#138 En lo personal me parece que la mayoría de opiniones en contra parten de prejuicios, no de una intención real de ver si hay maltrato, que no tiene porque haberla en cada caso. El tema es más complicado que pensar que es tabú y achacarle cualquier ley para reprimirlo. Sobre todo si se tienen en cuenta más factores.
Y si el hombre lleva a su perra para que la monte otro perro entonces está consintiendo la violación de la misma? Y si el perro es más grande? También es necesario que los animales consientan que se les coma? Desde un punto de vista personal a ti parece igual de normal comer un perro o comer una gallina?
No es por defender nada, al menos esa no es mi intención, simplemente como dije me parece que se parte de un prejuicio y a partir de ahí se racionaliza ese prejuicio con otros argumentos. Pera no es necesario que haya maltrato, que en este caso parece que sí lo hay y hasta diría que a ese tipo le falta un tornillo, pero no es necesario. No es mi intención ponerme hablar de fisiología canina, ni de otros animales, pero eso habría que enfocarlo desde el punto de vista veterinario.
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La verdad es que no sé si me pone más los pelos de punta, la noticia o algunos comentarios que he leído. Me parece muy fuerte que haya gente que esto no lo considere maltrato. Se supone que los seres humanos somos seres racionales y los animales no. Y como no lo son, no tienen capacidad para decidir, y por lo tanto no pueden decidir sobre si desean o no tener sexo con un humano. La fisionomía de las perras no está preparada para tener sexo con humanos. Esta práctica, por lógica, podría provocar alguna fisura o incluso algunha hemorragia interna en el animal. ¿Acaso esto no es maltrato?
Me parece fenomenal que exista libertad sexual, pero que sea consentida por ambas partes. Si una pareja practica el sadomaso,..., me parece genial, pero otra cosa muy distinta es que se dañen a terceros, como en este caso. Insito que los animales no pueden razonar, no pueden elegir si participan en una orgía, no disfrutan con estos actos,...así que el hombre o mujer no debería utilizar su "inteligencia" (a veces por demostrar") para causarles daño.