jepetux

#142 La Falange en origen SÍ era fascista:

« TABLA 1

Descripción tipológica del fascismo
____________________________________________

A. Ideología y objetivos:
- Adhesión a una filosofía idealista, vitalista y voluntarista, que entraña normalmente la intención de crear una cultura moderna, secular y autodeterminada.
- Creación de un nuevo Estado nacionalista autoritario que no se basa en modelos o principios tradicionales.
- Organización de una nueva estructura económica nacional altamente reglamentada, multiclasista e integrada, tanto si se llama corporativista nacional como nacional-socialista o nacionalsindicalista.
- Evaluación positiva de la violencia y la guerra y disposición a recurrir a ellas o recurso efectivo a las mismas.
- Objetivo imperial, de expansión, o cambio radical en las relaciones nacionales con otras potencias.

B. Negaciones fascistas:
- Antiliberalismo.
- Anticomunismo.
- Anticonservadurismo (aunque con el bien entendido de que los grupos fascistas estaban dispuestos a establecer alianzas temporales con otros sectores, generalmente de la derecha).

C. Estilo y organización:
- Tentativa de movilización de masas, con militarización de las relaciones políticas y del estilo y con el objetivo de una milicia de partido de masas.
- Importancia de la estructura estética de las reuniones, de los símbolos y de la liturgia política, insistiendo en los aspectos místicos y emocionales.
- Insistencia extrema en el principio masculino y el dominio del varón, al mismo tiempo que Adhesión a una visión fuertemente orgánica de la sociedad.
- Exaltación de la juventud por encima de otras fases de la vida, poniendo de relieve el conflicto de generaciones, por lo menos al efectuar la transformación política inicial.
- Tendencia específica a un estilo de mando autoritario, carismático, personal, independiente de si el mando es en el inicio en alguna medida electivo.»

Ref.: Stanley G. Payne (1995): Historia del fascismo (Barcelona : Planeta, 1995), pp. 15-16

No comulgo para nada con el revisionismo historiográfico y los planteamientos claramente escorados a la diestra de Payne, pero sus trabajos sobre el fascismo en general y el falangismo en particular, son de lectura obligada para cualquier persona interesada en el tema.

Thermita

#166 Vale y en esa tabla exactamente dónde entra Falange? Compartir ciertos aspectos no te hace similar.
Por otra parte no se puede revisar la historia bajo el prisma actual. Hay que intentar analizarla desde el punto de vista que había en aquella época.
De hecho desde el punto de vista de la época, Puntos en A B y C los comparten con los Bolcheviques de por aquel entonces (excepto al anticomunismo), podemos decir entonces bajo ese prisma que los Bolcheviques eran fascistas? No verdad?
Repito que Yo no los blanqueo, ni comparto NADA con la Falange, esto me gustaría dejarlo claro.
Repito que una cosa es la fundación, y el origen y otra la deriva.

jepetux

#174 A los bolcheviques (¿a cuales, por cierto? ¿A los espartaquistas, a los leninistas, a los troskistas, a los stalinistas, a los gramscianos?), ponles las marcas que puedas y quieras en esa tabla, pero creo que te van a llegar, y sobrar, con los dedos de una mano; con los falangistas te van a faltar con los de las dos: tienes que marcar todos los puntos de la tabla.

Thermita

#179 Igual no me he explicado bien, o tu no me has entendido.
Esa tabla refleja unas características muy generales, que se pueden aplicar a diferentes movimientos políticos de diferentes espectros. No es excluyente, es incluyente.
Los Bolcheviques, por ejemplo si te fijas comparten casi todos los puntos excepto el anticomunismo, por razones obvias.
Los falangistas comparten todos los puntos, pero habrán otros que no compartan con el fascismo como tal.
Lo que intento exponer es que tu puedes tener una ideología que comparta puntos y características similares a otra, pero no necesariamente sean la misma.
No te estoy llevando la contraria, para que me entiendas, obviamente más cerca del Fascismo puro, va a estar un Falangista puro que un Marxista-Leninista, eso es de cajón.
Lo único que digo es que bajo el prisma de el tiempo que surgieron estos movimientos, a lo mejor conviene no meterlos a todos en el mismo saco, más que nada porque se desvirtúa la palabra.
Gracias por tu atención y respuesta, y un saludo. !!

