Título original: [Asiatische Banise, oder blutiges doch mutiges Pegu] Novela de Heinrich von Ziegler und Kliphausen (1663-1696), editada en 1688, que Gottsched en su Ensayo de poética crítica define como la mejor novela de la época. Escrita en un estilo ampuloso que recuerda el barroquismo del italiano Marino, narra, entre descripciones horripilantes de guerras y saqueos, la destrucción del pobre reino de Pegu. Se entretejen diversos idilios, entre los que descuella el de Belassino y Banisa, la princesa hindú, muy parecida a …

Al enfrentarme a esta obra me las tuve que ver con un duelo de prejuicios. Por un lado, el libro me parecía, por las críticas y un rápido vistazo, una de esas chorradas sentimentaloides escritas para gente happy flower, con un punto de sensiblería, otro de ñoñería y muy poco rigor. Por otra, conocía al autor, y el tipo me parecía un tío estupendo, simpático, culto, amable, y gran conversador. Lo conocía personalmente y me había firmado el ejemplar, así que había que leerlo. Me …

Vasta compilación his­tórica realizada por varios miembros de la familia de los Ibn Sacíd, cuyo título completo es Al-mugrib fī huía al-Magrib [El que habla bien acerca de las bellezas del Occidente]. Viene a ser una refundición, reelaborada, del Mushib (v.) de al-Hiŷārī, completando los datos desde que éste los había interrumpido (1135) hasta el año 1243. Empezada por cAbd al-Malik ibn Sacīd (muerto en 1164), trabajaron en la obra sus dos hijos Ahmad …

Los vestidos sirven para -proteger del calor y del frío; las casas para proteger del rocío y de la lluvia; y los manjares para proteger del hambre; el que desea algo más obra contra la templanza y el bienestar común. Por esto nuestro filósofo se opone a la sepultura lujosa, que es generalmente una exageración de la piedad filial, y a la excesiva afición a la música (lo cual no significa destruirla). El amor universal de Mo Tzü no es una ignorancia de las relaciones humanas (entre padre e hijo, marido y mujer, etc.), como quiso sostener Menci

Dicen que lo prisioneros y los exiliados se alimentan de recuerdos inútiles. Puede ser., aunque dudo que sean inútiles si al menos sirven para mantenerlos en pie, o simulando que se sostienen, como el clavo que afantasma una sábana en la pared de un viejo cuarto. Inútiles serán para los más pragmáticos, ¿pero quién renunciará a ese desván? ¿Quién quiere aún levantarse cada mañana en una vida nueva, a estrenar, sin amores ni rencores, sin deudas ni lamentaciones? Sólo los …