La Corte Suprema de Suecia revocó la prohibición del velo para las niñas menores de 12 años en las escuelas preescolares y primarias hasta el sexto año, aprobada por el municipio de Staffanstorp en 2019, argumentando que contraviene las leyes de libertad de expresión. ‘Limitar el derecho a usar un velo tiene efectos en las personas y, por lo tanto, es una limitación de la libertad de expresión’, dijo el juez Ulrik von Essen.
#6 muy diferente a no llevarlo o ser expulsadas de la escuela, que esa escuela les da la posibilidad de poder huir del influjo de ese supuesto hermano.
Si, veo como son mucho más libres bajo la imposición de lo que pueden o no puede llevar nuestra que bajo la imposición que pueden o no pueden llevar de su familia.
#14 a mí sus costumbres me la pelan, lo que me repatea es que la hipocresía de creer que le estás haciendo un favor obligando a alguien a vestir de una forma, para evitar que alguien le obligue a vestir de una forma.
Es hipócrita porque estás haciendo lo mismo que sus padres, lo mismo, y me da igual la intencionalidad de unos y otros, que seguro que todos opinan que es lo mejor para la cría.
Al final unos y otros, eliminan su libertad para elegir.
#9#12 Si la escuela es obligatoria e ir sin hijab también, el problema será de los padres, si quieren acabar o no en la cárcel. También está la opción de vivir en un país mahomacéntrico y ahorrarse estos problemas de derechos humanos y zarandajas.
#16 Es un pañuelo discreto que el único problema que tiene es que está a la vista, porque no pones objeciones a la ropa interior sagrada de los mormones o que los sijes no se corten el pelo y usen turbante
#9 Si realmente quieren llevarlo, pueden ponérselo nada más salir de clase sin mayor problema. Pero si es impuesto por presión familiar, el tener un espacio mínimo de libertad puede ayudar mucho. Y especialmente el ver que la sociedad no les da la espalda y que más allá de la familia no tienen porque seguir con ciertos roles heredados.
Y este es uno de esos casos donde por ayudar a las que estén oprimidas por la familia, me parece perfectamente justificado molestar a quienes lo lleven voluntariamente. Que es un simple trapo, no algo trascendental.
#6 Libertad es que elijan el mal menor y si la prenda no es molesta y no perjudica su reconocimiento en los examenes no veo ningún problema. En realidad el problema lo veo con la sexualización de las niñas maquilladas y con uñas pintadas
#6 supongo que si sospechas que decidir llevar un pañuelo en la cabeza no se hace con libertad, ser prostituta mucho menos.
Que yo no tengo una postura clara con ninguno de ambos temas, pero me jode la conveniencia de mentar la "libertad" para lo que conviene, o no...
#3 ¿Cuándo dices "malo" qué criterio sigues? Lo que puede parecer bueno a corto plazo a nivel individual puede ser malísimo a largo plazo a nivel colectivo. Dos sociedades paralelas viviendo en un mismo sitio están abocadas al conflicto. La integración no es recomendable, es necesaria, y los niños de todos los colores aprenden mediante imposiciones de todo tipo.
Eso siempre ha salido muy bien, como con los indígenas en EEUU, o en Canadá, que ahora están exhumado sus fosas comunes de niños indígenas, o Australia.
Integrar sin tolerancia, a golpe de remo.
Sin duda siempre trae beneficios para la cultura dominante.
#13 Lo normal es que sea la cultura dominante, mayoritaria y autóctona la que integre a los demás, normal porque es lo más fácil, es lo más justo, y porque la población sería tonta si se dejara dominar libremente por gente externa. De hecho si me pones los ejemplos de los indígenas es precisamente porque fueron invadidos e "integrados" por los foráneos, y por eso ves ese episodio histórico con desdén.
En cuanto a usar ostias, remo, etc no veo que ves de raro. El estado usa la fuerza a diario contra la población para que acatemos todo tipo de leyes, normativas, etc que mejoran la convivencia de todos y adaptan nuestra forma de actuar a lo que el estado y los votantes mayoritarios quieren.
#15 Sería una buena forma de medir la tolerancia democrática de una sociedad, vale, puedes ir con hijab si quieres y este otro en pelotas y ambos os tenéis que respetar, a ver que pasa...
