Los Estados Unidos querían evitar la expansión del comunismo a cualquier precio durante la Guerra Fría. Por eso intervinieron en la política de varios países latinoamericanos, suministrando armas o dando apoyo a golpes de estado para derrocar a los gobiernos de izquierdas en Latinoamérica. La Operación Cóndor fue un programa secreto de las dictaduras de Chile, Argentina, Brasil, Paraguay, Uruguay y Bolivia (también participaron Colombia Perú y Venezuela) con el apoyo de Estados Unidos cuyo objetivo era acabar con la izquierda en Latinoamérica.

Este es un post ilustrado casi en su totalidad, se acompaña con información básica sobre la "guerra de invierno" y sus secuelas. Se ha seleccionado el material fotográfico a color de un inmenso catálogo de la República de Finlandia y respecto a la Unión Soviética nos valdremos de las ya clásicas caricaturas que satirizaron al enemigo.

En realidad, únicamente hay dos fuentes que mencionen el Hombre de Mimbre. La primera es la reseñada de César. La segunda es Estrabón, que en su obra Geografía, al hablar de los sacrificios que se llevaban a cabo, deja una visión un poco más escueta: He oído hablar también de otras formas de sacrificios humanos, como la práctica de matar a flechazos o la de crucificarlos en los templos o la de fabricar un enorme muñeco de paja y madera en el que metían algunas cabezas de ganado, bichos de todo tipo y hombres, y hacer con él un holocausto.

Desde el SVII a.c. aprox, tribus celtas emigran hacía Iberia. Entran en contacto con los romanos, que gobernarán la península durante unos 400 años hasta finales de SIII d.c. Serán reemplazados por varios reinos germánicos, que serán conquistados por el califato islámico. Seguido de una reconquista gradual de la península que será completada en 1492. Después la unión de Castilla y Aragon en 1516 dejará un mapa muy similar al actual.

Durante casi medio milenio, los botánicos buscaron la “verdadera” identidad de Lignum nephriticum , una misteriosa maravilla que confundió a la ciencia moderna temprana. La historia del Lignum nephriticum comienza en 1569, cuando el médico sevillano Nicolás Monardes publicó sus observaciones sobre una madera extraordinaria de Nueva España (México), conocida por tratar afecciones renales y urinarias, a la que llamó «palo para los males de los riñones y de orina». Monardes describió la preparación y los efectos de la madera con gran detalle

Durante mucho tiempo, la teoría más extendida sobre quienes fueron los fundadores de la civilización hitita, era la de un grupo indoeuropeo que ocupó el lugar. Pero no existen pruebas suficientes para sostener la idea de una invasión indoeuropea. Tampoco podemos determinar con presteza el carácter étnico predominante en el bronce temprano en la región de Anatolia, ni cuando aparecen los primeros grupos indoeuropeos en la península. 

Lo que sí tenemos claro, es que hubo presencia indoeuropea. Esto nos lo muestran los registros de mercaderes asirios a principios del II Milenio. Independientemente de cómo llegaron, y cuando lo hicieron, estos grupos probablemente se mezclaron con la población local y adoptaron elementos de las culturas regionales. Concretamente, hay una de estas ciudades indoeuropeas, llamada Nesa o Kanes, cuya lengua, el nesita, se convertirá en la lengua oficial o vehicular del reino Hitita. Por tanto, cuando hablamos del hitita, hablamos del nesita. 

León hitita, en el museo de Ankara de las Civilizaciones Anatolias. 

Fuente (1) Koppas

Hay que comprender que Anatolia en aquella época era un entramado de pequeños reinos y principados, con una mezcla étnica bastante amplia. Y no podremos entender la formación del Imperio Hitita, sin echar un vistazo a una primera etapa de Anatolia en el Bronce Medio, que llamamos “la época de las colonias asirias”. Más adelante profundizaremos un poco más en ella, sin embargo, cabe destacar aquí que el centro neurálgico de la actividad comercial asiria en Anatolia sería esa ciudad de Nesa/Kanes. Por lo que es fácil comprender la importancia que una lengua de origen indoeuropeo, como el nesita, tomó en Anatolia.

