Los defensores de los mercados de carbono afirman que los créditos de carbono son una buena forma de financiar las nuevas zonas y pagar a las comunidades indígenas por la administración de sus tierras, ya que se ha demostrado que son los mejores protectores de los bosques y los ecosistemas vitales. Los créditos resultantes podrían utilizarse después para los compromisos climáticos de las empresas. The Guardian entrevistó a líderes indígenas de toda América Latina en el marco de su investigación sobre la compensación de emisiones.
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Traducción con DeepL:
Varias comunidades indígenas de la Amazonia afirman que los "piratas del carbono" se han convertido en una amenaza para su modo de vida, ya que las empresas occidentales tratan de conseguir acuerdos en sus territorios para proyectos de compensación.
En toda la selva tropical más grande del mundo, los líderes indígenas afirman que las empresas de compensación de emisiones de carbono se están poniendo en contacto con ellos prometiéndoles importantes beneficios económicos por la venta de créditos de carbono si establecen nuevos proyectos en sus tierras, a medida que el mercado de 2.000 millones de dólares (1.600 millones de libras esterlinas) se dispara con compromisos de emisiones netas cero por parte de empresas de Europa y Norteamérica.
Los gobiernos acordaron una enorme expansión mundial de las áreas protegidas durante esta década en la cumbre sobre biodiversidad Cop15 celebrada el mes pasado, con el objetivo de proteger el 30% de la tierra y el mar para 2030. El acuerdo se centra en el respeto de los derechos y territorios indígenas, en medio del temor a la apropiación de tierras.
Los defensores de los mercados de carbono, especialmente los que pretenden proteger los bosques tropicales, afirman que los créditos de carbono son una buena forma de financiar las nuevas zonas y pagar a las comunidades indígenas por la administración de sus tierras, ya que se ha demostrado que son los mejores protectores de los bosques y los ecosistemas vitales. Los créditos resultantes podrían utilizarse después para los compromisos climáticos de las empresas occidentales.
Muchos creen que, aunque los créditos de carbono no son perfectos, pueden proporcionar la financiación vital que necesitan estos proyectos. Johan Rockström, científico jefe de Conservation International, que gestiona varios proyectos de compensación de carbono, declaró recientemente a The Guardian: "Por un lado, la compensación de carbono es necesaria y tiene el potencial positivo de ofrecer incentivos y generar así inversiones muy necesarias, por ejemplo en soluciones climáticas naturales [como los bosques]". Por otro, afirma, están los riesgos de que la gente no haga luego las reducciones necesarias de sus propias emisiones.
The Guardian entrevistó a líderes indígenas de toda América Latina en el marco de su investigación sobre la compensación de emisiones basada en los bosques, hablando con representantes en la Cop27, la Cop15, una cumbre de líderes indígenas amazónicos celebrada en septiembre y durante visitas a comunidades en Perú.
Aunque algunos líderes reconocen los beneficios potenciales de unos mercados de carbono bien diseñados, advierten de que en el sector no regulado se aprovechan de las comunidades indígenas, con acuerdos opacos sobre derechos de emisión de carbono que pueden durar hasta un siglo, largos contratos redactados en inglés y comunidades expulsadas de sus tierras por los proyectos.
Entre los ejemplos se incluye el mayor acuerdo de carbono de la historia de Perú, en el que participa una empresa extractiva anónima, y en el que la comunidad kichwa afirma que ha sido expulsada de sus tierras en el parque nacional Cordillera Azul y no ha recibido nada del acuerdo, valorado en 87 millones de dólares. Las autoridades del parque afirman que todo se ha hecho "en estricto cumplimiento de la normativa legal vigente y con especial respeto a los derechos de los pueblos indígenas".
Varias comunidades indígenas hablaron de formarse en la regulación del mercado del carbono y de organizar intercambios mundiales para ayudar a otros a evitar ser víctimas de los "piratas del carbono".
Fany Kuiru Castro, líder indígena uitoto de la Amazonia colombiana, afirma que el problema afecta a casi todas las comunidades de la cuenca del río Amazonas.
"Cuando visito otros territorios, casi todos están en contacto con alguna empresa relacionada con el carbono. Normalmente llegan con la promesa de mucho dinero si la comunidad acepta poner en marcha un proyecto. A veces no dejan que las comunidades tengan acceso a sus tierras como parte del acuerdo, pero nosotros vivimos de la caza y la pesca. Para mí es peligroso", afirma. "Lo más cruel es que llegan a las comunidades con largos documentos legales en inglés y no explican lo que contienen. Muchas comunidades indígenas no leen o tienen un bajo nivel de alfabetización, así que no entienden lo que están acordando".
Wilfredo Tsamash, de la comunidad Awajun, en el norte de Perú, afirma que las organizaciones se están enseñando a sí mismas a entender la mecánica de los mercados de carbono para no ser estafadas en los tratos, y dice que no cree que las empresas extractivas deban poder comprar créditos debido a su papel en el calentamiento global.
"Intentan dividirnos. Los piratas del carbono entran en las comunidades, pero a menudo no sabemos de dónde vienen, cómo trabajan o quiénes son", afirma. "Es un gran problema. Algunas de estas ONG son fantasmas que trabajan en segundo plano. No creo que debamos vender los créditos a las petroleras o a las empresas mineras. Ellos son los que hacen el daño".
Levi Sucre Romero, líder costarricense de la comunidad bribri, declaró en una entrevista reciente con Yale e360 que pensaba que la ampliación de las áreas protegidas acordada en la Cop15 podría ser una gran oportunidad para las comunidades indígenas. Sin embargo, según declaró a The Guardian, el respeto de los territorios indígenas y la participación en los beneficios de los acuerdos sobre el carbono deben formar parte de cualquier mercado.
"Nos estamos organizando a escala mundial, desde el Congo hasta el Amazonas. Lo primero que hay que reconocer es el derecho a la tierra, nuestro derecho a ser consultados, no sólo a nivel central sino local. También necesitamos una representación política de que somos nosotros los que cuidamos el bosque. Donde hay bosques, hay comunidades indígenas", afirma.
Las comunidades indígenas representan alrededor del 5% de la población mundial, pero cuidan del 80% de su biodiversidad. Sin embargo, a menudo sufren violaciones de sus derechos y agresiones, a menudo por parte de mineros ilegales, madereros y narcotraficantes.
Julio Cusurichi, un líder indígena shipibo de la región peruana de Madre de Dios que ganó el premio Goldman en 2007, afirma que el dinero de los créditos de carbono podría ayudar a pagar la mejora de la educación y las instalaciones sanitarias con una planificación cuidadosa, pero con demasiada frecuencia esto no ocurre.
"Es importante reforzar las estructuras de las comunidades indígenas [como parte de estos proyectos de compensación]. Este problema de los piratas del carbono está ocurriendo en toda la Amazonia. Pueden ser proyectos a 30, 40 o 100 años. Quien tiene el dinero, tiene el poder", afirma.
Quien tiene el dinero, tiene el poder",
Y el poder siempre se ceba con los más débiles...