Las excavaciones, centradas en la zona de la antigua ciudad romana de Cillium , en la frontera con la actual Argelia, se enfocan en impresionantes estructuras relacionadas con la producción de aceite, incluyendo dos torcularias (plantas de prensado de aceitunas), una de las cuales ha sido identificada como el segundo molino de aceite romano más grande de todo el Imperio .

Las excavaciones arqueológicas en Bahçeli, un asentamiento en el distrito de Bor de Nigde, en el centro de Turquía, han transformado la comprensión de una conocida piscina de la época romana que durante mucho tiempo se creyó que solo servía como parte de un sistema de suministro de agua urbano. Los nuevos hallazgos muestran que la estructura, construida en el siglo II d. C., funcionaba como un centro de curación y ritual dedicado al antiguo dios grecorromano de la medicina, Asclepio.

...Analizan en detalle cómo Publio Cornelio Escipión, el futuro vencedor de Aníbal, empleó una red de información estratégica durante su campaña en Hispania (209-206 a.C.), un factor clave que explica sus victorias contra los cartagineses. El ejemplo más brillante de esta gestión de la información fue la conquista de Qart Hadast, la Cartagena púnica. Polibio describe con precisión cómo Escipión pasó el invierno anterior recabando información desde su base en Tarragona. No se limitó a datos militares; buscó un conocimiento integral de la plaza.

En este video te cuento la polémica reciente en Isaac Moreno Gallo y Néstor Marqués, dos divulgadores sobre historia romana y yacimientos arqueológicos que tienen un salseo que pica si extiende.

La Villa Sora, una de las residencias marítimas más suntuosas del Golfo de Nápoles, ha comenzado a narrar su historia final a través de los vestigios de una reforma inconclusa...Un espacio reducido, de aproximadamente diez metros cuadrados, cuya excepcional calidad decorativa y su contenido ofrecen una fotografía precisa y conmovedora de un instante suspendido: el de un almacén de obras activo en el momento mismo de la catástrofe.

Los actores de teatro actuaban ante miles de personas y podían llegar a ser famosos, pero en la antigua Roma eran despojados de sus derechos cívicos. ¿Cómo era realmente la vida de los hombres que subían a los escenarios romanos? Por deslumbrantes que fueran sus actuaciones ante un teatro abarrotado, su profesión los relegaba a los estratos más bajos de la sociedad. Por ley, eran considerados infames ; personas de mala reputación, despojadas de sus derechos cívicos y agrupadas junto a los esclavizados.

El limes dejó de ser una línea divisoria para convertirse en un espejo: un lugar donde la cultura romana se proyectaba hacia el exterior y, al mismo tiempo, absorbía muchas influencias de sus vecinos del norte. La vida urbana en estas metrópolis fronterizas era una mezcla curiosa de rigor militar y sofisticación civil. En sus calles convivían oficiales de alto rango, funcionarios imperiales, artesanos locales, bárbaros que acudían a sus mercados a vender o a comprar y comerciantes o lixae.

El término sacrificium procede de sacrum y del verbo facere, y en su sentido más amplio significa «realizar una ceremonia sagrada» o «convertir algo en sagrado», es decir, trasladarlo del ámbito profano al dominio de lo divino. Esta consagración podía efectuarse sin necesidad de un sacrificio cruento. Para que existiera una inmolación, ya fuese cruenta o incruenta, debía intervenir el fuego, aunque en ocasiones bastaba el uso de incienso o el humo generado por la combustión de otros aromata.

Dos grandes cisternas monumentales , un edificio de culto probablemente dedicado a Hércules y un complejo funerario articulado de la época republicana : estos son los últimos descubrimientos de las excavaciones de arqueología preventiva realizadas en el cuadrante oriental de Roma...Las tumbas identificadas constituyen evidencia importante de la ocupación de esta parte de los suburbios por un grupo familiar adinerado.

El texto grabado, hallado en una vasija de metal en Cartagena, identifica a Espurio Lucrecio Tricipitino, un funcionario romano que ocupó el cargo extraordinario de “cuestor pro praetore”. La vasija, conocida como sitella, se utilizaba para echar suertes, una práctica común en la vida pública y religiosa romana. Las palabras sortes (tabletas) y el nombre completo del gobernador están inscritos en tres líneas en la superficie exterior del objeto.

Han documentado un sorprendente sistema de gestión del agua de la época romana adaptado a zonas semiáridas en el municipio de Elche e implantado también en otros enclaves del sureste peninsular con un doble fin: contener los efectos de las riadas y almacenar recursos hídricos con destino al regadío...Una "superpresa" de hormigón se levantó para regular las avenidas del río Alebus (actual Vinalopó)...También se ha descubierto un sistema de grandes balsas (algunas de 2.500 metros cuadrados y 50 metros de lado) .

