pero como no aspiro a nada mejor, me da igual, me quedo así.

Segundo, no se donde habéis sacado que la ciencia no se basa en la fe. O no os enseñaron filosofía en el instituto o la habéis olvidado. La ciencia (toda ella), se basa en el supuesto de que "las cosas van a seguir funcionando tal y como han funcionado", es decir, se basan en la creencia de unas leyes. Se basan en la creencia en la implicación material, en que si hasta ahora p ha implicado q, en el futuro tenemos fe de que seguirá ocurriendo que p implique q. NADA puede demostrarnos que en el futuro p continúe implicando q. NADA. Y ahí está el talón de Aquiles de la ciencia, y donde es necesaria la fe. Obviado este pequeño pero importantísimo detalle, si, no hace falta fe lol

D

#36 Lee un poco de Feyerabend.
#75 Y sin embargo todavia se sigue trabajando en la epistemologia de la ciencia. Que bueno que tu ya lo has resuelto.
#91 Tambien se tiene fe en otras cosas, lo que dices es el problema del razonamiento deductivo; pero hay otros problemas aun abiertos.

En algo estoy de acuerdo con@elcharlie2001, se tiene muy idealizada la ciencia y el problema es que en la realidad no es el ente ideal que todos conocemos (desde ahi empieza un tipo de fe); es una construccion social que para definirla todavia se sigue trabajando.

D

#102 ¿Podrías explicarme la razón de tu recomendación? No me malinterpretes, he mirado algo ahora y parece interesante, pero me gustaría que replicases a mi comentario con tus palabras.

Me ha parecido curiosa la historia de Feyerabend, sobre todo cuando que pasase del empirismo al antiempirismo, me ha hecho gracia.

D

#113 La ciencia es la ÚNICA forma de explicar las cosas, porque de eso se trata, de explicar las cosas con hechos y con bases reales
Por este comentario te recomende a Feyerabend.
Citando a la wikipedia (que no me gusta mucho pero es mas sencillo y no me encuentro en mis 5 sentidos como para argumentar correctamente)

La ciencia en una sociedad libre

Continúa con su análisis de la ciencia y del método que ésta utiliza, criticando el estatus mítico que ha alcanzado en la sociedad occidental como la mejor forma de adquirir conocimiento.

La recomendacion en si es que leas su obra. No te esta pide como lo podria hacer yo que aceptes que la idea general que tiene la sociedad de la ciencia es erronea; te pone argumentos extremadamente solidos y aunque a mi en lo personal no me agradaron (yo si tenia idealizada la ciencia), no me quedo otra cosa que aceptarlos.

D

#117 Gracias por desarrollar tu recomendación. Prefiero que como debate que es nos expliquemos y no tengamos que enviarnos a leer obras completas La segunda frase de tu último párrafo todavía es un auténtico misterio para mí, pero trataré de deducir lo que me quieres decir. La verdad es que me intriga y trataré de informarme un poco más de esas ideas básicas antes de tragarme alguno de sus libros. Dices que la idea general que tiene la sociedad de la ciencia es errónea, ¿pero entonces cuál es la idea correcta? ¿Qué parte de la sociedad está equivocada? He leído esto "advierte que no se pueden despreciar como inútiles sistemas de creencias como la astrología o la medicina alternativa, a los que atribuye un status equiparable al de la ciencia." Además de que tiene un poco cara de loco, esa afirmación me parece arriesgada.

Gilgamesh

#91: ¡Qué manera de mezclar las cosas!

Los científicos aspiran a tener teorías perfectas porque sino, se acabaría la ciencia. Y es fácil rebatirtelo: Oh, que bien, tengo una teoría. No es perfecta, pero como no aspiro a nada mejor, me da igual, me quedo así.

Evidentemente, los científicos NO aspiran a tener teorías perfectas. Ya que presumes de clases de filosofía, recordarás que una teoría es un modelo de la realidad. Y un modelo SIEMPRE es una simplificación de la misma. Si el modelo reflejase perfecta y exactamente los datos de la realidad a la que representa, no tendría sentido usar el modelo. ¡Para eso ya tenemos los datos reales! La utilidad del modelo es precisamente la simplificación.
Segundo, toda teoría científica es por definición provisional. Y todo científico lo sabe. Lo que ocurre es que todos nos proponemos mejorarlas, acercarlas lo más posible a ese ideal que será inalcanzable (por lo que he dicho antes, una teoría nunca será perfecta). Nadie se queda cruzado de brazos diciendo "mi modelo es imperfecto pero me sopla la canutilla". No, el modelo se reconoce imperfecto, se señala dónde falla, cómo mejorarlo, se examinan modelos competidores...

