Entre quienes rechazan que la ciencia se ocupe de los porqués me parece que hay temor a aceptar que las correspondientes explicaciones nos puedan conducir a la búsqueda de propósito, y que así la ciencia se convierta en una religión o acabe siendo indistinguible de una de ellas. Creo que buena parte de ese rechazo obedece a la carga connotativa de las palabras. Y también creo que la búsqueda de porqués tiene mucho que ver con el tipo de disciplina que cultiva o ha cultivado cada cuál.
Comentarios
Aunque no estoy de acuerdo con algunos puntos, en especial la licencia que él mismo se da de dar una función muy simplona a la mente (y creo que es consciente él mismo de que se coge con pinzas), el artículo está bien argumentado y le compro el titular.
De todas formas queda claro que con el matiz de que esos "porqués" son limitados y circunscritos a corroborar o rebatir una teoría.