#158 Entonces, como no se ocupó de los derechos de los nativos americanos, el movimiento por los derechos civiles de los Estados Unidos tampoco fue un movimiento por la igualdad? O el movimiento obrero o cualquier otro movimiento emancipatorio histórico? Hay alguno que se haya ocupado de la totalidad?
No te doy ni te quito la razón en nada. Me limito a señalar incoherencias de tu marco conceptual. Demuestras una comprensión muy pobre del mundo si eres capaz de afirmar que la proporción de alumnas es una evidencia suficiente de igualdad. Es un lugar complejo y no puedo simplificarlo más. Cuando alguien lo hace, deberías desconfiar.
#124 Básicamente estás exigiendo al feminismo que se ocupe de una totalidad arbitraria de desigualdades para luego acusarlo de incoherencia cuando no lo hace. Confundes “igualdad” con “obligación de resolver cualquier asimetría observable entre sexos” (aunque curiosamente solamente te quejas de las que te afectan a ti -o a lo que consideras que es tu tribu o tu cohorte o yo qué sé-).
El feminismo no tiene como objetivo erradicar el fracaso escolar, sea masculino o femenino, sino combatir los sesgos y estructuras de género que producen subordinación o desigualdad. No "lleva años realizando campañas para eliminar desigualdades de género en la elección de carreras universitarias".
Lleva años realizándolas para abordar una combinación de exclusión histórica, sesgos de expectativa, culturas profesionales hostiles, estereotipos de competencia e incluso acoso laboral y sexual que siguen existiendo y que, entre otras cosas, limitan la libertad de elección. No sólo a las mujeres, sino a individuos con diversas orientaciones de género, diversidad funcional, diversidad sexual, neurodiversidad y otros.
Sobredimensionas su responsabilidad cuando no te resuelve lo tuyo, pero invisibilizas sus aportaciones. Es una definición ad hoc de igualdad: "si no me rescata a mí, no es válido".
#110 Y por qué no pensamos lo que diría el movimiento animalista puestos a hacer hipótesis absurdas? Trampa retórica porque ni siquiera estás hablando del feminismo sino de alguna idea sobresimplificada o una caricatura de lo que crees que es, cuando la verdad es que el feminismo ha abordado las desigualdades de acceso a la educación en condiciones muy claras como, por ejemplo, cuando las mujeres tenían vetado el acceso a la educación superior e incluso a la educación básica y resultó en estructuras más inclusivas e igualitarias, y no sólo desde una perspectiva de género.
De hecho, ha abordado una variedad de factores relacionados con el éxito académico en varones: clase, estructura familiar, roles de género (no sé qué edad tienes pero quién iba a hablar con tu profe si tenías un problema en el cole, tu papá o tu mamá? -bien pudieron ser ambos pero uno es más probable-), capital cultural y social familiar, clima escolar, modelos de masculinidad, expectativas laborales... Que no son algo exclusivo del feminismo pero tú no lo reconoces como tal.
#88 El feminismo ha desempeñado un papel muy importante en algunos aspectos modernos de los sistemas educativos actuales, aunque haya sido insuficiente. Y, aunque no lo ha hecho aisladamente, sino formando parte de una visión más amplia sobre la atención a la diversidad (por ejemplo, la neurodiversidad) y no es su objetivo principal, sí se ha ocupado de desmontar roles que producen daño en varones jóvenes, como ciertos ideales que dificultan pedir ayuda, vincularse a actividades como la lectura o aceptar formas de éxito no basadas en jerarquías basadas en formas de competición arbitrarias o culturalmente heredadas.
Otra cosa es que el alcance de esto sea limitado debido a inercias sociales, desinterés o infrafinanciación. No hay por qué quedarse en el feminismo. Podemos revisar la simple accesibilidad física, que es normalmente un conjunto mínimo de condiciones para cubrir un expediente administrativo y que, aún así, se incumple con frecuencia.
Has elegido un ejemplo grotesco en una formulación exagerada y sobresimplificada de una falsa dicotomía. Es la clase de éxito intelectual al que crees que debe aspirar el sistema educativo?
#1 Como si en el occidente contemporáneo no existiesen una gran cantidad de profesiones que sin utilidad alguna salvo mantener a una fracción de la población ocupada en una ficción ridícula y gigantescas economías especulativas que, no sólo mantienen servidumbres y desigualdad sino que, además, destruyen el patrimonio natural de todos.
