En las ultimas elecciones Andaluzas votaron a PP y Vox unos 2 300 000 Andaluces (es una cifra terrible) pero (salvo Euskadi y Cataluña donde ya tienen sus derechas patrias) no creo que en proporción difiera mucho de otras comunidades como Castilla León, Comunidad Valenciana, Murcia, Madrid o Galicia. De un censo de casi 7 millones de electores (6 800 000 para ser más exactos) 4 500 000 de Andaluces no les votaron.
El antiandalucismo de algunos relaccionando al tontopolla de las patillas con el andaluz de a pie es para hacérselo mirar.
#41 La reforma agraria es una de las demandas históricas del pueblo andaluz (y también de gran parte de Castilla y Extremadura). Y fue una de las claves para que los fascistas dieran un golpe de estado en el 36.
Espectacular. David Simon no defrauda nunca. Los chulos, los mafiosos, las prostitutas, el retrato del movimiento feminista de la época (inolvidable el debate con la directora de cine porno),... Todo es excelente en esta serie. Otra obra maestra de este hombre.
Meneo pero no podría estar más en desacuerdo con la crítica.
Para mí Marlon Brando puede ser Brando en "un tranvía llamado deseo" o en "La ley del silencio" pero nunca en el padrino. Igual que pasa con De Niro en su personaje Travis Bikle en Taxi Driver o un su Jake Lamotta en Toro salvaje Brando será siempre Vito Corleone en el padrino, no puede haber discusión sobre eso.
Respecto a Michael Corleone, es el mejor papel de Al Pacino en toda su carrera. Jamás volvimos a ver a un Pacino tan contenido, diciendo tanto con una sola mirada, por el contrario lo que viene después es el Pacino que todos conocemos histriónico y exaltado por más que ese perfil de actuación realizará excelentes películas como tarde de perros o Serpico. Pacino en el padrino no parece Pacino tal y como lo conocemos hoy.
Respecto a la segunda parte de la saga, existe en la historia del cine algún flashback anterior a esta pelicula con semejante carga emotiva e histórica? Es una lección de historia impecable. Desde el Vito niño en Sicilia y la representación de la vieja mafia rural dedicada a la explotación de cítricos en la figura de Don Ciccio hasta la llegada a la Isla de Ellis en el barco cargado de inmigrantes pasando por toda la reconstrucción de los primeros barrios y comunidades italoamericanos de Nueva York y las primeras extorsiones de la mafia con la mano negra. Todo está profundamente documentado tal y como era en aquella epoca. Pero lo que más me choca del articulo es que ponga la tercera parte de la trilogía por encima de las dos primeras. La muerte de Joe Sazza durante la festividad de San Genaro en litle Italy es un despropósito, la muerte de los jefes de las distintas familias con el helicóptero ametrallando el edificio es un despropósito todavía mayor, la interpretación de Andy García y Sofía coppola es un horror. A esa película solo la salva La Cavalleria Rusticana, todo lo demás es un despropósito completo.
Para terminar en el repaso que hace a la carrera de coppola se olvida de mencionar un título al que yo menos tengo un un gran cariño que es "Cotton Club" que es uno de los mayores homenajes al primer jazz de los años 20 (especialmente a la figura de Duke Ellington) y a todos el contexto social y cultural de el nueva york de aquella época.
#3 En favor del compañero al que respondes (que no dudo que haya recogido información sesgada) tú en parte también la recoges. La cifras de la matanza de San Bartolomé,por ejemplo,también suelen estar sesgadas hasta el punto de que algunas fuentes multiplican por tres las cifras de muertos que realmente se produjeron, y además no se produjeron en una sola noche sino que la matanzas se prolongaron por cuatro meses. Y en cualquier caso es bastante evidente que en el pasado (y yo diría que también en el presente) las campanas militares (fueran de la índole que fueran) tenían un desprecio total por la vida humana.
#24 Hay mucho señorito también en Euskal Herria, quizás no de pulserita rojigualda pero señorito al fin y al cabo. Muchísimos. Dueños de empresas que viven de la precariedad y la temporalidad de sus empleados. La patronal vasca, en muchos casos, es terrible con muchas empresas que carecen de comité de empresa o sindicalizacion donde contratan únicamente temporales e inmigrantes en situación de extrema necesidad. Con jornadas en muchos casos interminables que superan las 40 horas semanales, con jornadas partidas sin una sala habilitada para que el trabajador pueda comer y no tener que desplazarse media hora al pueblo donde vive, con las ETTs haciendo su agosto y las mutuas jodiendote la salud con sus bajas mínimas, con máquinas en mal estado y seguridad mínima con el riesgo que conlleva de accidente laboral, con tratos despectivos hacia los trabajadores.Euskal Herria está muy romantizada desde fuera pero cuando llevas 20 trabajando allí te das cuenta que esa romantizacion es de cartón piedra. Y que en otros lugares del país sea peor tampoco es excusa.
