#116 Cuando te comes el fruto, es aceituna. Así se dice en los sitios donde las producimos, que los turistas las queréis llamar olivas, eso ya es otro tema.
Seguramente debemos de inventar un equivalente al fodechincho para identificar a los que son como tú.
#4 lo hace un cómico de ahora y le cancelan en toda la galaxia.
#5 No es cierto. Es sólo tu (equivocada) opinión.
#7 Pero si precisamente parece que se está burlando de ellos en plan: ¡ya veo que aquí hay mucho fascistilla, eh!
No sé cual es tu interpretación, pero supongo que tú pensarás que el humorista está de parte de los nazis y que sólo pretende que lo reconozcan en público para decir: ¡eh, mira cuantos somos aún si nos quitamos la careta!
Con tu interpretación, sí me parece condenable. Con la mía no.
Digamos que el matiz está en si la broma la hace Jorge Ponce o Miguel Lago / Juan Dávila. El primero sólo se burlaría de ellos. Alguno de los segundos quizás sentiría un inmenso orgullo de pertenencia. Y esto último estaría claramente mal.
¿Como diferenciar una cosa de la otra? Indemostrable. Argumento perfecto para los que argumenten que la misma broma dependiendo de quien la haga se valora diferente. Pero eso no quita que la diferencia sea real y esté ahí. No son la misma broma en función de la intención de quien la haga.
#8 No se está burlando de ellos, se está aprovechando de un condicionamiento para realizar una broma. Que salten así no quiere decir nada en realidad.
Es una grabación con un público conformado por gente que durante la WWII era joven (el vídeo es del '73) por lo que estaba acostumbrada a repetir el saludo nazi como un loro de forma continua.
#11 Exacto. Es como si alguien dice "avemaría purísima": a mí, QUE SOY ATEO, se me viene a la cabeza automáticamente el "sin pecado concebida", porque son las cantinelas que nos enseñaron de pequeños (hice la EGB en un colegio religioso) y se te quedan como automatismos, pero no quieren decir nada más. Lo dicho: ATEO CONVENCIDO, y aún y así……… 
¯\_( ツ )_/¯
#17 Eso mismo, con ejemplos parecidos es lo que se me ocurre a mi. Si usas la expresión jesus! o la virgen! (o incluso el muy católico "Satán!" ) o el típico dios no lo quiera camuflado de $deity o similar. Soy ateo, no tengo ni la comunión hecha y todo eso me la suda mil, pero hay cosas que se quedan ahí, aunque no signifiquen nada, como un meme que se repite. Y estoy seguro que hay muchas más expresiones de esas que se quedan grabadas y que te salen solas aunque perdiesen el significado hace tiempo.
#4 Claro que sí, lo bueno es poder reírse de la gente que yo quiera, ese es el humor bueno, el humor regulado, a ser posible por leyes.
Cómo molaba ese mundo en el que todavía se podían hacer bromas así.
#3 No veo porque no se podría hacer esto ahora
Lo que no se puede en este mundo es reírse de gente porque es muda, porque es sorda, porque le gusta alguien del mismo sexo, porque es mujer... Es un mundo mucho mejor. Pero en esto no veo problema.
Además, él no hace nada. Lo hace el público.
#5 No es cierto. Es sólo tu (equivocada) opinión.
#7 Pero si precisamente parece que se está burlando de ellos en plan: ¡ya veo que aquí hay mucho fascistilla, eh!
No sé cual es tu interpretación, pero supongo que tú pensarás que el humorista está de parte de los nazis y que sólo pretende que lo reconozcan en público para decir: ¡eh, mira cuantos somos aún si nos quitamos la careta!
Con tu interpretación, sí me parece condenable. Con la mía no.
Digamos que el matiz está en si la broma la hace Jorge Ponce o Miguel Lago / Juan Dávila. El primero sólo se burlaría de ellos. Alguno de los segundos quizás sentiría un inmenso orgullo de pertenencia. Y esto último estaría claramente mal.
¿Como diferenciar una cosa de la otra? Indemostrable. Argumento perfecto para los que argumenten que la misma broma dependiendo de quien la haga se valora diferente. Pero eso no quita que la diferencia sea real y esté ahí. No son la misma broma en función de la intención de quien la haga.
#8 No se está burlando de ellos, se está aprovechando de un condicionamiento para realizar una broma. Que salten así no quiere decir nada en realidad.
Es una grabación con un público conformado por gente que durante la WWII era joven (el vídeo es del '73) por lo que estaba acostumbrada a repetir el saludo nazi como un loro de forma continua.
