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La socióloga francesa que se infiltró en las casas de los ultrarricos para desnudar cómo funciona la servidumbre moderna

La socióloga francesa que se infiltró en las casas de los ultrarricos para desnudar cómo funciona la servidumbre moderna

¿Qué pasa entre los ricos y sus criados de puertas para adentro? Es una pregunta que ha seducido a escritores y cineastas por siglos. La socióloga Alizée Delpierre decidió abordarla científicamente. Le interesaba entender los sofisticados sistemas de servidumbre que construyen las personas más ricas del mundo dentro de sus casas para satisfacer sus necesidades y excéntricos deseos.

| etiquetas: sociología , servidumbre moderna , ultrarricos , explotación dorada
No hace falta infiltrarse en una casa de ultrarricos para contemplar delante de tus propias narices la servidumbre moderna. Cualquier empleado de banca que echa tres veces mas horas de trabajo de las que le pagan te dirá que "el amo crea muchos puestos de trabajo", y habrá hecho nacer a su prole a esclavizarlos bajo ese mismo régimen.

No es capitalismo, es proletarismo. El capitalismo no existe porque lo deseen los capitalistas, existe porque lo desean los proletarios.
#1 Las conclusiones que contienen afirmaciones absolutas, dicotómicas y excluyentes, cuando se trata de temas sociales, suelen ser equivocadas, ya que estos son multifactoriales, multidireccionales y multivariados.
#2 si hay tanta multitud de variantes, direcciones y factores, las afirmaciones absolutas no pueden estar equivocadas del todo, fijo que dan respuesta a una variante, una dirección o un factor del problema. Hay que tenerlas todas en cuenta y creo que la idea del proletarismo de Booster también forma parte del problema.
Pero sí, no todo es absoluto.

Creo que está noticia ya salió por aquí.
#3 Cierto, salió una muy similar. ¿todavía puedo descartar o cancelar? @admin es que soy bastante nuevo y no controlo.

Me refería a que están equivocadas en tanto que son incompletas y se utilizan para explicar algo complejo de forma simple, lo cual es un error.
#4 ya, ante un problema o situación de carácter social, es muy difícil que haya sólo un causante.
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