jepetux

#13 Dejando aparte a los de Box y a los [P]ardillos, ya se pueden ir preparando los camaradas de la "verdadera izquierda" del Frente Obrero y similares para cabalgar contradicciones y no implosionar:

https://es.wikipedia.org/wiki/Nacionalsindicalismo
https://es.metapedia.org/wiki/Nacional-sindicalismo
https://es.wikipedia.org/wiki/Manuel_Hedilla

Thermita

#123 En ese tiempo NO eran contradicciones. No se puede mirar la historia desde el prisma actual.
Falange en origen no era fascista.
Tampoco era comunista Bolchevique. Era una cosa totalmente diferenciada, era transversal, lo que hoy llamaríamos tercera vía.
Como digo adolescía de algunos principios del Marxismo, pero sí aceptaba otros (De hecho Jose Antonio admiraba a Lenin en bastantes aspectos)
Manuel Hedilla y las JONS eran Nacional- Sindicalistas, más parecidos a el ala ""roja "" de los Nazis alemanes (véase Strasser). Hicieron frente común para ganar fuerza y luego se unificaron, pero no eran lo mismo.

jepetux

#142 La Falange en origen SÍ era fascista:

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Descripción tipológica del fascismo
____________________________________________

A. Ideología y objetivos:
- Adhesión a una filosofía idealista, vitalista y voluntarista, que entraña normalmente la intención de crear una cultura moderna, secular y autodeterminada.
- Creación de un nuevo Estado nacionalista autoritario que no se basa en modelos o principios tradicionales.
- Organización de una nueva estructura económica nacional altamente reglamentada, multiclasista e integrada, tanto si se llama corporativista nacional como nacional-socialista o nacionalsindicalista.
- Evaluación positiva de la violencia y la guerra y disposición a recurrir a ellas o recurso efectivo a las mismas.
- Objetivo imperial, de expansión, o cambio radical en las relaciones nacionales con otras potencias.

B. Negaciones fascistas:
- Antiliberalismo.
- Anticomunismo.
- Anticonservadurismo (aunque con el bien entendido de que los grupos fascistas estaban dispuestos a establecer alianzas temporales con otros sectores, generalmente de la derecha).

C. Estilo y organización:
- Tentativa de movilización de masas, con militarización de las relaciones políticas y del estilo y con el objetivo de una milicia de partido de masas.
- Importancia de la estructura estética de las reuniones, de los símbolos y de la liturgia política, insistiendo en los aspectos místicos y emocionales.
- Insistencia extrema en el principio masculino y el dominio del varón, al mismo tiempo que Adhesión a una visión fuertemente orgánica de la sociedad.
- Exaltación de la juventud por encima de otras fases de la vida, poniendo de relieve el conflicto de generaciones, por lo menos al efectuar la transformación política inicial.
- Tendencia específica a un estilo de mando autoritario, carismático, personal, independiente de si el mando es en el inicio en alguna medida electivo.»

Ref.: Stanley G. Payne (1995): Historia del fascismo (Barcelona : Planeta, 1995), pp. 15-16

No comulgo para nada con el revisionismo historiográfico y los planteamientos claramente escorados a la diestra de Payne, pero sus trabajos sobre el fascismo en general y el falangismo en particular, son de lectura obligada para cualquier persona interesada en el tema.

Thermita

#166 Vale y en esa tabla exactamente dónde entra Falange? Compartir ciertos aspectos no te hace similar.
Por otra parte no se puede revisar la historia bajo el prisma actual. Hay que intentar analizarla desde el punto de vista que había en aquella época.
De hecho desde el punto de vista de la época, Puntos en A B y C los comparten con los Bolcheviques de por aquel entonces (excepto al anticomunismo), podemos decir entonces bajo ese prisma que los Bolcheviques eran fascistas? No verdad?
Repito que Yo no los blanqueo, ni comparto NADA con la Falange, esto me gustaría dejarlo claro.
Repito que una cosa es la fundación, y el origen y otra la deriva.

jepetux

#174 A los bolcheviques (¿a cuales, por cierto? ¿A los espartaquistas, a los leninistas, a los troskistas, a los stalinistas, a los gramscianos?), ponles las marcas que puedas y quieras en esa tabla, pero creo que te van a llegar, y sobrar, con los dedos de una mano; con los falangistas te van a faltar con los de las dos: tienes que marcar todos los puntos de la tabla.