#4 Claro que sí, lo bueno es poder reírse de la gente que yo quiera, ese es el humor bueno, el humor regulado, a ser posible por leyes.
#4 para entenderlo hay que saber que a los alemanes tras la Segunda Guerra Mundial se les reeducó para sentir vergüenza de su periodo nazi, llegando al extremo total, prohibir cualquier símbolo y siendo tabú hablar de ese periodo en conversaciones que no fuesen muy privadas. Por eso en un ambiente tan público donde no se conoce al comensal de la mesa de al lado haber dicho sig heil seguido de una broma sobre nazis fue no algo que te enfadara, fue algo humillante y vergonzoso dado el adoctrinamiento de posguerra.
#3 Te recomiendo pasarte por cualquier actuación de Ignatius Farray, no te defraudará
#6 ya vendrías tú a pedirlo el primero, ya os conozco
#7 Pero si precisamente parece que se está burlando de ellos en plan: ¡ya veo que aquí hay mucho fascistilla, eh!
No sé cual es tu interpretación, pero supongo que tú pensarás que el humorista está de parte de los nazis y que sólo pretende que lo reconozcan en público para decir: ¡eh, mira cuantos somos aún si nos quitamos la careta!
Con tu interpretación, sí me parece condenable. Con la mía no.
Digamos que el matiz está en si la broma la hace Jorge Ponce o Miguel Lago / Juan Dávila. El primero sólo se burlaría de ellos. Alguno de los segundos quizás sentiría un inmenso orgullo de pertenencia. Y esto último estaría claramente mal.
¿Como diferenciar una cosa de la otra? Indemostrable. Argumento perfecto para los que argumenten que la misma broma dependiendo de quien la haga se valora diferente. Pero eso no quita que la diferencia sea real y esté ahí. No son la misma broma en función de la intención de quien la haga.
#8 No se está burlando de ellos, se está aprovechando de un condicionamiento para realizar una broma. Que salten así no quiere decir nada en realidad.
Es una grabación con un público conformado por gente que durante la WWII era joven (el vídeo es del '73) por lo que estaba acostumbrada a repetir el saludo nazi como un loro de forma continua.
#11 Exacto. Es como si alguien dice "avemaría purísima": a mí, QUE SOY ATEO, se me viene a la cabeza automáticamente el "sin pecado concebida", porque son las cantinelas que nos enseñaron de pequeños (hice la EGB en un colegio religioso) y se te quedan como automatismos, pero no quieren decir nada más. Lo dicho: ATEO CONVENCIDO, y aún y así……… ¯\_( ツ )_/¯
#17 Eso mismo, con ejemplos parecidos es lo que se me ocurre a mi. Si usas la expresión jesus! o la virgen! (o incluso el muy católico "Satán!" ) o el típico dios no lo quiera camuflado de $deity o similar. Soy ateo, no tengo ni la comunión hecha y todo eso me la suda mil, pero hay cosas que se quedan ahí, aunque no signifiquen nada, como un meme que se repite. Y estoy seguro que hay muchas más expresiones de esas que se quedan grabadas y que te salen solas aunque perdiesen el significado hace tiempo.
#90 ¡Malditos ricos!
¡Ojalá una sociedad empobrecida donde nadie pueda viajar y gastarse el dinero!
De verdad las cosas que hay que leer....
De todas la vida: Ante el vicio de pedir, la virtud de no dar.
No paro de escuchar quejas de lo caro que se ha vuelto el ocio y la hostelería pero los bares están a reventar.
Parece que hay gente que considera que comer en la calle 4 días a la semana es una necesidad básica.
#70 no es una necesidad básica. Es que es lo único que la gente se puede permitir. El resto de ocio es todavía más caro, implica unas horas de tiempo libre que no tienes y tampoco puedes "solucionarlo" invitando gente a tu casa porque ahora lo normal es compartir.
Terrazas llenas significa que tu país es pobre
#81 Cuando yo era joven no hace tanto (2010, plena crisis) los chavales hacíamos un montón de cosas con un paquete de pipas y una botella de algo fresquito comprada en el chino (coca cola, birra).
Con eso podíamos echar toda una tarde en el parque.
También jugábamos al fútbol, rol, a la piscina de algún colega, hablábamos de nuestras mierdas.
Ahora ya soy más mayor, me va bien económicamente y también me siento en terrazas a comer pero viendo la pasta que se va, aunque puedo permitirmelo, mi señora y yo hemos decidido que solo vamos a hacerlo una vez a la semana.