Luego dices, para sostener que la ciencia se basa en la fé: "O no os enseñaron filosofía en el instituto o la habéis olvidado. La ciencia (toda ella), se basa en el supuesto de que "las cosas van a seguir funcionando tal y como han funcionado", es decir, se basan en la creencia de unas leyes.

Lógicamente, la ciencia se asienta sobre unos supuestos filosóficos, y estos son axiomáticos, se asumen. Pero más allá de los supuestos filosóficos... ¿Cuándo los científicos exhiben su fé? Los supuestos filosóficos son la base de la ciencia, no parte de ella. LO cual implica que no los tratamos como a las teorías y datos científicos, sometiéndolas al proceso de falsación, etc. Llamar a eso fe me parece estirar la palabra como chicle.

D

#103 Mas que simplificar es generalizar, se necesita simplificar para generalizar pero no son lo mismo. Los datos reales no nos dicen nada a menos que los interpretemos y de esa interpretacion sale el modelo.
El que toda teoria sea provisional no tiene que ver con lo que tu dices sino que aunque alcanzemos ese ideal, no podremos diferenciarlo de algo que parezca alcanzar ese ideal. Por eso mismo se tratan ambos como si fuesen provisionales.

Existen ejemplos numerosos de como los cientificos exhiben su fe, el mismo galileo (considerado por muchos el primer cientifico) tenia fe en el modelo de copernico, llegando a mentir para apoyarlo. Claro que eso no se cuenta en la version romantica a la cual estamos acostumbrados.
La definicion de fe es la misma, aceptar algo sin pruebas. Estos axiomas son utiles y no sere yo el que lo niegue, pero cumplen la misma definicion de fe que tanto atacan los "racionalistas".

#104 Cita tambien a quienes tuvieron fe y se equivocaron, creo que la lista sera un poco mas extensa.

epa2

querido amigo #106, de la definición que tu dás de FE ninguna encaja con lo que dice la rae.

fe1.

(Del lat. fides).

1. f. En la religión católica, primera de las tres virtudes teologales, asentimiento a la revelación de Dios, propuesta por la Iglesia.

2. f. Conjunto de creencias de una religión.

3. f. Conjunto de creencias de alguien, de un grupo o de una multitud de personas.

4. f. Confianza, buen concepto que se tiene de alguien o de algo. Tener fe en el médico.

5. f. Creencia que se da a algo por la autoridad de quien lo dice o por la fama pública.

6. f. Palabra que se da o promesa que se hace a alguien con cierta solemnidad o publicidad.

7. f. Seguridad, aseveración de que algo es cierto. El escribano da fe.

8. f. Documento que certifica la verdad de algo. Fe de soltería, de bautismo.

9. f. fidelidad (‖ lealtad). Guardar la fe conyugal.

Me voy a la definición 4ª. Confianza en Alguien, aunque no se vea, yo sé que está ahí, por las pruebas que ha puesto a nuestro alrededor.
La fe es el fundamento para la esperanza y la prueba convincente de las realidades que no se ven.
La fe cristiana se fundamenta en toda la Palabra de Dios, de la que forman parte las Escrituras Hebreas, referidas con frecuencia por Jesús y los escritores de las Escrituras Griegas Cristianas en apoyo de sus propias declaraciones.
La fe se basa en pruebas concretas. La creación visible da testimonio de la existencia de un Creador invisible.

(Romanos 1:20)Porque las [cualidades] invisibles de él se ven claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se perciben por las cosas hechas, hasta su poder sempiterno y Divinidad, de modo que ellos son inexcusables. . .

D

#107 #108 ¿De donde sacas que yo ridiculizo la fe? Yo sostengo que todos tenemos fe en algo. Pero pasas por alto donde yo digo que la fe no da seguridad puesto que no son necesarias las pruebas como puedes ver en la acepcion 7 (aunque eso de argumentar segun el diccionario me parece ridiculo).
Ya te lo he dicho con mi antiguo nick, el que tu tengas fe en algo no me afecta. Pero en el momento que publicas los argumentos de tu fe, yo me siento en la libertad de tratar de refutarlos.

e

#73 Vaya, si eso lo aprendiste hasta la facultad, ahora entiendo

B

#77 efectivamente en la facultad he tenido que estudiar fisica y algo de electronica, pero sigo sin ver como eso te hace entender mis comentarios... Creo que es bastante sencillo comprender que cuando un profesor/cientifico explica algo es porque muchos otros (si no el mismo) han comprobado que es cierto mientras que en la religion simplemente alguien dice una cosa y el resto lo creen sin rechistar.

e

#70 Claro que hay diferencia entre ciencia y religion, no debato eso, mi punto es el comportamiento igual de dogmatico entre las personas que se declaran "no religiosas", y que tanto critican en los "religiosos"

Este debate seria insostenible con un cientifico, pq el si lleva a la practica el metodo cientifico, pero bastante factible con quien ve discovery channel, y se siente con autoridad para criticar el comportamiento religioso, cuando simplemente lo imita.