Thermita

#179 Igual no me he explicado bien, o tu no me has entendido.
Esa tabla refleja unas características muy generales, que se pueden aplicar a diferentes movimientos políticos de diferentes espectros. No es excluyente, es incluyente.
Los Bolcheviques, por ejemplo si te fijas comparten casi todos los puntos excepto el anticomunismo, por razones obvias.
Los falangistas comparten todos los puntos, pero habrán otros que no compartan con el fascismo como tal.
Lo que intento exponer es que tu puedes tener una ideología que comparta puntos y características similares a otra, pero no necesariamente sean la misma.
No te estoy llevando la contraria, para que me entiendas, obviamente más cerca del Fascismo puro, va a estar un Falangista puro que un Marxista-Leninista, eso es de cajón.
Lo único que digo es que bajo el prisma de el tiempo que surgieron estos movimientos, a lo mejor conviene no meterlos a todos en el mismo saco, más que nada porque se desvirtúa la palabra.
Gracias por tu atención y respuesta, y un saludo. !!

jepetux

#5 El "tocho" de Criptonomicon está muy bien y va más allá del desciframiento del código de enigma y el trabajo de contrainteligencia y el escenario de la II GM en Europa: también aborda la guerra en el Pacífico, la búsqueda del "tesoro" acumulado en Filipinas por los japoneses, el proyecto de crear un Paraíso para hackers en unas isla desierta a finales del s. XX, o una descripción muy... "colorida" de una masturbación masculina.

https://es.wikipedia.org/wiki/Criptonomicón

Sobre las medidas de contrainteligencia de los aliados, aunque hace ya mucho que lo leí, recuerdo como tenían que dejar a los submarinos alemanes hundir algunos barcos mercantes en el Atlántico (los "Liberty Ships") para que creyeran que el código seguía siendo eficaz y no dejaran de utilizarlo; o reclutar a más operadoras de las necesarias, y de todas las estaturas, para que los estadísticos alemanes no se preguntarán porqué en Bletchley Park la mayoría de las mujeres que entraban allí eran mucho más altas que la media (las necesitaban altas para mover rápidamente a diferentes alturas las clavijas que establecían las conexiones necesarias para procesar y descifrar los numerosos mensajes enviados con Enigma). También como en vísperas del desembarco de Normandía colocaron un montón de señuelos (muñecos y maquetas de madera y tela de embarcaciones, aviones, carros de combate, camiones, etc.) en diferentes lugares de la costa de Gran Bretaña, para que los alemanes no pudieran inferir con sus fotografías aéreas hacia que zona concreta de la costa francesa se iba a dirigir el grueso de las fuerzas aliadas de desembarco.

e

#7 Tengo pendiente la precuela "El ciclo barroco" dicen que es el mismo estilo pero relata el desarrollo de la ciencia en el siglo XVIII.

jepetux

#13 Ármate de paciencia, Criptonomicon es un "tocho", pero de lectura muy dinámica, y el denominado ciclo barroco son tres "tochos" más densos, disfrutables, pero de lectura lenta. Están bien, pero se pueden hacer un poco pesados. Si te gusta Stephenson (a mi me encanta y creo que he leído casi todo), te recomendaría cambiar un poco de onda y leer Anatema (2008)

https://es.wikipedia.org/wiki/Anatema_(novela)

* editadas erratas dedaceras

e

#14 Pues me la apunto, gracias. PInta muy interesante.

jepetux

#31 Si alguna vez cambia el voto de la gente no será por comentarios sobre que "disfruten lo votado" las personas que se implican en los barrios y los colectivos de base, sino por el trabajo que realizan esas personas desde sus asociaciones.

M

#35 Se les esta diciendo desde hace decadas lo que viene haciendo la derecha. Prefieren hacer caso a Ana Rosa y encima si les dices cualquier cosa te dicen miran mal y te dicen "anda rojo, mira lo que hacen los tuyos" y te repiten como loros lo que les ha dicho Ana Rosa... pues ahora eso, que disfruten de lo votado...

P.S. Firmado de un madrileño que cada dia odia mas Madrid...