Te aseguro que el resto de los días también estamos en la calle (tengo dos niños pequeños, quedarse en casa no es una opción).
#82 ya no hay parques... Pero aún así, vaya mierda que peinando canas y que lo único que puedas hacer sean pipas en un parque
#107 Puedes hacer como la gente del norte de Europa, irte a beber y a comer a otros países más baratos.
#16 muchos de esos precios la culpa es en parte de la administración. Antes se notificaba que ibas a hacer una fiesta o instalar una barra y ya está. Ahora se piden mil papeles, seguros, proyecto visado por arquitectos o ingenieros ect. Que no digo que esté mal ojo, pero evidentemente todo esto encarece.
#12 La feria lleva estando allí décadas, es una tradición de la ciudad y es lo que hay.
En interés de la mayoría.
#12 me pregunto por qué por Menéame la pregunta que tú estás haciendo no se plantea con otras fiestas como por ejemplo las del orgullo...
PD: la feria de Málaga está bastante alejada de viviendas.
#29 pues los vecinos de San Andrés la oyen perfectamente... toda la noche.
#23 Pues aquí tenemos el mercado "autorregulándose".
La misma lata de bebida que en el súper te compras por menos de un euro, en el bar te va a valer bastante más. Pero porque incluye el hielo, el limón, el sueldo del camarero, etc. Es decir, yo no puedo pretender que me sirvan la Cocacola zero a precio de la lata del súper.
Si considero que el sobreprecio es excesivo y que ahí no hay cubrir costes más un beneficio razonable, sino que hay jeta, soy libre de no entrar o no volver más.
Y así hay que funcionar, no queda otra.
#43 exacto…
#51 Eso es ley en menéame.
#13 En ciudades nunca paso eso.
Siempre fue un negocio.
Los conciertos y verbenas pagado por ayuntamiento.
La hostelería haciendo negocio siempre.
#13 "o alguien que sacaba un barril de sangría a la calle."
Pero ese barril tiene todos los permisos sanitarios en regla? Toda la Trazabilidad? Esa persona tiene licencia? Cotiza a la SS? Ten cuidado no vaya a ir con un amigo que le ayude y un inspector de trabajo lo considere un empleado y empure al primero, que quizás no tenga un sistema de control de horarios, etc.
En fin, además de la inflación en todo, las políticas agresivas actuales hacia la hostelería (justas o injustas, ahí no entro) provocan un incremento de precios que obviamente paga el consumidor. Queremos mucho control en todo, está bien, pero eso no baja los precios, los sube.
#34 Esto está guay y es así en muchos pueblos, pero el artículo va de la feria de Málaga, que nunca ha sido así. O al menos no en los últimos 30-40 años.
#13 El artículo habla de precios por comer y beber, que nunca ha sido gratis, pero tú pones el foco en las verbenas y actos populares que eran gratis antes y siguen siendo gratis ahora.
#28 Comer gratis o a precio de coste (la peña x haciendo una paella a 100pts-1€ el plato para cubrir gastos, la otra asando sardinas igual, otra con el rabo del toro, una asociación que hace 20 tortillas, etc. Eso era super normal antes de la mercantilización de las fiestas populares. Supongo que en un puñado de capitales de provincia grandes no era así, por lo que decís.
#40 eso lo vi yo en unas fiestas populares de un barrio de Madrid: a la entrada de la feria, el típico puesto de comidas enorme "clonico" de todas las ferias atendido por sudamericanos (imagino que malpagados...) que te vendía (entre otras cosas) platos de plástico de paella que ni Dios sabe cuánto llevaba hecha con todos los "tropezones" arriba (para escarbar por abajo al servir y te cayera un par a lo sumo...) a 10 euros.... Pues bien, a apenas 100 metros había una caseta de una asociación local vecinal que estaba recogiendo dinero para alguna iniciativa y para ello vendía platos de paella recién hecha hasta arriba de carne y mariscos.... A 3 euros el plato.... En fin, un despropósito....
#13 Esto que dices tiene parte de verdad pero no es de los últimos 10 años, sino a lo mejor 30 ó 40.
La feria de Málaga lleva siguiendo la misma dinámica que ahora más de 10 años. La diferencia es que las políticas de déficit ilimitado y gasto descontrolado han generado una inflación brutal y eso pues lleva a los precios actuales.
Nada de esto va a cambiar. De hecho cuantos más gobernantes despilfarrando haya, más inflación habrá.