Insisto, que levanten la mano los estudiantes del MIT.

D

#74 Yo no soy estudiante del MIT, pero soy investigador predoctoral en el departamento de Física Atómica, Molecular y Nuclear de la Universidad de Granada. Si quieres te mando un enlace a mis artículo. Además de investigador doy clases (como ya he dicho antes) de prácticas de física cuántica.

En cualquier caso creo que hay que discutir en base a argumentos, no sobre titulos.

e

#76

Lo siento, solo tomo validos estudiantes del MIT

Igual vuelvo al punto

"Las personas critican el comportamiento religioso argumentando la auscencia de un metodo repetible que logre autentificar la veracidad de las afirmaciones, sin embargo, repiten ese comportamiento de manera usual al dar por cierto teorias que incluso aun entre cientificos, siguen siendo tema de debate, o que bien, no han sido siquiera concluidas"

Gilgamesh

#82 Rigurosamente hablando, los científicos nunca aspiran a tener teorías "perfectas". Parte del método científico (lo referente a la falsación) implica que el conocimiento avanza poquito a poquito hacia una imagen más cercana a la realidad, mediante la adaptación de las actuales teorías o sustitución por teorías nuevas.

Pero todos los científicos sabemos que nuestras teorías no son perfectas y que tarde o temprano van a ser sustituídas por otras mejores. De hecho eso es lo bueno de la ciencia y lo que hace que avance.

D

#86 Los científicos aspiran a tener teorías perfectas porque sino, se acabaría la ciencia. Y es fácil rebatirtelo: Oh, que bien, tengo una teoría. No es perfecta, pero como no aspiro a nada mejor, me da igual, me quedo así.

Segundo, no se donde habéis sacado que la ciencia no se basa en la fe. O no os enseñaron filosofía en el instituto o la habéis olvidado. La ciencia (toda ella), se basa en el supuesto de que "las cosas van a seguir funcionando tal y como han funcionado", es decir, se basan en la creencia de unas leyes. Se basan en la creencia en la implicación material, en que si hasta ahora p ha implicado q, en el futuro tenemos fe de que seguirá ocurriendo que p implique q. NADA puede demostrarnos que en el futuro p continúe implicando q. NADA. Y ahí está el talón de Aquiles de la ciencia, y donde es necesaria la fe. Obviado este pequeño pero importantísimo detalle, si, no hace falta fe lol

D

#36 Lee un poco de Feyerabend.
#75 Y sin embargo todavia se sigue trabajando en la epistemologia de la ciencia. Que bueno que tu ya lo has resuelto.
#91 Tambien se tiene fe en otras cosas, lo que dices es el problema del razonamiento deductivo; pero hay otros problemas aun abiertos.

En algo estoy de acuerdo con@elcharlie2001, se tiene muy idealizada la ciencia y el problema es que en la realidad no es el ente ideal que todos conocemos (desde ahi empieza un tipo de fe); es una construccion social que para definirla todavia se sigue trabajando.

D

#102 ¿Podrías explicarme la razón de tu recomendación? No me malinterpretes, he mirado algo ahora y parece interesante, pero me gustaría que replicases a mi comentario con tus palabras.

Me ha parecido curiosa la historia de Feyerabend, sobre todo cuando que pasase del empirismo al antiempirismo, me ha hecho gracia.

Gilgamesh

#91: ¡Qué manera de mezclar las cosas!

Los científicos aspiran a tener teorías perfectas porque sino, se acabaría la ciencia. Y es fácil rebatirtelo: Oh, que bien, tengo una teoría. No es perfecta, pero como no aspiro a nada mejor, me da igual, me quedo así.

Evidentemente, los científicos NO aspiran a tener teorías perfectas. Ya que presumes de clases de filosofía, recordarás que una teoría es un modelo de la realidad. Y un modelo SIEMPRE es una simplificación de la misma. Si el modelo reflejase perfecta y exactamente los datos de la realidad a la que representa, no tendría sentido usar el modelo. ¡Para eso ya tenemos los datos reales! La utilidad del modelo es precisamente la simplificación.
Segundo, toda teoría científica es por definición provisional. Y todo científico lo sabe. Lo que ocurre es que todos nos proponemos mejorarlas, acercarlas lo más posible a ese ideal que será inalcanzable (por lo que he dicho antes, una teoría nunca será perfecta). Nadie se queda cruzado de brazos diciendo "mi modelo es imperfecto pero me sopla la canutilla". No, el modelo se reconoce imperfecto, se señala dónde falla, cómo mejorarlo, se examinan modelos competidores...

