#85 Correcto, es abstenerse de sangre de forma literal en cualquiera de sus distintas formas (comida, bebida, etc)
Tanto el antiguo como el nuevo testamento se reafirma en esta idea.
#46 Correcto, la sangre tiene un periodo de caducidad, creo recordar que de unos 40 días si mal no recuerdo. Si la conciencia del TJ lo admite, puede antes de la operación almacenarla para posteriormente transfundirla.
#40 Si un médico le mandara que se abstuviera de alcohol, ¿significa que sí se lo podría meter en vena por medio de una transfusión? pues lo mismo con el mandato bíblico. El nuevo entendimiento se aplica ante los avances de la ciencia. La Biblia no habla nada de los 4 principales componentes sanguíneos (plasma, plaquetas, globulos blancos y rojos).
Hoy la mayoría de las transfusiones no se hacen con sangre completa, sino con alguno de esos 4 componentes principales, por ejemplo el plasma, del que curiosamente más del 90% de su composición es agua y el resto de componentes principales tiene un porcentaje parecido de agua.
¿prohíbe la Biblia la transfusiones de plasma o de glóbulos rojos? no se dice nada de eso, sino de "SANGRE" por eso, el cuerpo gonernante de los TJ no ha querido ir más allá de las cosas escritas y deja en la conciencia de cada TJ que tome esa decisión, si aceptar o no transfusiones de algunos de los componentes principales, mientras que por supuesto, sigue vigente el mandato bíblico de "abstenerse de sangre" (transfusiones de sangre completa no autóloga) pues por doctrina se considera sagrada por Dios.
#8 Negativazo por frivolizar con la muerte de 2 niños y su madre, ¿tú conoces toda la historia de lo que realmente sucedió? ¿leyeron algún aviso o qué?
#35 No sé porque me molesto en contestar pero bueno....hay una explicación para ello.
Publio Sulpicio Quirinio fue un distinguido senador romano que se menciona solo una vez en la Biblia. En 1764 se halló una inscripción que da fuertes indicios de que Quirinio fue gobernador (o legado) de Siria en dos periodos distintos. Otras inscripciones también han llevado a algunos historiadores a reconocer que Quirinio había tenido además un mandato anterior, antes de nuestra era.
Parece que fue durante este periodo que ocurrió el primer censo que se menciona en este versículo. Por otra parte, los críticos cómo usted pasan por alto tres hechos fundamentales. 1) Puesto que Lucas dice que este fue el primer censo, se ve que tiene en cuenta que hubo más de uno. Parece que estaba al tanto del otro censo que se llevó a cabo más tarde, alrededor del año 6 de nuestra era. Es el que menciona en el libro de Hechos (5:37). Josefo también se refiere a este suceso. 2) La cronología bíblica descarta la posibilidad de que Jesús naciera durante el segundo mandato de Quirinio. Sin embargo, sí concuerda con el hecho de que Jesús naciera en el primer mandato, que fue en algún momento entre los años 4 y 1 antes de nuestra era. 3) Lucas tiene la reputación de ser un historiador minucioso, que vivió en la época en la que ocurrieron muchos de los sucesos que relató (Lu 1:3).
#38 Aunque se desvía del hilo, aqui está la explicación por si se quiere molestar en leerla.
A un hebreo que fuera dueño de esclavos se le permitía golpear a su esclavo o esclava con un palo en caso de desobediencia o rebeldía. Ahora bien, si el esclavo moría mientras se le golpeaba, el dueño debía ser castigado. Sin embargo, el que el esclavo sobreviviera uno o dos días parecería indicar que el dueño no había deseado en su corazón cometer un asesinato. Tenía el derecho de infligir castigo disciplinario, pues el esclavo era “dinero suyo”. Pero sería raro que un hombre deseara destruir por completo su valiosa propiedad y sufrir de este modo una pérdida. Además, si el esclavo moría después de pasar uno o más días, sería difícil saber con certeza si la muerte verdaderamente se había debido a los golpes. Por lo tanto, si el esclavo seguía vivo un día o dos, no se castigaba al dueño.
