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#3:
Qué batiburrillo ininteligible de argumentos (y penosa ortografía) para querer defender lo indefendible, para querer hacer pasar por celebración carnavalesca lo que no lo es. No defenderé, ni mucho menos, que sea delito lanzar lo que sea a un muñeco, pero, por favor, que no nos traten como estúpidos.
#6:
Es decir, que ahora puedo llamar lo que me de la gana a un muñeca y nadie me acusaria de machismo o colgar un muñeco de un negro de un puente en las afueras de Madrid y nadie me acusaria de racismo...
#5:
Y el tiro en la nuca los nuevos derechos humanos
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Qué batiburrillo ininteligible de argumentos (y penosa ortografía) para querer defender lo indefendible, para querer hacer pasar por celebración carnavalesca lo que no lo es. No defenderé, ni mucho menos, que sea delito lanzar lo que sea a un muñeco, pero, por favor, que no nos traten como estúpidos.
#3 A mi no me parece indefendible. Tirar globos de agua a unos peleles no tiene comparación con la acción de tirar cócteles molotof reales a gente real. Si en vez de policías hubiera sido la silueta del rey, ¿hubiera habido semejante propaganda de un hecho tan espúreo?
#4 No te entiendo y quizá es porque no me he explicado bien yo.
Creo que es indefendible el hecho de que el autor del artículo quiera hacer pasar por chiquilladas carnavalescas, folclóricas y festivas un acto de muy mal gusto, no de celebración, sino de odio (o celebración del odio). Vuelvo a decir que no defiendo que este tipo de actos, por muy obscenos y de evidente mal gusto y odio que sean, constituyan delito ni nada que se le parezca (siempre que quede en eso, en lanzarle algo a un muñeco, tenga el muñeco la cara que tenga).
(Se escribe espurio)
#7 Es un acto festivo, verlo de otra forma es sacar tres pies al gato. Sigo manteniendo la comparación, si pones la silueta del rey y le tiras piedras, ¿como lo definirías? ¿Y si pones la silueta deun político?
Si eres monárquico o si eres el político reflejado igual te parece de mal gusto, pero sigue siendo un acto festivo lo mires desde donde lo mires.
#8 Taller de lanzamiento de coctel molotov al mena. ¿Lo verías como acto festivo o como algo racista que hay que parar?
#12 No es el caso.
#13 ¿Pero seria racista o no?
#12 Lo del antiracismo es postureo. Se dedican a acosar con saña a los que se desvien de la norma con esa excusa.
#8 ¿De dónde infieres que soy monárquico? No lo entiendo.
Te respondo: a mí no me ofende que se tiren piedras a objetos inanimados, tengan estos el rostro de un monarca o el vestuario de un policía, ni creo que deba perseguirse judicial y penalmente si se hace.
Lo que sí me molesta y ofende hasta cierto punto (tampoco mucho) es la cobardía de no llamar a las cosas por su nombre, de querer engañar (en el caso del artículo recurriendo a argumentos vacíos).
Sí, siempre han existido en fiestas celebraciones de inversión del poder (fiesta del obispillo y del asno en el medievo o la comedia antigua aristofánica, por citar alguna clásica), pero ¿de verdad esta lo es? Yo creo que no.
#18 Yo creo sí que lo es. Una bufa de una cofradía en fiestas.
#7 Pràcticum: Tècniques Aplicades de Guerrilla Urbana. Introducció a les principals eines tècnico-tàctiques per a una estrategia subversiva. Eines es herramientas. El resto creo que se entiende.
#7 home, vieron como los apalearon el 1 oct. Normal que busquen maneras de defenderse.
#3 Sí, y lo que es peor, ese profesor universitario con sus faltas de ortografía más bien expresa una incomprensión semántica.
#3 Como nativo de Granollers, no tienes ni p*ta idea de cómo se vive esta celebración en la ciudad. Es y ha sido siempre cachondeo, crítica paródica y totalmente carnavalesco. Pero en los días de consumo de vídeos de 10 segundos y capacidad de atención de una mosca de la fruta, la gente se eleva moralmente con comentarios como el tuyo. Así que a afirmaciones estúpidas, respuestas idiotas.
#21 Jajajaja ¿Me vas a hablar a mí de carnavales siendo yo de Cádiz, pisha/shosho? Jajajaja
Yo tampoco me molestaré en responderte, pero sí en votarte negativo por los insultos gratuitos.
Es decir, que ahora puedo llamar lo que me de la gana a un muñeca y nadie me acusaria de machismo o colgar un muñeco de un negro de un puente en las afueras de Madrid y nadie me acusaria de racismo...
#6 Un negro no, pero puedes colgar y apalear a un pelele con la cara del presidente en un acto no festivo, por ejemplo, y que no te pase nada.
#9 Sí, los mismos a los que esto les pareció "una chiquillada" ahora se lamentan de lo otro...
Lo de la paja y la viga de siempre, vamos.
#6 También puedes poner una foto de un político en un blanco y dispararle sin consecuencias.
Y el tiro en la nuca los nuevos derechos humanos
Paja mental alert!
Venga ya.......
entonces puedo coger un muñeco que represente al líder de cada partido político y lanzarles botellas?
#17 Incluso puedes dispararles.
depende de lo enfermo que estés, quitamos la violencia, pero no toda, ni a todos... a que si el muñeco representara a una mujer negra, lesbiana o trans, había habido "ondonadas de h..."