De todas formas, una antigua amiga de mi hija llevaba el hijab en la escuela por cabezonería y por que querían prohibírselo y al salir del cole se lo quitaba y se iba de cervezas con su cuadrilla, era una forma de reafirmar sus orígenes culturales y de tocarle un poco los cojones a los racistas disfrazados de luchadores por la libertad de la mujer (que luego son contrarios al aborto, por ejemplo).
Kristina Sundquist, doctora, es investigadora de la Universidad de Lund. Ha elaborado 723 artículos científicos, sola o en colaboración con decenas de otros científicos. Son dos décadas de trabajo en esa literatura abominable para el lego, pero apasionante para el especialista, que observa cómo se resuelve uno de los pequeños misterios que crea la vida en común.
Algunos, claro, no son tan pequeños. Kristina Sundquist, alarmada por el importante aumento de las violaciones en su país, decidió estudiar qué factores se asociaban a la comisión de delitos sexuales. Para ello, la autora, junto con los otros coautores, recabaron los datos que consideraron que podrían asociarse con mayor frecuencia a la comisión de esos delitos sexuales: los que describan su estatus social, o económico (como el desempleo), o los que se refieran a su salud. En un segundo nivel de análisis, los profesores recogieron otros datos de control, entre los que se encontraba la condición de inmigrante.
Nadie ha puesto en duda los datos anonimizados utilizados por los profesores. Nadie ha criticado su metodología. Nadie se ha planteado que, de algún modo, las conclusiones del artículo pudieran estar equivocadas. Lo que se considera inaceptable es precisamente que las conclusiones sean buenas
Investigando la situación en su propio país, pero como si lo hicieran desde otro continente, los autores no consideraron que la inmigración tuviese una clara relación con la comisión de estos delitos. Y, sin embargo, esta es la principal conclusión del artículo, publicado en febrero de este año.
Insisto en que el planteamiento es un poco australiano, por lo del otro continente, porque la relación de un comportamiento (cometer violaciones) y un grupo social (los inmigrantes), es una cuestión que está en la calle. Y por muy encerrado que esté un científico en su torre de marfil, es complicado que no le lleguen los ecos de esta cuestión.
Los autores estudian 3.039 violaciones entre los años 2000 a 2015; es decir, antes de la última gran riada de inmigrantes al país. En verdad, no estudian lo que son estrictamente violaciones, sino lo que entra dentro del epígrafe “rape+”, que además de estos violentos delitos sexuales se incluyen los intentos de violación y otros casos cercanos.
Así, los datos muestran que los violadores suecos cuyos padres también son suecos cometieron el 40,8 por ciento de las violaciones, y que el resto eran suecos de origen foráneo, o extranjeros. Casi la mitad, el 47,7 por ciento de los delincuentes, nacieron fuera del país. De ellos, un tercio, el 34,5 por ciento, proceden de Oriente medio y África del norte, y un quinto, el 19,1 por ciento, del resto de África. Es decir, que del conjunto de los violadores, el 16,4 por ciento proceden de Oriente medio y Norte África, y el 9,1 por ciento del resto del continente africano.
La feminista, y activista por los derechos humanos, Ayaan Hirsi Ali, recogió en abril de este año las conclusiones del estudio. E invitó a los lectores a que tuviesen en cuenta que los extranjeros son el 19,7 por ciento de quienes viven en Suecia, por lo que es más probable que cometa una violación un extranjero, sobre todo si procede de ciertas áreas del mundo, que un nacional.
De hecho, se da la circunstancia de que Ayaan Hirsi Ali publicó un artículo en abril de este año en el que se lamentaba de que no había estadísticas fiables al respecto. El preocupante aumento en el número de violaciones ha seguido a la llegada masiva de inmigrantes en 2015. Hirsi Ali, feminista, activista en favor de los derechos humanos, intentó estudiar esta cuestión para su libro Prey. Pero no supo encontrar datos fiables al respecto. No eran públicos.
En El Coran no aparece por ningun lado la obligation de usarlo, por lo que usarlo no es cuestion religiosa, es de sometimento.
