Así Stengen comentaba que no hay término medio: o bien dios existe o no existe. Y si existe, sobre todo el único verdadero: el judeocristiano según nos llevan «explicando» doctos teólogos durante milenios dedica gran parte de su tiempo y sus increíbles poderes a realizar acciones que, no solo tienen consecuencias observables en nuestro universo, sino que muchas veces alteran (e incluso llegan a violar) las leyes fundamentes de la Física, de la Química y del resto del sólido conocimiento científico actual.
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Ahí, sí que hay dios y se llama interés.
Me parece pereza espiritual o simplemente marear la perdiz.
"me entretengo… » ver todo el comentario
“Du “dieu” au “pas dieu” il n’y a que un pas”
(De “dios” a “no dios” no hay más que un paso)
No es del todo correcta pero tiene pase
"Quien tiene un tío en Graná, ni tiene tío ni tiene ná"
Cuando no conoces algo, para no reconocer tu ignorancia, se lo achacas a dios en vez de investigar su origen.
Los creyentes son vagos a la hora de pensar.
Además tiene un punto de arrogancia
Pretender que eres capaz de entender algo tan supuestamente difícil como sería un Dios omnipotente.
Así que el más mínimo análisis racional del mundo solo puede llevar a la inevitable conclusión de que al Universo le importamos poco y menos y la Naturaleza es una jungla llena de peligros para estos egocéntricos monos sin pelo a los que casi siempre nos viene grande nuestro calificativo de sapiens.
+ ¿y quien causó a Dios?
- Dios no tiene causa
Pues eso
" ¿y quien causó a Dios?" la imaginación de las personas, mucho más sencillo que tu no causalidad.
Todo tu comentario no tiene ni pies ni cabeza. Es un sindios
Desde un dios que es un simple chispazo y dura un instante, a uno que es todo lo sucedido en un universo infinito en tiempo y espacio.
Ahora bien, un dios genérico, con forma de prepucio invisible que controla con un portátil cósmico las variables de la física... Ese no se puede demlstrar que no exista.
Yahave 0, prepucio 1
Y Dios puede existir, sin que las Sagas Nordicas o la Biblia o el Coran o los Upanishads sean solo lo que son: mitos. El concepto filosofico de Dios, no tiene nada que ver con zumbaos que ven cosas o elites que imponen codigos eticos.
#39 en el antiguo bup se estudiaba que quien afirma, demuestra. A saber qué estudiáis ahora.
Si solo se le exige que las leyes físicas del universo no se desmoronen para que la existencia pueda ser, ya cumple.
Y aun se le podría reconocer más supuestos méritos. Pero algunos cuestan mucho de digerir.
Antes tendría que responder preguntas como ¿Que es la existencia? Por ejemplo, ¿podemos decir que existe la justicia? Definitivamente existen los juzgados, los juezes, los trozos de papel donde se escriben las leyes... Pero la justicia no tiene una materialidad, no tiene peso, no está compuesta de átomos o energía. Es un concepto intelectual compartido por los humanos,… » ver todo el comentario
Los otros no saben nada pero creen que saben algo, yo tampoco sé nada pero sé que se nada
Estás cosas llegan a portada por ser libres editorial Menéame, pero ello valor que aportan es cero.
Quien se dice no a sí mismo no puede decir sí a Dios.
Si las Iglesias y los sacerdotes de Cristo fueran como él mismo, sobrarían los poetas.
Hermann Hesse, Lecturas para minutos.
Os lo explicaría con más detalle pero me estoy quedando sin batería.
Vaya dios de chichinabo.
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rebelion.org/mirando-de-frente-a-la-paradoja-de-epicuro/