La Ley protegía a los esclavos de ser tratados con brutalidad. Si un esclavo perdía un diente o un ojo como consecuencia de ser maltratado por su amo, tenía que ser puesto en libertad. Como el precio de un esclavo solía ser de 30 siclos (Éx 21:32), su liberación significaría una considerable pérdida para el amo; de modo que esta ley tenía un fuerte efecto disuasivo en lo que respecta al maltrato de los esclavos. Aunque un amo podía azotar a su esclavo, si este moría debido a los golpes del amo, tenía que ser vengado según la decisión de los jueces. Sin embargo, si el esclavo duraba uno o dos días antes de morir, no tenía que ser vengado, pues esto indicaría que el amo había pretendido disciplinar al esclavo, pero no matarlo. (Éx 21:20, 21, 26, 27; Le 24:17.) Además, para que se considerara libre de culpa al amo, no podía haber dado los golpes con un instrumento letal, ya que en ese caso se consideraría que había habido un asesinato. (Compárese con Nú 35:16-18.) Por lo tanto, si un esclavo sobrevivía uno o dos días al castigo, sería razonable dudar de que la muerte hubiese sido consecuencia del castigo. Por ejemplo, golpear con una vara normalmente no era fatal, como lo muestra Proverbios 23:13:
#18 independientemente del Jesús histórico y bíblico, que eso sería otro debate es cierto que no se sabe cuál fue, exactamente, el año de cuando se escribió el evangelio de Mateo pero las notas que aparecen al final de algunos manuscritos (todos posteriores al siglo X E.C.) dicen que fue escrito en el año 41 E.C.
Hay pruebas de que Mateo escribió su Evangelio originalmente en el hebreo común de aquella época y después lo tradujo al griego. En la obra De viris inlustribus (Acerca de hombres ilustres), capítulo III, Jerónimo dice: “Mateo, quien es también Leví, y quien de publicano llegó a ser apóstol, compuso en primer lugar un Evangelio de Cristo en Judea en el lenguaje y caracteres hebreos para beneficio de los de la circuncisión que habían creído”. Jerónimo añade que el texto hebreo de este Evangelio se conservaba en sus días (siglos IV y V E.C.) en la biblioteca que Pánfilo había formado en Cesarea.
#10 Me parece que está usted muy muy errado, para muestra un botón del evangelio de Lucas 3
En el año 15 del reinado de Tiberio César —siendo Poncio Pilato gobernador de Judea, Herodes gobernante de distrito de Galilea, su hermano Filipo gobernante de distrito de la región de Iturea y de Traconítide, y Lisanias gobernante de distrito de Abilene—, en los días del sacerdote principal Anás y de Caifás, Juan, el hijo de Zacarías, recibió en el desierto un mensaje de Dios....
#9
Mateo no menciona que él sea el escritor, el testimonio arrollador de los historiadores eclesiásticos primitivos lo señala como tal. Es probable que ningún libro antiguo tenga su escritor más clara y unánimemente establecido que el libro de Mateo.
Desde el tiempo de Papías de Hierápolis (a principios del siglo II E.C.) en adelante, entre los antiguos ha habido muchos testigos del hecho de que Mateo escribió este Evangelio.
La Cyclopedia de McClintock y Strong declara: “Justino Mártir, el autor de la carta a Diogneto (véase Justin Martyr, de Otto, tomo II), Hegesipo, Ireneo, Taciano, Atenágoras, Teófilo, Clemente, Tertuliano y Orígenes citan pasajes de Mateo. Consideramos probado el hecho de que el libro que poseemos no ha sido objeto de ningún cambio repentino, no solo por la materia que contiene, sino también por la manera como se cita del libro, por la confianza con que se hace referencia a él como a una autoridad establecida y por la ausencia de toda señal de duda.
#7 A raiz de este interesante el pago a Judas cumplió profecía de las escrituras hebreas.
El desprecio de los fariseos hacía Jesús era tal que el precio por su captura lo valoraron como el precio de un esclavo.
Éxodo 21:32
Y, si el toro cornea a un esclavo o a una esclava, el dueño le pagará 30 siclos al amo de esa persona y el toro tendrá que morir apedreado.
Un siclo equivalía a 11,4 gramos (una unidad de medida)
Se cree que aquellas “piezas” eran siclos de plata, la unidad básica del sistema monetario judío
En el vídeo se ve cómo ejecutan a los dos pilotos del helicóptero y luego se ven sus cadáveres humeantes tirados en el suelo pero ojo, el titular es que se ha derribado un helicóptero de 16 millones, todo muy humano desde luego que si, ¿Qué pasó con eso de ejecutar a los prisioneros?
www.jw.org/es/biblioteca/articulos/otros-temas/testigos-jehova-postura
por otro lado, no se trata de discutir sino de dialogar, a veces me conecto y tengo poco tiempo para leer todos los comentarios
Saludos.