Sabemos, pues, que la presencia indoeuropea era real, y cuál era el origen de la lengua que hablaban los hititas. Sin embargo, y aunque siempre se había creído que los hititas eran un grupo particular indoeuropeo, los indicios actuales indican que no fue así. Existe en Hattusa, la capital hitita, una fuerte presencia indoeuropea en los nombres de las personas, de algunos títulos, y en la propia lengua. Pero parece ser que la administración legal, la diplomacia, o los resquicios de literatura que nos llegan encuentran su origen en otros grupos étnicos, sobretodo en mesopotamia. 

Sabemos que el nesita ya era una lengua importante de comunicación en Anatolia debido al comercio asirio. Probablemente la élite gobernante hitita había adoptado el nesita como lengua oficial escrita, y hablada, prueba de ello es que se han constatado muchos cambios en la misma a lo largo de los siglos. Por tanto, se trataba de una lengua viva. Sin embargo, a nivel étnico, lo más probable es que nos encontremos ante una amalgama de diferentes pueblos y culturas, con diferentes lenguas, gobernada por una élite que, aunque recibe miembros de otras etnias, mantiene bastante su exclusividad, y que utiliza una lengua “franca”, una “koiné”, como el nesita, para el ejercicio del gobierno. 

Tabla de dotación de Hantili II encontrada en Boğazköy

Fuente (2) Sedat Alp - TÜBİTAK Popüler Bilim Yayınları

La realeza hitita siempre fue escogida entre un reducido número de miembros con lazos familiares rastreables. Pero el nesita no se redujo únicamente a la monarquía, y seguramente se extendió también entre toda la jerarquía administrativa. Estaríamos, por tanto, ante un imperio poblado por una mezcla de indoeuropeos, hattianos y hurritas (originarios de anatolia). 

Es por eso, que se puede concluir que no fue ni la lengua ni la etnia lo que les proporcionó algo común a ojos de los demás: sino el espacio geográfico. Eso explica por que había vasallos que vivían en reinos lejanos y veían a los hititas como un todo, como un núcleo cohesionado en un espacio geográfico concreto. Aunque esta no fuera la realidad, sino que se trata de un montón de gentes diversas, organizadas en torno a una monarquía, la administración de la misma y un espacio geográfico concreto.

En el próximo artículo hablaremos del Nacimiento del Imperio Hitita. 

NOTA: toda crítica constructiva es bienvenida. 

Fuente imágenes:

(1) commons.wikimedia.org/wiki/File:HittiteLion_AnkaraMuseumAnatolianCivil 

(2) commons.wikimedia.org/wiki/File:Endowment_Tablet_of_King_Hantili_II.pn 

Este artículo es una continuación del este otro: www.meneame.net/m/Historia/hititas-i-descubrimiento-civilizacion-hitit 

El presente documento ofrece la primera documentación de la presencia gitana en la Península Ibérica, a través de un salvoconducto concedido al conocido como Juan del Egipto Menor, en el que Alfonso V de Aragón reconoce el derecho para transitar libremente por la corona durante tres meses a partir del 12 de enero de 1425 en el marco de la supuesta peregrinación hacia Santiago de Compostela.

Es difícil conocer cómo se veían los animales acuáticos en época medieval. Fue un momento histórico conocido por el terror al mar y por el desconocimiento de las criaturas que lo poblaban...Vamos a analizar cómo se veían estos animales, tanto los más conocidos como otros de los que se tenía noticia, pero que no se conocían, incluyendo los seres mitológicos medievales. Se titula Hortus sanitatis y desconocemos el nombre de su autor.

Historiadores de referencia como Constantin Marinescu o Martí de Riquer fueron los primeros en relacionar a Jaume de Vilaragut con el Tirant lo Blanch. Más recientemente, el investigador Abel Soler Molina ha aportado información que lo confirma. Sabemos que nació en 1403 y murió en 1464, en el seno de una familia aristocrática valenciana, los Vilaragut, un linaje no exento de polémicas, en especial por la rivalidad que mantuvieron con otra estirpe valenciana, los Centelles. Participó en diversas campañas mediterráneas, hizo de corsario y fue pr

Las piezas se interpretaron en un concierto en la iglesia de Santo Tomás de Leipzig. En 1992, Peter Wollny descubrió en la Biblioteca Real de Bélgica un par de chaconas, una serie de variaciones interpretadas sobre una breve línea de bajo repetida, que parecían indicar la autoría de las primeras composiciones de Bach. Sin embargo, hallar pruebas concluyentes ha resultado difícil, principalmente porque los manuscritos no están firmados, fechados ni escritos de puño y letra de Bach. Chacona en re menor BWV 1178 y Chacona en sol menor BWV 1179

