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#5 Ok. De acuerdo con lo que dices.

Lo único que planteo, sin Sodoma y Gomorra:

Los medios de comunicación han trasmitido que está aumentando el ahorro.

Ese ahorro, no es el ahorro del cerdito, que se puede dirigir hacia nuevas inversiones, sino que es, en gran parte, devolución de los prestamos que nuestro exceso de inversión anterior hoy nos obliga a devolver.

(Y por cierto, en este país también hubo un crecimiento muy elevado del "prestamo al consumo" que sí es consumo)

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Ahorro es toda renta "no consumida", te pego un párrafo que no es de mi autoría, pero que deja bastante claro el efecto.

"de cada 100 euros que producíamos necesitábamos más de 10 de fuera. Visto de otra forma: nuestro ahorro era el 20% del PIB y no llegaba para financiar una inversión que superaba el 30%. Esto nos mató. El pufo universal. Total, que la inversión se ha caído (datos segundo trimestre) al 26% y el ahorro ha subido al 21%, por lo que el agujero de más del 10% se ha reducido a toda leche al 5% del PIB. Esa subida del ahorro es muy modesta porque el subidón de las familias (que pasaron de un ahorro sobre su renta disponible del orden de poco más del 10% en los años del desmadre universal al actual del 24%... flipante) es amablemente compensado por el desahorro de las AAPP, que tienen un pufo cojonudo que va camino de superar el 10% a finales de año.

¿Esto es bueno? No estoy seguro, pero era obligado. No es bueno en el sentido en que hemos bajado el pistón, pero es bueno porque estamos reduciendo el volumen del pufo."

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Bueno, si partimos de que la familia "normal" puede sufrir un 18% de paro la afirmación de que la crisis les sienta mejor es cuando menos arriesgada.

Sobre el tema del ahorro. No hay mucha discusión, hemos consumido durante 10 años un 10% más de lo que producíamos, lo que financiábamos con dinero del exterior, eso ha generado un desequilibrio macroeconómico (un megapufo gigantesco) que a día de hoy toca devolver.

No se está ahorrando, se consume menos y sobre todo se está devolviendo el pufo por obligación.

iramosjan

#3 Sí que hay discusión, porque no lo consumíamos. En general, los ciudadanos lo invertíamos (véase #4), porque cuando uno compra un piso, no "consume" nada, cuando acaba de pagar tiene un piso de valor X a su nombre. Es un proceso completamente distinto a consumir, que es irse de vacaciones, cenar fuera, comprar ropa o un TV nuevos, etc, etc, etc. Nuestro problema no ha sido un exceso de consumo (quienes dicen eso suelen ver una crisis como el castigo a un pecado, algo así como la destrucción de Sodoma y Gomorra en versión económica) sino un exceso de inversión y un exceso de concentración de la inversión en un solo sector.

Y a eso hay que sumar la inversión empresarial, que también era alta.

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#5 Ok. De acuerdo con lo que dices.

Lo único que planteo, sin Sodoma y Gomorra:

Los medios de comunicación han trasmitido que está aumentando el ahorro.

Ese ahorro, no es el ahorro del cerdito, que se puede dirigir hacia nuevas inversiones, sino que es, en gran parte, devolución de los prestamos que nuestro exceso de inversión anterior hoy nos obliga a devolver.

(Y por cierto, en este país también hubo un crecimiento muy elevado del "prestamo al consumo" que sí es consumo)

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¿Sabéis que el sistema de pensiones es un programa presupuestario donde se producen ingresos y gastos y que los gastos superarán a los ingresos en un periodo corto de tiempo? ¿Qué eso lo convierte en "no sostenible" a largo plazo?

Si queremos que el sistema de pensiones público sea viable y nos llegue a nosotros tendremos que hacer cambios. Si queremos chupar de la burra hasta matarla y el de detrás que "arree" sigamos igual.

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#71 Creo que a nadie le puede parecer correcta la perdidad de una cultura (salvo que sea algo tipo ablación del clitoris o matar a los niños que nazcan albinos).

