Ya no nos comportamos como mujeres adultas, sino como chicas adolescentes: analizamos obsesivamente nuestro aspecto, comparamos cuerpos y rostros, gestionamos nuestra “marca personal”, cotilleamos, cancelamos y nos preocupamos constantemente por cómo nos ven los demás. Incluso los hombres y los influencers más “masculinos” del manosphere han adoptado este estilo: se insultan por el físico, forman cliques, difunden rumores y pelean con tácticas típicamente femeninas.

Nochebuena, Navidad, Año Nuevo y Reyes eran fiestas que se celebran desde hace siglos, sin embargo, se movían dentro de unos parámetros que nada tienen que ver con nuestras fiestas actuales. Al igual que en la actualidad era una fiesta familiar. Las familias más acomodadas se podían permitir el lujo de comer un pollo de corral o un pavo, acompañadas por algún vino, que era una bebida al alcance de casi todos. Los postres solían ser caseros, garrapiñadas, bizcochos, frutos secos o castañas asadas...

Un nuevo y extraordinario descubrimiento de la Universidad de Witwatersrand (Sudáfrica) ha desvelado la historia del primer ancestro de mamífero y cómo nació de un huevo. Este hallazgo está arrojando luz sobre una de las mayores historias de supervivencia de la historia de la Tierra. El huevo tiene 252 millones de añazos de antigüedad y que corresponde a un Lystrosaurus, un mamífero herbívoro y resistente. Es el primer huevo fósil de un ancestro de los mamíferos.

La autora del libro superventas La asistenta ha revelado su nombre verdadero tras tres años de anonimato, en los que ha firmado como Freida McFadden. Sara Cohen, su nombre real, ha asegurado que estaba harta de que la gente discutiese si era una persona "real" o "tres hombres".

El ayuntamiento de Barcelona, ha elegido una obra de un conocido artista gráfico "sin politizar" para el día del libro y la rosa.

La primera Biblia de Blake Musick, que le regalaron sus padres cuando era niño, era una Biblia del rey Jacobo de tapa dura con una ilustración de Jesús enseñando una lección a unos niños en la portada. La segunda fue una edición de letra grande, adquirida en la adolescencia, con una gruesa cubierta con cremallera para protegerla cuando la llevaba a la iglesia.

Antes de que el vampiro tuviera castillos, capa, nombre aristocrático o acento centroeuropeo, ya existían figuras nocturnas que encarnaban el miedo a la sangre, a la enfermedad, a la pérdida y a la muerte que llega mientras dormimos. Mucho antes de Drácula, mucho antes de los cementerios balcánicos y de las leyendas eslavas, en la antigua Mesopotamia surgió una presencia femenina, feroz e inquietante, cuyo recuerdo parece anticipar algunos de los rasgos más profundos del imaginario vampírico: Lamashtu.

Nos adentramos en la figura de Elisabeth Báthory, la condesa húngara cuyo nombre quedó unido para siempre al mito del vampiro. Entre historia, propaganda, sadismo y leyenda, recorremos el caso de una mujer acusada de torturar y asesinar a decenas de jóvenes para conservar su juventud. ¿Fue una asesina amparada por su poder o una figura deformada por sus enemigos? Un capítulo oscuro sobre sangre, belleza, violencia y una de las presencias más inquietantes del imaginario europeo.

El interés por el Antiguo Egipto surgió con fuerza en el siglo XIX, una época en la que el mundo académico estaba dominado casi de forma exclusiva por caballeros victorianos que proyectaron sus propios valores en sus conocimientos del pasado. Esta forma sesgada de abordar la historia distorsionó el papel de la mujer en Egipto y le restó importancia. Incluso se da el caso de traducciones erróneas de conceptos como el de “mujer joven”, a menudo traducido como “virgen”, un término mucho más reduccionista.

El cortometraje “Mamá quiero ser libre” aborda uno de los grandes tabúes sociales: la sexualidad de las personas con discapacidad intelectual. La historia muestra el deseo de vivir con libertad y de tomar decisiones sobre la propia vida, también en el ámbito afectivo y sexual. La obra plantea el conflicto entre protección y autonomía y cuestiona la mirada infantilizada que aún pesa sobre este colectivo. A través de una historia cercana invita a abrir el debate social sobre el derecho al amor, al deseo y a la intimidad de las personas.

El bacalao fue un recurso estratégico en la Europa católica. El calendario litúrgico imponía abstinencia de carne hasta 165 días al año. Había que alimentar a un continente casi la mitad del año sin carne. El bacalao seco, barato, duradero y fácil de transportar, resolvía ese problema. Bristol era en el siglo XV el principal puerto inglés para el comercio de bacalao islandés. Pero a partir de 1475, Noruega prohibió el acceso a barcos ingleses. Los mercaderes de Bristol empezaron a buscar alternativas en el Atlántico.

Nieves Concostrina habla sobre el nacimiento de las repúblicas bananeras, que surgieron cuando empresas como la United Fruit Company corrompieron gobiernos centroamericanos y provocaron golpes de Estado o masacres para proteger sus monopolios.

Esta historia empieza en un bar. Estamos en el 2014, en Pollo Piers, un bar de Miraflores, Lima, donde retumban voces de nocturnos, turistas, estudiantes y trabajadores que van a cerrar el día con el premio dorado de una cerveza helada. Quizás con dos o tres, o con las que alcance el ánimo y la billetera. Entre esas voces están las de Teo Pinzás, Paloma Reaño y Gracia Angulo, estudiantes de la carrera de Literatura en la Universidad Católica. Hablan de libros, de novias, de novios, de trabajos precarizados, de autores olvidados...