#35 Estoy de acuerdo contigo y es lo que hice, dejar ese trabajo de mierda, pero la segunda parte de tu comentario es más complicada porque algunos tenemos familia y no es tan fácil convencer a tu pareja ( que tiene trabajo estable y seguro) de cambiar de lugar con lo que conlleva también, si tienes hijos, la escolarización y un entorno social ya construido y asimilado. Toca mamar precariedad y dentro de ese tratar de escoger lo menos malo posible.
#12 En el capitalismo industrial también está pasando.
Experiencia propia en una fundición (que ya es dura de por si).Me llevan a un puesto a sustituir a un empleado que ese día tenía cita médica. Las funciones en ese puesto: desmoldeo de la pieza, cortar bebederos de las piezas con una maza (nada de cizalla neumática no vaya a ser que el currela no sude lo suficiente), separación de piezas, colocación en los distintos contenedores y conducción del contenedor al exterior para que lo recoga el camión. Todo eso con las piezas saliendo por las vías sin descanso. Número de trabajadores en el puesto: uno. Un trabajador en un puesto donde debería haber mínimo dos. Cuando me llevaron al puesto y vi al currela que se iba sudando como si no hubiera un mañana me he ce una idea de lo que me esperaba en la jornada. Resultado: dedo reventado por golpe con la maza. En la mutua me atienden dos semanas, me cosen y a las dos semanas con el dedo todavía inflamado y el tendón afectado me dan el alta.
Todo esto en Euskadi donde se supone que las condiciones laborales están un puntito mejor. Y esto es lo que hacen para ahorrarse un sueldo más.
Estoy hasta la polla de este sistema de mierda que usa a la gente como mera mercancía de usar y tirar.
#27#30 Ding, Ding, Ding. Cayó premio para los primeros que leyeron un hilo y no se enteraron de la misa a la mitad. Ni se enteraron de en qué en comentario se saca primero lo de los 80 y para colmo uno de ellos acusa a uno de los interlocutores de blanquear o justificar robos con violencia.
Cuando los adultos hablan los niños (o los adultos con la comprensión lectora de un niño de cuatro años) callan e intentan aprender.
#24 No, soy rojo como los pimientos del piquillo. Y no creo que nadie, independientemente que sea de izquierdas o de derechas, le guste que un delincuente (sea del color o de la nacionalidad que sea) se vaya de rositas o ande libre por nuestras calles cometiendo delitos. Pero el discurso de la generalización y el meter a todos en el mismo saco conlleva que un grupo de analfabetos funcionales se vaya a torre pacheco a ostiar a cuanto magrebíes se encuentre por la calle o reventar el restaurante de gente inocente que no tiene culpa de que un compatriota suyo sea un puto cafre. Y eso me jode tanto como el delincuente que se dedica a atracar a la gente por la calle.
#20 Y cual es exactamente la solución que propones? Echar a todos los magrebíes del país? También a los que trabajan, pagan impuestos y crean sus negocios sin joder la vida a nadie?
#18 Ni si no lo de esta abuela me parece terrible y cuanto antes largen a este infraser de este país mejor para todos. Pero que los años 80 eran no peores sino bastante peores creo que no hay ni que discutirlo.
#4 Hay un libro llamado "La CIA y la guerra fría cultural" de un autor llamado Francés Stonor, donde se detalla como la CIA operaba a través de la cultura, el arte y la intelectualidad. Como no tengo mucho tiempo ahora mismo para resumirlo con mis propias palabras pregunto a la IA que fue aquello de la guerra fría cultural y me responde lo siguiente:
"Durante la Guerra Fría, la batalla entre Estados Unidos y la Unión Soviética no solo se libró en el terreno militar, político y económico, sino también en el frente ideológico y artístico. Este fenómeno se conoce como la Guerra Fría Cultural, un esfuerzo sistemático y secreto en el que la CIA utilizó el arte, la literatura, la música y el pensamiento intelectual como armas propagandísticas para frenar la influencia del comunismo en el mundo occidental.
????️ El principal instrumento: El Congreso por la Libertad de la Cultura (CCF)
En 1950, la CIA fundó de manera encubierta el Congreso por la Libertad de la Cultura (Congress for Cultural Freedom).
• El objetivo: Atraer a intelectuales, escritores y artistas de izquierda pero anticomunistas (la llamada "izquierda no comunista") para demostrar que el bloque occidental defendía la libertad de expresión, en contraste con la censura y el realismo socialista de la URSS.
• El alcance: El CCF llegó a tener oficinas en 35 países, publicó prestigiosas revistas literarias y políticas (como Encounter en el Reino Unido, Preuves en Francia o Cuadernos en América Latina) y financió conferencias internacionales.
Áreas clave de la intervención cultural
• El Expresionismo Abstracto como arma: La CIA financió y promovió secretamente las obras de artistas como Jackson Pollock, Mark Rothko y Willem de Kooning. El gobierno estadounidense consideraba que este estilo artístico —caótico, libre y sin ataduras— era el antídoto perfecto para el rígido y propagandístico "Realismo Socialista" soviético. Era la prueba visual de la "libertad de… » ver todo el comentario
Áreas clave de la intervención cultural
Es una auténtica obra de arte esa película.