#1 es una noticia sobre la DANA y sobre las actuaciones judiciales. Y se agradece, porque a estas alturas todo el mundo queremos que este tema se solucione y acaben todos los culpables en la cárcel. Al final ya resulta cansino que nos gobiernen estos políticos de medio pelo.
Pero este comentario es proselitismo, y sobre este artículo, es offtopic. No es para voto negativo, pero merece abrir debate con más opiniones.
Con todo, te agradezco el envío (esto ya parece una película de Hollywood).
#16 Empresas hay de sobra. Lo que no hay son emprendedores de sobra. Construir solo si te vas a forrar en tu primera obra, no es invertir. Las inversiones deben seguir un plan a largo plazo.
#80 ¿Lo dices desde tu sofá y con un cuenco de riskettos encima de tu camiseta sin mangas?, ¿o desde el propio parque, que conoces porque lo has visitado?
#67 Si te fijas, de tu propio enlace se indica que no hay evidencias sólidas de que esto sea cierto.
También existe la creencia, incluso anterior a Menéndez Pidal, de que su autor era un autor árabe llamado Abu l-Walid al Waqqashi. No es normal que un escribano cristiano redacte con arabismos (la partícula árabe vocativa ya). Pero sí es normal que un árabe culto viviendo en la Castilla de la época, escribiese con cultismos de castellano antiguo. En la época existían notarios mudéjares al servicio de los cristianos.
El primer manuscrito era posesión del primer marqués de Pidal, antepasado de Menéndez Pidal, por otro lado, católico de pro, así que yo no me fiaría mucho de su criterio a la hora de otorgar la autoría. Respecto a la autoría de Per Abbat, se sabe que fue un copista que transcribió un manuscrito anterior, así que lo podemos descartar como autor original. En la Edad Media «escribir» significaba solo «ser el copista», para lo que hoy conocemos como autor habría de decir «compuso» o «fizo». Esto invalida la teoría de Colin Smith de que el autor fue Per Abbat.
En todo caso, no podemos considerar el Cantar de Mio Cid como un texto cristiano, sino como ficción épica.
#59 Yo he estado en ambos parques, y he estudiado historia. Lo que diga su dueño me importa tres pepinos. Es un parque espectáculo, y culturiza más que Port Aventura. Obviamente, si quieres ser un experto en historia, ni la historia del Cid de Puy de Fou, ni la película de Charlton Heston son buenos ejemplos. Pero eso es de primero de adulto. Yo ya cumplí los 18 años hace tiempo. En este debate, parece que más de uno todavía no.
#40 En realidad, la invasión francesa de España hace más de 2 siglos fue, ups, una invasión. Vaya, no encuentro ideología actual en ello, y no creo que los franceses lo vean diferente, porque una invasión no es opinable, son hechos. Pero no odio a los franceses por un suceso histórico del que no queda nadie vivo.
Respecto a encontrar ideología en un parque temático, esta al nivel de las autoridades estadounidenses, queriendo clasificar por razas a todos los ciudadanos. Me vas a permitir que, durante mi vida, no dedique mi tiempo a encontrar razones para proyectar mi odio, mi rencor y mi frustración por no haber cumplido mis sueños en la vida. Yo sí cumplo mis sueños cada día.
Lo que escribo en Menéame (para aquellos que me preguntaréis qué hago aquí), es un pequeño desahogo mientras me siento en el trono del water a cagar. Luego me limpio el culo y sigo siendo feliz
#33 Esto lo has leído. Y te basas en un solo espectáculo del parque. Por cierto, en otro espectáculo también habla del Cid: ¿vas a criticar también las mentiras del mito del Cid por ser falso?, porque se basan en un poema anónimo (no cristiano) de la Edad Media.
Pues el resto de los espectáculos del parque, lo mismo. Teatralizados y basados en la leyenda escrita.
#35 sí que hay leyendas árabes o paganas. En Toledo no las hay celtas o nórdicas, por motivos obvios. Pero en el parque de Francia sí las hay. De hecho, una de las atracciones más conocidas, lo es.
#36 No me creo que un historiador se horrorice por ver este parque. De hecho, teniendo en cuenta que la alternativa era montar un Port Aventura, creo más bien que aquellos horrorizados deben ser más bien personas interesadas políticamente. Como la segunda parte de tu comentario.
Lo que declaré el dueño de ese espectáculo es como lo que declaré el dueño de cualquier club de fútbol, y las masas siguen viéndolo. O los dueños de los hoteles o aerolíneas de todo el mundo, y seguimos haciendo turismo, o los propietarios de las energéticas, y seguimos duchándonos con agua calentita.
#23 No has estado en el parque. Teatralizan literatura castellana, y mitos y leyendas. Hay que ser muy tonto para ver política ahí, incluso siendo un niño. Y por cierto, poco odio hay en cada mensaje. En el número del Cid, los moros no son malos. En el nocturno, son más malos los franceses que los moros.
#26 Cuentan mitos y leyendas. Hay que ser muy tonto para creer que eso es proselitismo. Proselitismo es asistir a una misa. Teatralizar literatura medieval española no es proselitismo.
#16 No he encontrado ninguna ideología política en el parque de Toledo. En el de Francia tampoco me lo pareció, pero no soy francés. Parece que se refiera a la forma de gestionarlo. No entro en ello, porque yo he asistido como público.
#10 "por lo visto", significa que has hablado sin saber. Yo he estado en ese parque (Toledo) y en el de Francia. Es un parque teatralizado, es decir, un conjunto de espectáculos, no un libro de historia. Y como espectáculo, es, quizás de los mejores parques temáticos del mundo. No se cuenta nada espeluznante ni falso. La historia no es una verdad absoluta, y cambia con cada vencedor. Además, todos los espectáculos del parque no van de batallitas. Los hay de la expedición de Colón a América, de Lope de Vega, del Quijote, el Cid, incluso en el espectáculo nocturno, la parte de los "moros" (que no son pintados como malos) es solo un episodio, dado que la historia cuenta la cronología de Toledo desde hace 1.000 años hasta la Guerra Civil. Y solo como contexto de una narración en la que se cuentan también mitos y leyendas (el espectáculo del Cid está basado en el poema anónimo).
Respecto a meter la política en una opinión sobre empresas, es evidente que no vamos a encontrar multinacionales dirigidas o poseídas por abogados laboralistas, sindicalistas o, en resumen, personas con orientación política de izquierda. Cuando alguien posee un patrimonio importante, se vuelve conservador. Tiene mucho mérito que alguien mantenga sus principios tras ganar una fortuna.
Nota: tampoco es el caso que esta familia ganara una fortuna: debe poseerla desde hace siglos, ...
Que digan que ha sido publicado en Nature y no citen el DOI, es lo que realmente quita valor periodístico a ese artículo. No lo ha redactado un periodista.
Pero este comentario es proselitismo, y sobre este artículo, es offtopic. No es para voto negativo, pero merece abrir debate con más opiniones.
Con todo, te agradezco el envío (esto ya parece una película de Hollywood).