Lo mas cercano Seria la sura 24:30-31
" Y di a las creyentes que bajen la mirada y guarden recato; que no deben mostrar su belleza y adornos, excepto lo que (normalmente) aparece de los mismos; que deben echar el velo sobre sus pechos y no mostrar su belleza, excepto a su marido, sus padres, padres de su marido, sus hijos, hijos de sus maridos, sus hermanos o hijos de sus hermanos, o los hijos de sus hermanas, o sus mujeres (musulmanas), o los esclavos quienes sus manos derechas poseen, o siervos libres de necesidades físicas, o niños pequeños que no tienen ningún sentido de la vergüenza del sexo; y que no deben golpear sus pies con el fin de llamar la atención sobre sus adornos ocultos.
Me parece bien siempre y cuando al resto de niños les dejen llevar gorra o pasamontañas.
Eso si, como haya una plaga de piojos en el colegio, al que se queje, colleja
Entonces que prohíban el capitalismo, que tampoco deja libertad. A no que es como funciona todo. Lo siento pero las religiones tienen mucho más de control que de libertad. Y cuando te adoctrinan a llevar algo, convenciéndote de que tiene que ser así. De libertad tiene poco.
Comentarios
Ahora resulta que el burka (a menores de 12 años) va a ser "libertad de expresión" también.
#2 es tan malo imponer una prenda como prohibirla.
La libertad de expresión es que las chicas elijan si lo quieren llevar. No que elija otro por ellas.
#3 Libertad es que las chicas elijan entre llevar hijab o morir apuñalada por su propio hermano. Es su decisión.
#6 muy diferente a no llevarlo o ser expulsadas de la escuela, que esa escuela les da la posibilidad de poder huir del influjo de ese supuesto hermano.
Si, veo como son mucho más libres bajo la imposición de lo que pueden o no puede llevar nuestra que bajo la imposición que pueden o no pueden llevar de su familia.
Muuuucho más libres.
#9 entonces, el "Son sus costumbres y hay que respetarlas" también se aplica a los niños?
#14 a mí sus costumbres me la pelan, lo que me repatea es que la hipocresía de creer que le estás haciendo un favor obligando a alguien a vestir de una forma, para evitar que alguien le obligue a vestir de una forma.
Es hipócrita porque estás haciendo lo mismo que sus padres, lo mismo, y me da igual la intencionalidad de unos y otros, que seguro que todos opinan que es lo mejor para la cría.
Al final unos y otros, eliminan su libertad para elegir.
#9 #12 Si la escuela es obligatoria e ir sin hijab también, el problema será de los padres, si quieren acabar o no en la cárcel. También está la opción de vivir en un país mahomacéntrico y ahorrarse estos problemas de derechos humanos y zarandajas.
#16 Es un pañuelo discreto que el único problema que tiene es que está a la vista, porque no pones objeciones a la ropa interior sagrada de los mormones o que los sijes no se corten el pelo y usen turbante
#9 Si realmente quieren llevarlo, pueden ponérselo nada más salir de clase sin mayor problema. Pero si es impuesto por presión familiar, el tener un espacio mínimo de libertad puede ayudar mucho. Y especialmente el ver que la sociedad no les da la espalda y que más allá de la familia no tienen porque seguir con ciertos roles heredados.
Y este es uno de esos casos donde por ayudar a las que estén oprimidas por la familia, me parece perfectamente justificado molestar a quienes lo lleven voluntariamente. Que es un simple trapo, no algo trascendental.
#26 "Que es un simple trapo, no algo trascendental."
Como las banderas, simples trapos, pero quema una delante de desconocidos de ese pais y disfruta del show.
Tu argumento viene a decir "cómo esta mierda no me importa, y me molesta, voy a obligarles a vestir como yo quiera"
Y en ese punto te autocolocas a la misma altura que esa gente que obliga a otros a vestirse por sus creencias de mierda.
#6 Libertad es que elijan el mal menor y si la prenda no es molesta y no perjudica su reconocimiento en los examenes no veo ningún problema. En realidad el problema lo veo con la sexualización de las niñas maquilladas y con uñas pintadas
#6 supongo que si sospechas que decidir llevar un pañuelo en la cabeza no se hace con libertad, ser prostituta mucho menos.
Que yo no tengo una postura clara con ninguno de ambos temas, pero me jode la conveniencia de mentar la "libertad" para lo que conviene, o no...
#3 #2 Que estamos hablando de menores de 12 años!