#78 Esto es menéame, aquí no se viene a leer análisis sesudos de nada.
Se viene a criticar las cosas que ni nos gustan ni entendemos.
#2 en meneame es malo ganar dinero. Los negocios tienen que ganar mas bien poquito, lo que le parezca bien al meneante promedio vaya.
#78 Esto es menéame, aquí no se viene a leer análisis sesudos de nada.
Se viene a criticar las cosas que ni nos gustan ni entendemos.
#2 hacer botellón en una feria es lo más fácil del mundo, si estas pagando 8 pavos la cerveza es porque puedes y te da la gana. Ser un poco previsor en estos casos no es tan dificil, ya te digo yo que los de 15 años van a beber más que tu y no se van a gastar ni 8€ en toda la noche.
#39 ¿qué tiene que ver tomarse una cerveza y un campero con hacer botellón? En este caso ser previsor sería ir comido/cenado y llevarse un termo con agua fresca para que no te claven, pero parte de la gracia de ir a la feria es estar en alguna caseta tomando algo con los amigos o familiares. No todos van a la zona "de marcha"
#2 ¿Olivas? ¿Quién coño dice olivas? Son aceitunas copón.
#106 Olivas sin hueso lo digo yo y un huevo de gente.
¿Aceite de aceituna dices tu?.
#116 Cuando te comes el fruto, es aceituna. Así se dice en los sitios donde las producimos, que los turistas las queréis llamar olivas, eso ya es otro tema.
Seguramente debemos de inventar un equivalente al fodechincho para identificar a los que son como tú.
#119 Y como soy yo?
#119 Y que sepas que soy de una tierra donde se produce mucha oliva. Listillo fodecojones
#44 Yo ya estoy crecidito, te falta a ti dar el estirón y madurar esos argumentos pueriles que llevas .
Si se obliga a una población (cualquiera) de 800 habitantes a aceptar sin más ni más a 300 inmigrantes ilegales/en situación ilegal (sean de donde sean), va a haber problemas. Tratar de esquivar el problema gritando racismo, xenofobia, VOX y demás cocos y apelando a la humanidad no va a servir de nada.
#6 Una respuesta negativa de una vieja en la búsqueda de ese juntaletras por el pueblo no te da que pensar???
#6 ¿No sirve volar negativo a los problemas?
#6 En Burela (Provincia de Lugo) hay una importante comunidad de caboverdianos desde 1975 y en cincuenta años nunca ha habido ningún problema. Ya muchos han nacido en España y están perfectamente integrados.
"Cuando jugaba al fútbol sí oía “negro” o “vete para tu país”, sin embargo creo que era más por molestarme mientras estaba en el terreno de juego que por racismo”. Años después se encontró con personas con las que había jugado y recordaban aquellos momentos. “Ahora los veo y nos reímos, incluso entrené a hijos de algunos de ellos”.
https://www.galiciapress.es/articulo/economia/2024-03-28/4774552-comunidad-caboverdiana-burela-invisibles-ocupar-espacios
Incluso unos caboverdianos se dedican a la rehabilitación de casas tradicionales, trabajando la piedra. Puras tradiciones gallegas pero con canteros "morenos" como los llaman allí.
https://www.elprogreso.es/articulo/a-marina/magnificos-caboverdianos-que-miman-piedra-natural-lucense/202402051136321728633.html
#131 Yo soy de Laciana (León) y en los setenta llegaron para la mina bastantes angoleños negros desde Portugal, y fuera del cachondeo de que iban siempre en moto, nunca dieron ni les dimos problemas y hoy día algunos de sus nietos siguen en el valle. Eso sí, eran pocos y tenían oficio.
#131 toda la vida escuché y puedo corroborar que era de las zonas donde más guapas eran las gallegas. Todo gracias a esa mezcla cultural y genética. Tengo amig@s de ahí que son galleg@s pero bien, con un acentazo mayor que nadie de mi zona y nada blancos o blancas son. Vaya cracks!
1) El artículo lo ha debido escribir Albiol
2) Una barbaridad meter a tanta gente, aunque sea temporal, en un pueblo tan pequeño.
#2 Que hasta en menéame con su extremo sesgo de izquierda se vea esto claramente es buena señal.
Algún adolescente saldrá con lo de que ninguna persona es ilegal y algún facha querrá que no venga nadie a España, la gente de a pie lo que estamos es en contra de la inmigración ilegal, que perjudica especialmente a las clases trabajadoras.