#11 A mi entender, el trabajo de adaptación consiste en transmitir la idea de la obra original por un medio diferente o a un público distinto.
Ya sólo cambiar de medio implica la adopción necesaria de ciertas transformaciones, algunas por motivos técnicos y otras por motivos estéticos, se suele decir de que cada medio tiene su propio lenguaje. Pero además, cuando se pretende que un público diferente al receptor ideal de la obra original perciba las mismas emociones (en este caso ambos sujetos están separados por más de 25 siglos), conviene realizar cambios de localización. Entiendo que el cambio del idioma o el uso del lenguaje atienden a este tipo de motivos, y no creo que esté de más. Pero además podemos esperar cambios en el argumento que busquen adaptar la obra a la sensibilidad actual de la sociedad (no debería escandalizarnos, a estas alturas, ver a una diosa negra) y también cambios estéticos, igual la armadura que antaño parecía amenazante ahora nos parece ridícula y hortera.
Por otra parte no sé hasta qué punto se le puede exigir rigor histórico a la adaptación cuando la obra original es una ficción que también se toma sus licencias. Seguramente el público prefiera ver una adaptación de la odisea donde aparezcan Caribdis y Escilla representadas como monstruos y no sea un simple estrecho que es difícil cruzar navegando.
Y seamos honestos, si quieres utilizar la odisea para conseguir billetes más te vale hacerla accesible, porque el público gringo no te aguanta dos horas de esto: "Consúmese todo lo de mi casa y se pierden las ricas heredades: el palacio está lleno de hombres malévolos que, pretendiendo a mi madre y portándose con gran insolencia, matan de continuo las ovejas de mis copiosos rebaños y los flexípedes bueyes de retorcida cornamenta."
#9 Fíjate que a mí los que me parecen análogos son, entre sí, los programas de humor (de hace más de 15 años, por cierto) y los de tertulia. En los primeros aparecen Élvole o Gonzo y en los segundos se habla de Vito. Ahí es donde veo que la encuesta es sesgada y dirigida.
Que algo sea un constructo social, no significa que no exista.
No existe una definición universal de continente, pero sí existen los continentes.
Europa existe (físicamente y como conjunto de elementos) aunque no estemos de acuerdo en cuál es el área exacta que abarca.
Es el mismo debate que con las razas en humanos. Para ser racista tienes que poder identificar razas. Existe el racismo. Entonces, aunque no haya una definición formal, las razas existen.
#12 Está desesperado por que se hable de vox, creo que hace tiempo pasaron el punto de inflexión en cuanto a popularidad y son conscientes de ello. ¿Quién es el candidato a la presidencia de la Junta por vox? Yo tampoco lo sé.
#14 Otra "noticia" que sólo busca promover un conflicto intergeneracional fabricado por los propios medios. Tenemos una de esta cada mes, cuando no son las pensiones, son los patinetes o cualquier otra chorrada.
La brecha importante no es generacional, es de clase.
#54 Si se legislara en contra de los arrendadores hasta el punto de que no les compense alquilar, tratarían de vender en lugar acarrear con los gastos de mantenimiento. De ahí mi primer comentario.
#52 Yo también me he dado cuenta de lo absurdo de la premisa "nadie querrá alquilar". Se me ocurren dos opciones:
- Que ya nadie alquile y sólo se compre, igual que nadie (creo) alquila un frigorífico.
- Si la esperanza de beneficio económico mediante el alquiler supera el riesgo de impago (más desperfectos), entonces el alquiler resurgirá como opción viable.
#4 Me hace gracia todo lo relativo al término "woke". Esta gente lo pasa realmente mal tratando de categorizar qué cosas son o no woke. Busca críticas de Sinner o One battle after another, los vas a ver sudar.