#7 A qué te refieres con "esclavitud"? Esclavitud doméstica? Comercio atlántico? Una gran cantidad de productos y servicios que usas en tu vida diaria probablemente incorporan materias primas obtenidas obtenidas por mano de obra sometida a regímenes de explotación.
#5 Entenderás que "zángano" ("drone") ya tiene otro significado en aeronáutica.
"Parásito" no es una analogía biológica perfecta pero trasmite la idea de algo enganchado. También existe el concepto de "resistencia parásita", que es la resistencia aerodinámica que no produce sustentación. Supongo que sugiere que es algo secundario y probablemente indeseable (albergar un caza de escolta en un bombardero a costa de mayor carga útil no es muy deseable).
#1 Pero si la propia noticia dice "Yang sobrevivió, pero invirtió los siguientes dos años de su vida en hospitales. Y, durante esta difícil etapa, se entretuvo tanto con los videojuegos que decidió dedicar su vida a esta afición."
La narrativa de enprendedor hecho a sí mismo y startup que fundó con 1000 dólares sí que es bastante sospechosa.
Yo estoy en contra de ejercer juicios públicos basados en la atribución de supuestos deseos e intenciones. No añaden nada y crean un entorno favorable a prejuicios y bulos.
Además, es innecesario inventarse miserias del PP cuando ellos mismos están encantados de proporcionarlas y humillarse a diario.
#25 En algunos estados existen leyes que obligan a almacenar armas "de forma segura", en un armero bajo llave, o que no sean accesibles a menores sin supervisión, con un candado en el gatillo o con un bloqueo de recámara. Georgia no es uno de esos estados.
#21 "Evitar esa gente" supondría desmantelar una parte muy grande del tejido universitario e investigador e implementar mecanismos seguros y transparentes. Lo que se hace es crear instituciones que proporcionan una fachada de legitimidad, aunque realmente no tengan ningún poder en la práctica, o no sean independientes, o estén pobladas de conflictos de intereses. En este contexto en el que no hay castigo (cualquiera que haya trabajado en investigación sabe que una cosa son las políticas públicas e institucionales y otra lo que realmente se hace), lo racional es hacer trampas.
#14 La justicia no es únicamente retributiba. Frente a ese concepto punitivo e infantil está la "función declarativa" de la justicia transicional. Los principios de los que emana están recogidos en el Convenio Europeo de Derechos Humanos y la doctrina del Tribunal Europeo de Derechos Humanos, y también en la Constitución Española, con la que algunos se llenan la boca pero no parecen haber comprendido.
#14 La universidad es una institución, no puede "gustarle" nada.
La noticia no dice que haya sido expulsada y suspendida, dice que ha estado a punto de serlo en el pasado. Y tampoco dice que esté siendo investigada. Dice que una asociación lo ha solicitado.
En España existen problemas documentados de endogamia y nepotismo en el sistema universitario (llámalo "baja movilidad" si te resulta más confortable psicológicamente). Los incentivos para establecer mecanismos de control en estas circunstancias no son grandes y, si no puedes competir en calidad, puedes competir en h-index hacking y fraude.
#6 Estos personajes no sólo son tolerados, sino fomentados, por la universidad y en una sorprendente proporción de organizaciones científicas. No puedo hablar por la práctica clínica, pero no me sorprende.
#4 El problema es que no en un procedimiento penal con imputados que no pueden ser identificados o ya han muerto.
En cualquier caso, el valor de esto es documental y no menor. Se han aportado declaraciones, se ha investigado el contexto y se han emitido autos que representan material valioso desde un punto de vista historiográfico y de memoria histórica. Sobre todo en esta época en el que algunos pretenden reescribirla o borrarla. #1 Te das demasiada prisa en insultar cuando hay aspectos que no comprendes.
#6 No es un poco aventurado hablar de "voluntad" en una hormiga?
Lo que describe es que puede engendrar dos tipos de machos: Unos con genoma de su propia especie y otros con genoma de una especie ajena. Estos últimos sólo contienen ADN nuclear paterno (la contribución materna se elimina en el huevo) y son, por lo tanto, efectivamente clones. Los produce porque las obreras deben resultar necesariamente de un huevo fecundado con ADN de una especie ajena, así que reproduce los machos de esa especie.
No te doy ni te quito la razón en nada. Me limito a señalar incoherencias de tu marco conceptual. Demuestras una comprensión muy pobre del mundo si eres capaz de afirmar que la proporción de alumnas es una evidencia suficiente de igualdad. Es un lugar complejo y no puedo simplificarlo más. Cuando alguien lo hace, deberías desconfiar.