Tres teorías principales compiten entre ellas para explicar las crisis. El movimiento liberal la atribuye a la llegada inesperada de un elemento perturbador (atentado, aumento de los precios del petróleo, los acontecimientos políticos o sociales ...) que debe eliminarse urgentemente para que el mercado recupere su funcionamiento saludable natural. Keynes no creía en este mecanismo de autorregulación. Para él, el capitalismo tiene excesos que hay que corregir a través de la intervención del Estado.
Comentarios
"Como siempre ocurre, la prosperidad alentó muy rápidamente la especulación. La especulación se produce regularmente en períodos en que la sobreproducción ya está en pleno apogeo. Proporciona salidas temporales al mercado a la sobreproducción, mientras que por esta misma razón precipita el estallido de la crisis y aumenta su fuerza. La crisis se desata en el ámbito de la especulación, y sólo más tarde lo hace en la producción. Lo que al observador superficial le parece a ser la causa de la crisis no es la superproducción, si no el exceso de especulación, pero esto en sí es sólo un síntoma de la sobreproducción. La interrupción posterior de la producción no parece ser una consecuencia de su propia exuberancia anterior sino un simple retroceso causado por el colapso de la especulación "
Un análisis de Viriato...
No se que pretende una ideología caduca y del siglo XIX analizando algo que pasa en el XXI!!
#1 Esa es tu opinión y la más gente, respetable pero no por ello intrínsecamente cierta. Demasiados dólares se han invertido en intentar enterrar el marxismo.
#1 Eso, eso...que le pregunten a Socrates
#1 El liberalismo es del siglo XVII. Y también ha tenido abundantes y sonados fracasos. Ese argumento no vale. Ánimo, que sé que puedes hacerlo mejor
#1 Bueno, el Marxismo apareció como reacción al capitalismo, luego el capitalismo, ¿es más caduco?
#1 Bonito argumentum ad novitatem cuando, como ya han comentado otros por aquí, el liberalismo es muy anterior al marxismo y sigue teniendo un buen número de seguidores que siguen analizando lo que ocurre en el siglo XXI desde ese punto de vista.