Luego dices, para sostener que la ciencia se basa en la fé: "O no os enseñaron filosofía en el instituto o la habéis olvidado. La ciencia (toda ella), se basa en el supuesto de que "las cosas van a seguir funcionando tal y como han funcionado", es decir, se basan en la creencia de unas leyes.

Lógicamente, la ciencia se asienta sobre unos supuestos filosóficos, y estos son axiomáticos, se asumen. Pero más allá de los supuestos filosóficos... ¿Cuándo los científicos exhiben su fé? Los supuestos filosóficos son la base de la ciencia, no parte de ella. LO cual implica que no los tratamos como a las teorías y datos científicos, sometiéndolas al proceso de falsación, etc. Llamar a eso fe me parece estirar la palabra como chicle.

D

#103 Mas que simplificar es generalizar, se necesita simplificar para generalizar pero no son lo mismo. Los datos reales no nos dicen nada a menos que los interpretemos y de esa interpretacion sale el modelo.
El que toda teoria sea provisional no tiene que ver con lo que tu dices sino que aunque alcanzemos ese ideal, no podremos diferenciarlo de algo que parezca alcanzar ese ideal. Por eso mismo se tratan ambos como si fuesen provisionales.

Existen ejemplos numerosos de como los cientificos exhiben su fe, el mismo galileo (considerado por muchos el primer cientifico) tenia fe en el modelo de copernico, llegando a mentir para apoyarlo. Claro que eso no se cuenta en la version romantica a la cual estamos acostumbrados.
La definicion de fe es la misma, aceptar algo sin pruebas. Estos axiomas son utiles y no sere yo el que lo niegue, pero cumplen la misma definicion de fe que tanto atacan los "racionalistas".

#104 Cita tambien a quienes tuvieron fe y se equivocaron, creo que la lista sera un poco mas extensa.

v

#74 La premisa fundamental que veo en tu discurso es que, como los que no somos "científicos" creemos en lo que dicen miles de científicos "de verdad", es que somos tan creyentes como los religiosos.

Pero eso es como decir que "crees" en Australia, porque nunca has estado allí. Lo siento, pero tus argumentos son demasiado débiles en ese sentido.

e

#80 del comun de la gente, asi es

e

#69

No veo como desligar la fe de "creer", "confiar" o todos los sinonimos que se te ocurran

Mientras no las pruebes, simplemente las estas "creyendo"

B

#72 claro hombre, lo que tu digas, mi ordenador entonces debe funcionar por la fe que tenemos en que la electricidad funciona como nos enseñan en la facultad...

e

#73 Vaya, si eso lo aprendiste hasta la facultad, ahora entiendo

B

#77 efectivamente en la facultad he tenido que estudiar fisica y algo de electronica, pero sigo sin ver como eso te hace entender mis comentarios... Creo que es bastante sencillo comprender que cuando un profesor/cientifico explica algo es porque muchos otros (si no el mismo) han comprobado que es cierto mientras que en la religion simplemente alguien dice una cosa y el resto lo creen sin rechistar.

Gilgamesh

#72 Lee bien mi mensaje. Las teorías no nacen en el aire, ni la ciencia es un concurso de a ver quién dice lo primero que se le ocurre.
La secuencia de acontecimientos es la siguiente:

1. Científico estudia la realidad y obtiene datos.
2. En base a esos datos, induce hipótesis. No tienes que creer nada, hay datos y argumentos y pruebas, pero aún no se consideran suficientes.
3. Entonces coge su hipótesis y a partir de ella deduce una predicción sobre la realidad.
4. Esta predicción normalmente se traduce a un experimento. Si la predicción se cumple, entonces ya hay evidencia consistente para favorecer esta hipótesis. Cuando la evidencia es abundante, la hipótesis se une a otras similares y se construye la teoría.

En todo este proceso el científico no necesita fe. Primero construyó su hipótesis basándose en datos. Luego hizo una predicción que se cumplió con datos en la mano.

D

#36 Lee un poco de Feyerabend.
#75 Y sin embargo todavia se sigue trabajando en la epistemologia de la ciencia. Que bueno que tu ya lo has resuelto.
#91 Tambien se tiene fe en otras cosas, lo que dices es el problema del razonamiento deductivo; pero hay otros problemas aun abiertos.