BiRDo

#35 Con la disonancia cognitiva y la disociación entre la realidad de su día a día y lo que les dice la caja tonta son producto de un sistema mediático alienante. Para que se desenganchen de la irrealidad tendrá que pasarles muchas cosas. Precisamente, si la derecha desarticula a las asociaciones es porque saben que trabajan para que la gente de base entienda lo que es ser un animal social.

jepetux

#1 Estoy hasta las narices de este tipo de comentarios en meneame, y no sólo porque en el barrio hay muchas personas que no ha votado al PP. ¿Sabes que hay mucha gente que se implica en cuestiones políticas y en tejer redes sociales y asociaciones con actividades de barrio, más allá de soltar un papeleta cada cierto tiempo? Pues eso es lo que ese cacharrero del PP se quiere cargar en Hortaleza, prohibiendo actividades que hace décadas que se desarrollan allí (como la Fiesta de Manoteras) y dificultando la financiación de los colectivos y asociaciones del barrio prohibiendo (le encanta prohibir) la venta de bebidas alcohólicas (básicamente cerveza) en las casetas de las fiestas, actos y eventos que organizan en los espacios públicos, como toda la p_t_ se ha hecho hasta que el rostro fálico envió a este PParacaidista a Hortaleza.

BiRDo

#27 A lo mejor los que se implican tanto en el barrio tendrían que explicarle a sus vecinos que cuando se vota a los que pueden destruir todo ese trabajo de un manotazo hay consecuencias de este estilo.

Los buenos políticos, hacen rondas entre esas asociaciones movilizadas. Los malos, los silencian para imponer la soledad en el barrio y perpetuarse en su tiranía que niega la participación.

Basta ya de dejar de darle la responsabilidad que tiene cada uno con su voto. Si votas a la zorra para que entre en el gallinero, no te lamentes luego de que todos erais gallinas.

jepetux

#31 Si alguna vez cambia el voto de la gente no será por comentarios sobre que "disfruten lo votado" las personas que se implican en los barrios y los colectivos de base, sino por el trabajo que realizan esas personas desde sus asociaciones.

M

#35 Se les esta diciendo desde hace decadas lo que viene haciendo la derecha. Prefieren hacer caso a Ana Rosa y encima si les dices cualquier cosa te dicen miran mal y te dicen "anda rojo, mira lo que hacen los tuyos" y te repiten como loros lo que les ha dicho Ana Rosa... pues ahora eso, que disfruten de lo votado...

P.S. Firmado de un madrileño que cada dia odia mas Madrid...

BiRDo

#35 Con la disonancia cognitiva y la disociación entre la realidad de su día a día y lo que les dice la caja tonta son producto de un sistema mediático alienante. Para que se desenganchen de la irrealidad tendrá que pasarles muchas cosas. Precisamente, si la derecha desarticula a las asociaciones es porque saben que trabajan para que la gente de base entienda lo que es ser un animal social.

jepetux

#11 no les llames "ardillas" ni "ardilles", que son "[p]ardillos": les mean directamente en la cara y no se enteran si se fían de un tipo que, mientras su buen colega del Pequeño Nicolás le sujeta el cubata, se descojona de ellos con sus mensajes y su peculiar trayectoria "política" desde UPD hasta Mis Cojones Morenos, pasando por C's y Vox. Ahora sólo falta que se incorporen a su tribu como estrella mediática el Toni Cantó y el Fernando Savater (fallecidos Sánchez Drago y Escohotado) como teórico de cabecera.

jepetux

Esa fotografía fue la portada del álbum Fracaso trooical de Os Resentidos (1988)...



... en el que hay algunos temas con claras referencias a la emigración gallega y de otros andurriales, como "Galicia Express" o "Por Alí/Por Alá"

Filemon314

#4 La icónica fotografía estuvo censurada muchos años en España. Se publicó en los años 60 sin citar al autor, cuyo nombre se conoció, llegada la democracia, a través de la revista Foto.

https://www.elcorreogallego.es/concellos/2024/06/09/fallece-fisterran-juan-jesus-calo-103555822.html

jepetux

Es todo un clásico de la música medieval, la versión más historicista es la interpretada por el Clemensic Consort (1975) con instrumentos antiguos.:



Los arreglos y adaptaciones del repertorio tradicional de música antigua, desde la Edad Media al Romanticismo, y su presentación como obras "originales", siempre estuvieron y están en la palestra de aclamados compositores contemporáneos, sin ir más lejos, la famosa Fantasía para un gentilhomre de Joaquín Rodrigo (1954), toma como base el repertorio del guitarrista y compositor barroco español Gaspar Sanz:

jepetux

#28 Confundes Montecarlo con Las Tablas, que es donde están la sede de Telefónica y del BBVA. Eso sí, ambas zonas con urbanizaciones de neocorralas encastilladas y piscina central.

