Las llamadas ‘momias’ de dinosaurios con pico de pato de Wyoming (EE UU) ofrecen nuevas claves sobre la preservación de tejidos blandos en el registro fósil. Un equipo de paleontólogos, liderado por la Universidad de Chicago (EE UU), ha demostrado que la piel y las pezuñas de estos animales no son restos fosilizados, sino delicados moldes de arcilla formados por microbios durante la descomposición de los cadáveres.

La importancia del trono como símbolo del poder de Alejandro se intensificó tras su muerte en Babilonia en el 323 a.C. El estudio destaca un episodio crucial: tras su fallecimiento, su general Pérdicas convocó una asamblea de oficiales ante del trono vacío de Alejandro. Sobre el trono colocó la diadema, las vestiduras y las armas del rey, así como su anillo de sello... De las tumbas macedonias descubiertas, solo 3 en Vergina contenían estos tronos. Esto sugiere que no eran un mueble funerario común, sino un privilegio excepcional.

El disco, fabricado en una finísima lámina de oro de solo 0,01 cm de grosor y con un diámetro de 13,4 cm, presenta una compleja decoración geométrica organizada en bandas concéntricas. Pero es en su centro donde radica su mayor misterio: una serie de motivos circulares que, según la nueva interpretación, podrían representar el ciclo de la luna y no solo el sol, como se solía asumir para este tipo de objetos.

Un hallazgo arqueológico en Grado data con precisión cómo el mar estaba 1,20 metros más bajo en la época romana y cómo subió drásticamente en la Edad Media, ofreciendo lecciones cruciales para el presente... sofisticadas empalizadas romanas y medievales que han permitido reconstruir con una precisión sin precedentes la fluctuación del nivel del mar en el Adriático durante los primeros siglos de nuestra era.

Los arqueólogos han descubierto un pilar en forma de T tallado con un rostro humano en el sitio neolítico de Karahantepe , Durante décadas, los pilares en forma de T de Göbeklitepe y Karahantepe se han interpretado como figuras humanas estilizadas, principalmente debido a los brazos y manos tallados visibles en muchos ejemplos. Sin embargo, este nuevo pilar —el primero en ostentar un rostro humano tallado— supone un avance significativo en la comprensión de cómo se percibían a sí mismas las sociedades neolíticas tempranas.

El monumental monolito circular (3.04 mts. mín. x 3.25 máx.; espesor, 30 cms.), tallado en bajorrelieve, de la diosa de los cascabeles pintados en las mejillas (Coyolxauhqui, en náhuatl) (figura 1 a y b), descubierta hace más de 40 años en el centro de la Ciudad de México, al pie de la pirámide del Templo Mayor, ha sido objeto de numerosos estudios arqueológicos, históricos e iconográficos a lo largo del tiempo, dando lugar a diversas interpretaciones.

La antigua ciudad de Irenopolis, ha deparado un descubrimiento de una relevancia científica extraordinaria: cinco panes carbonizados, datados entre los siglos VII y VIII d.C., que se conservan en un estado de integridad morfológica sin precedentes en el contexto anatolio. El hallazgo se ha visto realzado por el detalle de que uno de estos panes presenta una representación figurada de Jesucristo junto a una inscripción griega, una combinación epigráfica e iconográfica que los expertos califican de excepcional.

Un estudio pionero de la Universidad de Jaén revela, mediante técnicas espectroscópicas no destructivas, la importancia cultural, tecnológica y simbólica del ocre en la cultura íbera, desde la cerámica hasta las esculturas y las tumbas. Un detalle crucial: la goethita se transforma en hematites y se vuelve roja al calentarse por encima de los 250-300 °C. Su uso como pigmento amarillo solo era posible si se aplicaba después de la cocción de la pieza, lo que demuestra un conocimiento preciso de las propiedades de los materiales.

Durante mi visita a Oxford en 2017, fotografié dos urnas funerarias antropomórficas del siglo VI a. C. en el Museo Ashmolean. El retrato escultórico de una urna es muy abstracto, mientras que el de la otra es sorprendentemente realista. La diferencia refleja no solo el estilo artístico, sino también la geografía y las redes comerciales: Sarteano y Todi ocuparon posiciones distintas en el centro de Italia, con influencias externas distintas. Urna antropomorfa de terracota que representa la parte superior de una figura humana

Tal y como narran los arqueólogos, el nivel inferior del complejo funcionó como un valetudinarium, es decir, un hospital militar romano que más tarde prestó atención también a civiles. Prueba de ello son los muchos instrumentos quirúrgicos y herramientas médicas que se han encontrado en el terreno y que confirman su uso sanitario...Este cambio no solo arquitectónico sino también simbólico refleja perfectamente el paso de una cultura centrada en el cuerpo a una centrada en el alma.

Un estudio pionero con una vasija de alabastro inscrita en cuatro lenguas revela que los opiáceos tenían un papel más amplio en la sociedad del Antiguo Egipto de lo que se creía, desmontando teorías centenarias... Las inscripciones talladas en su superficie en cuatro lenguas antiguas: acadio, elamita, persa y egipcio.

Por toda Cerdeña, estas necrópolis de piedra, recientemente declaradas Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, cuentan la historia de las costumbres funerarias prerromanas de la isla. Pero para los lugareños, son los hogares encantados de las hadas. La remota y agreste isla italiana de Cerdeña está repleta de más de 7000 monumentos de piedra de la Edad de Bronce con forma de colmena, conocidos como nuragas. Pero mucho antes se excavaron en la roca antiguas necrópolis llamadas domus de janas o "casas de hadas".

Los artefactos de ocre encontrados en Crimea muestran signos de haber sido utilizados para dibujar, lo que se suma a la evidencia de que los neandertales usaban pigmentos de forma simbólica. Un extraordinario lápiz amarillo desenterrado en Crimea, que aún conserva su filo después de más de 40.000 años, indica que pintar líneas en objetos era parte de la cultura neandertal. Este descubrimiento es la evidencia más sólida hasta la fecha de que algunos grupos neandertales usaban pigmentos de colores de forma simbólica, un comportamiento que antes

Este descubrimiento puede arrojar nueva luz sobre cómo las comunidades antiguas respondieron a los cambios sociales y ambientales...“En lugar de los grandes asentamientos domésticos con santuarios más pequeños establecidos durante el Calcolítico, nuestras excavaciones en Murayghat de la Edad del Bronce Temprano muestran grupos de dólmenes (monumentos funerarios de piedra), piedras verticales y grandes estructuras megalíticas que apuntan a reuniones rituales y entierros comunitarios en lugar de viviendas”.