Todo comenzó en 1898, cuando Elmore era una localidad agrícola, conservadora y guiada por la religión. A finales del siglo XIX el movimiento por la templanza ganaba terreno y unos años después llegaría a promover la Ley Seca, por lo que no es tan extraño que los líderes religiosos de Elmore atacaran al baile. Según ellos, fomentaba la promiscuidad, el consumo de alcohol y, en definitiva, una forma de vida poco digna y algo desordenada. Consiguieron crear una ley local que prohibía bailar, al menos en público.

«Todo moro que fuere apresado con cosa hurtada, si fuere libre, sea ahorcado; y si fuere esclavo, córtenle el pie. El moro que golpeare o mesare a un cristiano y hubiere testigos, moro y cristiano, que aquél golpeó primero, redima su mano con sesenta sueldos, siempre que se presentare demanda a los fiadores. Quien mesare o golpeare a un moro liberado, pague un maravedí a su señor. Cualquier moro que golpeare a otro moro, ambos esclavos, pague un maravedí a su señor. Quien convirtiere a su moro al cristianismo, y este muriere sin hijos, sus bie

Segun el investigador Roman Gubern, el Rey fue un gran aficionado al erotismo y al cine pornografico. Alfonso XIII tuvo cinco hijos bastardos.

La pared que dividió al mundo (12 de agosto de 1961 - 9 de noviembre de 1989) Especial monográfico de «20 Minutos» sobre la caída del Muro de Berlín.

Entre los años 381 y 384 de nuestra era, una mujer culta y rica de la Gallaecia romana realiza un viaje a Tierra Santa lleno de peligros e incomodidades. El rodaje del documental Egeria, la primera peregrina, que comienza este mes en Jerusalén, trae a la actualidad la figura de un personaje enigmático que dejó por escrito en su Itinerarium ad Loca Sancta las impresiones de esa apasionante aventura, lo que la convierte en la primera escritora española de nombre conocido y una de las primeras mujeres que escribe en latín.

Situado en una zona estratégica, en el corredor de acceso de Oviedo hacia la Meseta, el Castillo de Tudela controlaba una muy amplia zona geográfica, incluyendo a la propia Oviedo, y el crucial puente medieval que permitía cruzar el Río Nalón. La ubicación del Castillo en lo alto de un escarpado cerro lo convertía en una formidable fortaleza con fama de inexpugnable. Según lo expuesto por Florentino González Fernández, en su blog ASTURTSALIA, el castillo se construyó en el año 854, reinando en Asturias Ordoño I, para defender el Reino de las

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Normalmente cuando hablamos de la relación entre el Arte y las Matemáticas acudimos a ejemplos de obras de algunos de los grandes artistas de la Historia del Arte con el objetivo de poner de manifiesto la importancia y el interés de dicha relación. Aunque si se quiere llamar la atención del público sobre el nexo entre Arte y Matemáticas yo soy partidario de mirar también a nuestro entorno más cercano, de entrar en los museos, y galerías de arte, que están en nuestras ciudades

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Dos disparos fugaces sellaron el destino de uno de los forajidos más crueles de su era. 'Bang, bang'. El 14 de julio de 1881, el sheriff Pat Garrett segó la vida de Billy 'el Niño' tras una persecución de película. Lo que no sabía el agente de la ley es que esas balas eran su pase particular hacia el averno. Aquella ejecución, definida por la prensa como brutal y poco policial, hizo que su popularidad se esfumara entre la sociedad y, a la larga, le costó su puesto y su carrera política.

En las imponentes fachadas y capiteles de las iglesias románicas, entre ángeles y santos, se esconde una figura enigmática: el Hombre Verde. Con su rostro frondoso, cuajado de hojas y brotes, parece emerger de la propia piedra, desafiando la solemnidad del entorno religioso. Este motivo, de profundo arraigo pagano, ha encontrado un lugar inesperado en el arte cristiano, ofreciendo un fascinante ejemplo de sincretismo cultural. Es, además, una representación ligada a las celebraciones profanas del 1 de mayo.