jepetux

#71 Vete a saber, pero si es así peor todavía, los tupamaros no eran argentinos, eran uruguayos.

wata

#74 Creo que Pisarello vivió en Tucumán. Pero tratar de insultarlo llamándolo con el gentilicio...la verdad que son cutres.
Al final todo esto explotará, no me cabe ninguna duda.

jepetux

Artículo no apto para lectores perezosos por su extensión, pero es excelente y no se hace pesado. Permite entender muy bien el contexto cultural español (y más cosas) desde la dictablanda de Miguel Primo de Rivera hasta la dictadura fascista y nacionalcatolicista de Francisco Franco Bahamonde. ¡Gracias!

Raziel_2

#19 Ok, mucho mejor si hubiese puesto en la parroquia de Carreira.

De la otra forma no coinciden los lugares. Gracias.

jepetux

En Etiopía en el s. XVI, al parecer hacían "papa" a cualquier peninsular que pasase por allí…

https://www.religionenlibertad.com/blog/28017/de-cuando-el-patriarca-de-etiopia-era-un-senor-de-toledo.html

… y el misionero etíope más conocido (comienzos del s. XVII) en la corte del "Preste Juan" fue el madrileño Pedro Páez

https://literaturadeviajes.com/dios-el-diablo-y-la-aventura-javier-reverte/

jepetux

#7 Puestos a buscar Metal Daddy's, los Uriah Heep tienen muchos números:

Uriah Heep (1970) … Very 'eavy… Very 'humble

jepetux

Hay un artículo académico muy completo sobre los galeotes de José Luis de las Heras Santos (2000): “Los galeotes de la monarquía hispánica durante el Antiguo Régimen”

https://revistas.usal.es/uno/index.php/Studia_Historica/article/view/4867/4906

Por otro lado, muchos galeotes fueron "derivados" de las galeras a las galerías de las minas de azogue (mercurio) de Almaden. Sobre ellos Mateo Alemán, elaboró un informe "secreto" como juez visitador de las mismas, que fue censurado y traspapelado (no se conserva). Ver al respecto el trabajo de Cristina Morales Segura (2020): Galeotes de mercurio : El Caso de Mateo Alemán: La Interacción entre el Derecho y la Literatura en el Informe de la Mina de Mercurio de Almadén
y 'El Guzmán de Alfarache'


https://e-archivo.uc3m.es/entities/publication/ae4892fd-7778-4576-9b82-de2a7d3f0ec3

El personaje de Guzmán de Alfarache (1599) es un galeote y, en su momento (comienzos del s. XVII) fue un auténtico éxito editorial: vendió muchos más ejemplares que El Quijote (1605) de Cervantes.

jepetux

#6 Paola es muy amena y didáctica, y sus arreglos están muy bien. Ahora bien, para mí el auténtico virtuoso de la guitarra/vihuela antigua (que también fábrica él mismo), es José Miguel Moreno:


https://es.wikipedia.org/wiki/José_Miguel_Moreno

A

#12 a destacar también la fantasia que contrahaze la harpa en la manera de ludovico

jepetux

#16 La música es de M.ª del Mar Bonet, pero la letra es de Lluís Serrahima
https://ca.wikipedia.org/wiki/Lluís_Serrahima_i_Villavecchia

Pepepaco

#19 #16 La canción se hizo a raíz de la muerte de Rafael Guijarro en Madrid en 1.968 que, según la "versión oficial", se lanzó desde un sexto piso en presencia de su madre. Siempre se ha dicho que fue la policía quién lo tiró.
Curiosamente poco después el 20 de enero de 1.969 Enrique Ruano también se "cayó" por el patio de luces de una casa a la que le había llevado la policía.
En aquellos años era habitual que los opositores al régimen se cayeran por las ventanas o que los disparos al aire de la policía para disolver manifestaciones acabaran matando a manifestantes que, parece, sobrevolaban las manifestaciones.

https://ca.wikipedia.org/wiki/Qu%C3%A8_volen_aquesta_gent%3F

LFanTita

#19 Sí, cierto.