Portada
mis comunidades
otras secciones
#11:
Durante mucho tiempo Voltaire se creyó alguien igual a la nobleza al codearse con ella y considerar a los plebeyos seres inferiores etc. Y hasta que no se le encarceló, volvió a encarcelar, exiliarlo de una ciudad de otra. O el con que quería tener un duelo de honor pagar este a unos matones que le dieron una sopanda de ostias y al exigir honor volver a ser encarcelado y acabar al final en Gran Bretaña no lo pilló. No acabó de pillar que por herencias que hubiera tenido, ingresos por su trabajo, reconocimientos, y respeto por sus talentos e inteligencia siempre sería un pringado paria que no era de sangre azul. Hasta que volvió a Francia con las cosas claras que defendería las ideas de la ilustración en contra de los abusos del poder y además se demostraría a sí mismo y los demás que era capaz y sería rico por sus propias capacidades (y al saber matemáticas se dió cuenta de un error en sistemas de apuestas y lo aprovechó para hacer una fortuna, fue acusado de haber cometido ilegalidad y tuvo que probar que no había hecho nada ilegal). Voltaire durante mucho tiempo realmente se creyó por encima de los demás como uno de la Nobleza o un privilegiado y le costó muchísimo darse cuenta que no lo era. Con lo que se puede sacar montones de cosas dichas por él como basura en contra de él desde la óptica actual (clasista, racista etc -tuvo negocio con esclavos pero cuando se escaparon se llevo una alegría al ver que habían demostrado capacidad que no se la condecía antes-). Evidentemente la justicia social frente la caridad, la laicidad etc no son cosas del cristianismo sino contra los abusos del poder entre ellos la ICAR o las iglesias que eran parte del estado y convivientes con él y la nobleza (un cardenal era un príncipe de la iglesia ¿correcto?) Asì que con toda seguridad el relato atroz sobre su muerte convirtiéndose en creyente ante el miedo y pidiendo desesperadamente confesión es totalmente falso y un bulo creado por la propia Iglesia. Voltaire tuvo que ordenar a su servicio que no entraran curas a confesarlo cuando ya no tuviera fuerzas aprovechando su situación de debilidad. Y bien que lo intentaron e intentaron.
Y sí. Si se busca en todo lo que dijo sí hay cosas para utilizar para atacarlo y descalificarlo racistas, clasistas etc... Y bien que lo fué mientras se creía superior
Y sí. Si se busca en todo lo que dijo sí hay cosas para utilizar para atacarlo y descalificarlo racistas, clasistas etc... Y bien que lo fué mientras se creía superior
Comentarios
Durante mucho tiempo Voltaire se creyó alguien igual a la nobleza al codearse con ella y considerar a los plebeyos seres inferiores etc. Y hasta que no se le encarceló, volvió a encarcelar, exiliarlo de una ciudad de otra. O el con que quería tener un duelo de honor pagar este a unos matones que le dieron una sopanda de ostias y al exigir honor volver a ser encarcelado y acabar al final en Gran Bretaña no lo pilló. No acabó de pillar que por herencias que hubiera tenido, ingresos por su trabajo, reconocimientos, y respeto por sus talentos e inteligencia siempre sería un pringado paria que no era de sangre azul. Hasta que volvió a Francia con las cosas claras que defendería las ideas de la ilustración en contra de los abusos del poder y además se demostraría a sí mismo y los demás que era capaz y sería rico por sus propias capacidades (y al saber matemáticas se dió cuenta de un error en sistemas de apuestas y lo aprovechó para hacer una fortuna, fue acusado de haber cometido ilegalidad y tuvo que probar que no había hecho nada ilegal). Voltaire durante mucho tiempo realmente se creyó por encima de los demás como uno de la Nobleza o un privilegiado y le costó muchísimo darse cuenta que no lo era. Con lo que se puede sacar montones de cosas dichas por él como basura en contra de él desde la óptica actual (clasista, racista etc -tuvo negocio con esclavos pero cuando se escaparon se llevo una alegría al ver que habían demostrado capacidad que no se la condecía antes-). Evidentemente la justicia social frente la caridad, la laicidad etc no son cosas del cristianismo sino contra los abusos del poder entre ellos la ICAR o las iglesias que eran parte del estado y convivientes con él y la nobleza (un cardenal era un príncipe de la iglesia ¿correcto?) Asì que con toda seguridad el relato atroz sobre su muerte convirtiéndose en creyente ante el miedo y pidiendo desesperadamente confesión es totalmente falso y un bulo creado por la propia Iglesia. Voltaire tuvo que ordenar a su servicio que no entraran curas a confesarlo cuando ya no tuviera fuerzas aprovechando su situación de debilidad. Y bien que lo intentaron e intentaron.
Y sí. Si se busca en todo lo que dijo sí hay cosas para utilizar para atacarlo y descalificarlo racistas, clasistas etc... Y bien que lo fué mientras se creía superior
Le daba la voltaire a tus argumentos.
Gustavo Tiene muchos detractores.
El contexto actual que planteas no es un contexto global. Hay culturas actualmente que no piensan eso, por ahí va la crítica al argumento.
_#12 que maleducado
#13 venía dispuesto a disculparme si por algún error le había metido en el ignore. Es algo que no hago, me parece una medida tonta en un foro de debate.
Pero está visto que el error, me temo, lo ha cometido usted ya que yo no tengo problemas en referenciarle.
En cuanto al tema: detractores tenemos todos. Incluso alguien tan encantador como yo, es inevitable. De ahí a caracterizarle de infame va un trecho gordo.
¿Carece de honra y estima noah chomsky porque algunos consideremos que si le sacas de la lingüística no dice más que parvadas?
Eso es porque no pudo discutir con mi mujer.
Hubiera sido interesante tenerlo en el foro.
#2 Habría pasado desapercibido
La razón debe ser el bien mejor repartido del mundo, todo el mundo cree tenerla.
René, pienso luego existo, Descartes.
#1 Todo el mundo tiene un plan hasta que recibe la primera hostia.
Mike - Iron mike- Tyson
#1 lo gracioso es que, en el contexto actual, en el que dios ha muerto, el "cogito" cartesiano deja de tener sentido.
#5 "el "cogito" cartesiano deja de tener sentido. "
Desde luego no, a mí tampoco me gusta nada el Jiménez Losantos ese.
#5 como diría el infame Gustavo Bueno, en qué contexto? Actualmente hay miles de contextos.
#10 gustavo bueno, infame.
Vale, ya lo he leído todo.
Edito. El contexto se lo aclaro entre comas, fíjese
Voltaire es ese que negociaba con carne negra ¿no?
Ya sabes, africanos-africanos de color negro, para las plantaciones de América
#7 ¡A la cárcel!
La que yo más uso en discusiones:
No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé hasta la muerte tu derecho a expresarlo.
#15 obviamente sí lo tenía, de otro modo en lugar de huir se habría quedado a recibir su "premio". Me imagino que era de los que no son capaces de mantener el pico cerrado, aunque la experiencia les diga que no es lo que les conviene.
Lo que queda claro simplemente con leer la entradilla, es que, al margen de que tuviera más o menos razón en sus críticas, el hecho de que tuviera que huir constantemente demuestra que las críticas nunca han sido bien aceptadas.
#14 Pues él no lo tenía tan claro, o le daba igual sufrir por no poder tener la boca cerrada.
El filósofo que "creía" siempre tener razón... Un poco lo que me pasa a mí...