#3 ¿Cuándo dices "malo" qué criterio sigues? Lo que puede parecer bueno a corto plazo a nivel individual puede ser malísimo a largo plazo a nivel colectivo. Dos sociedades paralelas viviendo en un mismo sitio están abocadas al conflicto. La integración no es recomendable, es necesaria, y los niños de todos los colores aprenden mediante imposiciones de todo tipo.
#10 integrar a ostias entonces?
Eso siempre ha salido muy bien, como con los indígenas en EEUU, o en Canadá, que ahora están exhumado sus fosas comunes de niños indígenas, o Australia.
Integrar sin tolerancia, a golpe de remo.
Sin duda siempre trae beneficios para la cultura dominante.
#13 Lo normal es que sea la cultura dominante, mayoritaria y autóctona la que integre a los demás, normal porque es lo más fácil, es lo más justo, y porque la población sería tonta si se dejara dominar libremente por gente externa. De hecho si me pones los ejemplos de los indígenas es precisamente porque fueron invadidos e "integrados" por los foráneos, y por eso ves ese episodio histórico con desdén.
En cuanto a usar ostias, remo, etc no veo que ves de raro. El estado usa la fuerza a diario contra la población para que acatemos todo tipo de leyes, normativas, etc que mejoran la convivencia de todos y adaptan nuestra forma de actuar a lo que el estado y los votantes mayoritarios quieren.
#2 Se prohíbe llevar cruces en el cuello mañana y se arma la de dios es Cristo aquí.
Que algún alumno pruebe con el nudismo a ver que tal.
#15 Sería una buena forma de medir la tolerancia democrática de una sociedad, vale, puedes ir con hijab si quieres y este otro en pelotas y ambos os tenéis que respetar, a ver que pasa...
De todas formas, una antigua amiga de mi hija llevaba el hijab en la escuela por cabezonería y por que querían prohibírselo y al salir del cole se lo quitaba y se iba de cervezas con su cuadrilla, era una forma de reafirmar sus orígenes culturales y de tocarle un poco los cojones a los racistas disfrazados de luchadores por la libertad de la mujer (que luego son contrarios al aborto, por ejemplo).
Manda cojones. Pero bueno, asi es Suecia y así están "disfrutando" de sus políticas y de lo votado:
https://gaceta.es/actualidad/la-primera-ministra-de-suecia-reconoce-que-la-integracion-de-los-inmigrantes-ha-fallado-se-ha-permitido-que-la-segregacion-llegue-tan-lejos-que-tenemos-sociedades-paralelas-20220501-0900/
#4 Parece que algo huele a podrido en
DinamarcaSuecia. Y es tabú:Aquí el paper:
https://portal-research-lu-se.translate.goog/en/publications/a-comparison-between-indoor-and-outdoor-rape-suspects-in-sweden?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sc
https://disidentia.com/sancionados-en-suecia-por-utilizar-datos-prohibidos/
Kristina Sundquist, doctora, es investigadora de la Universidad de Lund. Ha elaborado 723 artículos científicos, sola o en colaboración con decenas de otros científicos. Son dos décadas de trabajo en esa literatura abominable para el lego, pero apasionante para el especialista, que observa cómo se resuelve uno de los pequeños misterios que crea la vida en común.
Algunos, claro, no son tan pequeños. Kristina Sundquist, alarmada por el importante aumento de las violaciones en su país, decidió estudiar qué factores se asociaban a la comisión de delitos sexuales. Para ello, la autora, junto con los otros coautores, recabaron los datos que consideraron que podrían asociarse con mayor frecuencia a la comisión de esos delitos sexuales: los que describan su estatus social, o económico (como el desempleo), o los que se refieran a su salud. En un segundo nivel de análisis, los profesores recogieron otros datos de control, entre los que se encontraba la condición de inmigrante.
Nadie ha puesto en duda los datos anonimizados utilizados por los profesores. Nadie ha criticado su metodología. Nadie se ha planteado que, de algún modo, las conclusiones del artículo pudieran estar equivocadas. Lo que se considera inaceptable es precisamente que las conclusiones sean buenas
Investigando la situación en su propio país, pero como si lo hicieran desde otro continente, los autores no consideraron que la inmigración tuviese una clara relación con la comisión de estos delitos. Y, sin embargo, esta es la principal conclusión del artículo, publicado en febrero de este año.