En algo estoy de acuerdo con@elcharlie2001, se tiene muy idealizada la ciencia y el problema es que en la realidad no es el ente ideal que todos conocemos (desde ahi empieza un tipo de fe); es una construccion social que para definirla todavia se sigue trabajando.

D

#102 ¿Podrías explicarme la razón de tu recomendación? No me malinterpretes, he mirado algo ahora y parece interesante, pero me gustaría que replicases a mi comentario con tus palabras.

Me ha parecido curiosa la historia de Feyerabend, sobre todo cuando que pasase del empirismo al antiempirismo, me ha hecho gracia.

D

#113 La ciencia es la ÚNICA forma de explicar las cosas, porque de eso se trata, de explicar las cosas con hechos y con bases reales
Por este comentario te recomende a Feyerabend.
Citando a la wikipedia (que no me gusta mucho pero es mas sencillo y no me encuentro en mis 5 sentidos como para argumentar correctamente)

La ciencia en una sociedad libre

Continúa con su análisis de la ciencia y del método que ésta utiliza, criticando el estatus mítico que ha alcanzado en la sociedad occidental como la mejor forma de adquirir conocimiento.

La recomendacion en si es que leas su obra. No te esta pide como lo podria hacer yo que aceptes que la idea general que tiene la sociedad de la ciencia es erronea; te pone argumentos extremadamente solidos y aunque a mi en lo personal no me agradaron (yo si tenia idealizada la ciencia), no me quedo otra cosa que aceptarlos.

D

#117 Gracias por desarrollar tu recomendación. Prefiero que como debate que es nos expliquemos y no tengamos que enviarnos a leer obras completas La segunda frase de tu último párrafo todavía es un auténtico misterio para mí, pero trataré de deducir lo que me quieres decir. La verdad es que me intriga y trataré de informarme un poco más de esas ideas básicas antes de tragarme alguno de sus libros. Dices que la idea general que tiene la sociedad de la ciencia es errónea, ¿pero entonces cuál es la idea correcta? ¿Qué parte de la sociedad está equivocada? He leído esto "advierte que no se pueden despreciar como inútiles sistemas de creencias como la astrología o la medicina alternativa, a los que atribuye un status equiparable al de la ciencia." Además de que tiene un poco cara de loco, esa afirmación me parece arriesgada.

D

#118 Es un poco dificil explicarlo sin extenderme mucho y el DXM me impide expresarme con claridad lol.

Como ya explique, la ciencia no es un ente ideal, es una construccion social; entonces para entenderla se necesita realizar un analisis historico de como ha funcionado la ciencia. El detalle esta en que cuando se realiza este analisis, te das cuenta como el tan cacareado metodo cientifico en realidad no se ha aplicado en muchos casos y como muestra feyerabend; en algunos el aplicarlo hubiera entorpecido el avance de la humanidad (caso como dije anteriormente, el de galileo). Si se deja de lado el metodo cientifico, entonces ¿que es lo que le da la validez para que sea el unico medio para conocer la realidad?

Feyerabend no busca enhaltecer ni la astrologia ni la medicina alternativa (como decia mi antiguo profesor de filosofia de la ciencia, Feyerabend debe revolverse en su tumba cuando los magufos lo utilizan para sus propositos), simplemente en su analisis llega a la conclusion que la ciencia no es un edificio tan solido como pensamos.

e

#64, gracias,
Yo te hablo del comportamiento de las personas

leonard_shelby

#67 Un placer. Este es uno de mis temas de debate favoritos.

e

#63, pq piensas que me es necesario justificar algo a lo que simplemente tengo un derecho inherente? (mis creencias)

Tambien es una asuncion algo peligrosa.

D

#62 Pues muy bien por vosotros. Yo te hablo del método científico.

e

#64, gracias,
Yo te hablo del comportamiento de las personas

leonard_shelby

#67 Un placer. Este es uno de mis temas de debate favoritos.

B

#62 yo no te doy la razon... lo que te digo es que segun tu si no haces los experimentos personalmente es lo mismo que la religion cuando basta con que otra gente los haga y los divulgue... Claro que los experimentos los repetira mas de un grupo pero cuando se ve que todos dicen lo mismo les creemos... La diferencia con creerte lo que pone en la biblia es que las explicaciones que te dan los cientificos si no quieres creertelas directamente las puedes probar...

e

#57

"No es fe, es confiar" pues si, si me parece lo mismo

y es obvio que es cosa mia, de quien mas sería?