El arqueólogo y autor del libro 'Roma sangrienta', Pedro Huertas, ha contado uno de los mayores bulos de la Antigua Roma. Lo cierto, explicaba el arqueólogo, es que durante los años 165 y 180 d.C. hubo una epidemia llamada la Peste Antonina que devastó al Imperio Romano y que se llevó la vida de aproximadamente cinco millones de personas, alrededor del 10 % de la población total del Imperio Romano. De hecho, Erodiano describió cómo la epidemia obligó al ejército romano a reclutar soldados entre esclavos y gladiadores, algo que nunca antes había

¿Individuos peligrosos?. Escándalos, desprestigio moral y episodios de violencia marcaron la vida en el teatro en la antigua Roma. El teatro era mucho más que entretenimiento: era una herramienta política y una forma de cohesión social. Bajo el emperador Augusto, se construyeron cientos de teatros en Roma y sus provincias, y los espectáculos públicos gratuitos se convirtieron en parte esencial de la política del pan y circo en aras de mantener la paz social. Sin embargo, quienes hacían posible esa magia eran considerados poco menos que escoria

Cartimandua, fue reina del pueblo celta los Brigantes. Gobernó en el siglo I d. C., aproximadamente del 43 al 69 d. C. Es conocida por traicionar a Carataco, jefe de la tribu catuvellauna y líder de la resistencia contra los romanos. Su contemporánea más famosa, Boudica, lideraba la revuelta contra Roma y es recordada como símbolo de la rebelión celta, mientras que la prorromana Cartimandua ha caído en un relativo olvido. Pero ¿quién era Cartimandua, por qué traicionó a Carataco ante los romanos y cuál es su legado histórico?

Hispania ocupó un lugar importante en su proyecto político y militar. Fue aquí, en los territorios del noroeste peninsular, donde Augusto dirigió personalmente algunas de las campañas más complejas de su reinado y donde la presencia romana se consolidó de forma irreversible. Este paso por Hispania no solo redefinió la relación de Roma con sus provincias, sino que también dejó huellas duraderas en la organización territorial, la economía y la vida urbana de la península.

Los autores destacan que se trata de la fuente "más completa hasta la fecha sobre el contexto sociocultural de la tenencia de mascotas exóticas"

Gracias a los epitafios y lo que nos revelan sus inscripciones podemos saber de esa realidad. Las palabras liberta, concubina, contubernalia, coniux o uxor, mater … Evocan su estatus, sus vínculos familiares y subrayan su lugar en la vida de estos soldados. Los epitafios indican a menudo su condición de liberta y, por lo mismo, la de ex serva.

Desde comienzos del siglo II aC hasta la época de Augusto, la República romana se empeñó en regular y sancionar el sumptus -el gasto descontrolado- a toda costa... ¿Dónde ha quedado la mítica frugalidad de Roma, de ese pueblo áspero que resiste la adversidad comiendo rábanos y cultivando la tierra con las propias manos? Por motivos morales, en los que es fácil identificar un ideal de vida con un ideal político, se impulsaron diferentes leyes que tenían como objeto prohibir o regular el lujo, especialmente el culinario.

Existe bastante confusión sobre qué era la toga. Más que una prenda de diario, era un símbolo de estatus cuidadosamente regulado, una prenda cargada de significado político y social. A pesar de las innumerables representaciones de romanos pavoneándose con sus togas, la realidad es que muy pocas personas las usaban...La mayoría de las veces, los ciudadanos romanos de todas las clases sociales simplemente vestían túnicas.

A lo largo de la historia del imperio Romano muchos individuos intentaron vestir la púrpura, pero no todos tuvieron éxito. El siglo III fue un período especialmente convulso, con muchos generales siendo proclamados emperadores por sus tropas, como Pacaciano, Domiciano II, Regaliano, Silbanaco, y Julián de Panonia. La información que tenemos de ellos es limitada en general, pero a veces la numismática nos ayuda a conocer algo más.

No sabemos cuándo los romanos adoptan la "espada española" (lo que significa gladius Hispaniensis ), excepto que claramente lo hicieron para el siglo II. La Suda la ubica en la Segunda Guerra Púnica y, si bien es una fuente débil, tiene mucho sentido, ya que los ejércitos romanos operan en Hispania continuamente desde el año 218. En consecuencia, los académicos generalmente postulan la adopción romana de esta arma a finales del siglo III, esencialmente intercambiando su propia variante de la espada temprana de La Tène por la celtibérica

Las historias de fantasmas aparecen en múltiples textos de la antigua Roma. Sin embargo, a diferencia de los thrillers de hoy en día, a menudo solo tienen un par de frases. Por ejemplo: en el relato del historiador romano Plutarco sobre la vida de un general ateniense, menciona brevemente una casa de baños griega que quedó embrujada tras un asesinato.