Insisto en que el planteamiento es un poco australiano, por lo del otro continente, porque la relación de un comportamiento (cometer violaciones) y un grupo social (los inmigrantes), es una cuestión que está en la calle. Y por muy encerrado que esté un científico en su torre de marfil, es complicado que no le lleguen los ecos de esta cuestión.
Los autores estudian 3.039 violaciones entre los años 2000 a 2015; es decir, antes de la última gran riada de inmigrantes al país. En verdad, no estudian lo que son estrictamente violaciones, sino lo que entra dentro del epígrafe “rape+”, que además de estos violentos delitos sexuales se incluyen los intentos de violación y otros casos cercanos.
Así, los datos muestran que los violadores suecos cuyos padres también son suecos cometieron el 40,8 por ciento de las violaciones, y que el resto eran suecos de origen foráneo, o extranjeros. Casi la mitad, el 47,7 por ciento de los delincuentes, nacieron fuera del país. De ellos, un tercio, el 34,5 por ciento, proceden de Oriente medio y África del norte, y un quinto, el 19,1 por ciento, del resto de África. Es decir, que del conjunto de los violadores, el 16,4 por ciento proceden de Oriente medio y Norte África, y el 9,1 por ciento del resto del continente africano.
La feminista, y activista por los derechos humanos, Ayaan Hirsi Ali, recogió en abril de este año las conclusiones del estudio. E invitó a los lectores a que tuviesen en cuenta que los extranjeros son el 19,7 por ciento de quienes viven en Suecia, por lo que es más probable que cometa una violación un extranjero, sobre todo si procede de ciertas áreas del mundo, que un nacional.
De hecho, se da la circunstancia de que Ayaan Hirsi Ali publicó un artículo en abril de este año en el que se lamentaba de que no había estadísticas fiables al respecto. El preocupante aumento en el número de violaciones ha seguido a la llegada masiva de inmigrantes en 2015. Hirsi Ali, feminista, activista en favor de los derechos humanos, intentó estudiar esta cuestión para su libro Prey. Pero no supo encontrar datos fiables al respecto. No eran públicos.
¿Otra mamadita a los turcos para que les dejen pasar ala OTAN? Relacionada: Suecia modifica su Constitución y sus ideales (inglés)
Suecia modifica su Constitución y sus ideales (ing...
diem25.org#5 Pues si es como tú dices - que no lo sabes - ya ves que pueden más las ganas de sentirse protegidos del tirano ruso.
A ti te puede hacer ilusión que Rusia ataque tu país pero no todo el mundo es como tu.
Editado, he leído mal la entradilla.
En El Coran no aparece por ningun lado la obligation de usarlo, por lo que usarlo no es cuestion religiosa, es de sometimento.
Lo mas cercano Seria la sura 24:30-31
" Y di a las creyentes que bajen la mirada y guarden recato; que no deben mostrar su belleza y adornos, excepto lo que (normalmente) aparece de los mismos; que deben echar el velo sobre sus pechos y no mostrar su belleza, excepto a su marido, sus padres, padres de su marido, sus hijos, hijos de sus maridos, sus hermanos o hijos de sus hermanos, o los hijos de sus hermanas, o sus mujeres (musulmanas), o los esclavos quienes sus manos derechas poseen, o siervos libres de necesidades físicas, o niños pequeños que no tienen ningún sentido de la vergüenza del sexo; y que no deben golpear sus pies con el fin de llamar la atención sobre sus adornos ocultos.
Luego vas, y lo cascas.
Me parece bien siempre y cuando al resto de niños les dejen llevar gorra o pasamontañas.
Eso si, como haya una plaga de piojos en el colegio, al que se queje, colleja
Entonces que prohíban el capitalismo, que tampoco deja libertad. A no que es como funciona todo. Lo siento pero las religiones tienen mucho más de control que de libertad. Y cuando te adoctrinan a llevar algo, convenciéndote de que tiene que ser así. De libertad tiene poco.
Saludos.
Desde cuando la religion es libertad de expresion...? de hecho, no es todo lo contario?
Estos politicos de izquierda estan pudriendo Europa
#23 ¿y quien te dice que el juez ese es de izquierdas, o siquiera político? (es curiosidad)
La libertad " de presión" sobre las niñas.
Dictaduras religiosas ganando
Divide y venceras, lo que era Suecia y lo que es…