Bueno muchas gracias a todos por el debate, la ultima hora de curro se me ha pasado volando. Nos vemos en otra.

Un saludo.

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#66 #67 Vaya tridente antinacionalista hacemos

Aplausos para hysio que aguanta como gato panza arriba

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#58 Perdón por el machaque hacia ti pero falta gente, estás mezclando ideología ultraliberal con ideología anarquista con nacionalismo y un sentimiento positivo por el resto de la gente. Acabas de inventar una nueva rama de la teoría política Por cierto el socialismo te lo has fumao

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#52 Con todo el respeto. Eso que acabas de describir es el ideal romántico, y a mi manera de ver es muy peligroso ya que acude a tu lado emotivo para que actues. Respeto de la misma manera a los religiosos, y considero que puesto a existir es algo que debe gobernar exclusivamente las vidas individuales no el destino del resto de la gente (Que puede no compartir tu sentimiento)

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#46 Estoy entrando en robloqueo Pero exactamente la cultura que problema tiene. La cultura no paga hipoteca, ni come, ni suda, ni la despiden. A las personas sí.

Las reclamaciones que se realizan en nombre de la cultura buscan perpetuar determinadas estructuras de poder que ¡ya están en el poder!

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#40 A ver... el nacionalismo, del tipo que sea (español incluido)es de derechas.

Hace un análisis de la sociedad a través de un prisma romantico y no a través de conceptos como "clase social", trabajadores, o empresarios. Sino que habla en terminos de "nosotros" los de aquí(y van todos sin atender a la clase social) y "ellos" los de fuera (y vuelve a pasar los mismo).

#43 Hostia y antes me preguntabas por el dcho internacional. ¿Y el estudio quien lo hace?

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#34 Ok. Los dos respetamos el sistema democrático.

Pero, las reclamaciones que se plantean en esas regiones tienen más que ver con reclamaciones meramente económicas de clase media-alta que con verdaderas cuestiones de izquierdas.
#35 Mis disculpas

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#31 Lo siento si he sido reiterativo pero es que para mi es un ejercicio imposible. Como puede uno valorar más su cultura por encima del resto y decir que no practica el nacionalismo chovinista.

Es que es eso.

Pd: Ojo que a mi también me gusta mi pueblo.

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#29 Me he perdido.
Los conceptos izquierda materialista son opuestos al ideal romantico de las naciones.

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#27 Muchos años de historia. Fuentes del derecho. Y dos guerras mundiales.

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#23 La frase completa de la wikipedia
El internacionalismo se opone por naturaleza al ultranacionalismo y al chovinismo nacionalista, así como a los movimientos de globalización estrictamente económicos que niegan el valor de la cultura y las diferencias entre las naciones.

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#19 Las condiciones para ser considerado un pueblo colonizado estan tasadas en derecho internacional, por ejemplo el no poder acceder a puestos de la admisntración, no poder utilizar la lengua propia o la presencia militar... ¿Cuantas de estas cuestiones se dan en los territorios que has nombrado que justifiquen una resistencia?

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#20 Eso es ser... DE DERECHAS
Eje identitario frente al Eje Clases

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#16 Curiosamente las reclamaciones en las reclamaciones de derechos los económicos vas siempre por delante.

Te dejo una parte del texto que a mi entender lo expresa muy claramente.
"Curiosamente, el nivel del independentismo es más feroz cuanto más asentada está su clase media Sólo hay que ir al INE y ver las estadísticas de renta per cápita de estos territorios). Eso sí, esa clase media es bien consciente de que pedir unilateralmente su independencia por motivos púramente económicos (lo que es mío es sólo mío) roza como mínimo a la ‘derechona’ más conservadora, por lo que conviene muy mucho inventarse cuanto antes una amalgama de discursos que legitimen (con una retórica pseudo-izquierdista) las aspiraciones puramente económico-clasistas de las clases medias de esos territorios."

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#10 Por supuesto que no, solo que no estamos de acuerdo en algunas cosas.

Nacionalista e internacionalista es una oxímoron. Significados opuestos.