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BoosterFelix

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Los reportes y los strikes son el juguetito de unos cuantos para sentirse importantes siendo una molestia para los demás porque no son capaces de ser importantes siendo útiles para los demás.

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Nuria Alabao, antropóloga: “Las derechas radicales convierten el malestar de los jóvenes en reacción antifeminista” [178]

  1. Mas bien las derechas radicales convierten la reacción antifeminista, es decir, el no comerse una rosca por feos, en malestar de los jóvenes y en cavernicolismo ultraderechista en los jóvenes.

El drama cada vez más visible de las mujeres sin hogar: "No hay criatura más vulnerable en la calle que ellas" [25]

  1. #7 Por cierto, un medio capitalista y monárquico enviando una noticia denunciando la pobreza.

    En verdad tenemos el capitalismo, la monarquía, la pobreza y el subdesarrollo que nuestro cociente intelectual se merece.
  1. #6 Tened también en cuenta que si no hubiera pobreza, adultos pobres ni niños pobres, entonces solo habría no-pobreza, adultos no-pobres y niños no-pobres, lo cual sería eugenesia, además de aporofobia, y no podemos ser eugenésicos ni aporofóbicos, porque es políticamente incorrecto. La pobreza también es necesaria para que haya justicia, equilibrio, equidistancia y diversidad. Debemos respetar la pluralidad de gustos, elecciones e ideas.

    Además, los pobres ya tienen que sufrir la pobreza. Sería inhumano negarles encima el derecho de ver a sus hijos sufriéndola también.

    No debemos, pues, perder de vista la dimensión cultural, pues el factor cultural es poderosísimo. Hasta la pobreza, el vivanlascaenismo y el elamocreamuchospuestosdetrabajismo pueden ser cultura.

    Y es que debemos entender apropiadamente la cultura del elamocreamuchospuestosdetrabajismo, aka capitalismo: en un contexto en que lo importante no es lo que el amo te da, sino que lo importante es lo que el amo te saca, tu trabajo, la máxima del "el amo crea muchos puestos de trabajo" es la justificación lógica de la esclavitud capitalista.

    La cultura, pues, es la verdadera riqueza, así que dejad en herencia a vuestras proles la rica cultura de la pobreza.

    Así pues, no tengáis ningún problema con hacer nacer a vuestras propias proles en la pobreza o la precariedad, porque si algún hijo os sale listillo y os pregunta por qué le habéis hecho nacer en la pobreza o la precariedad, podéis responderle simplemente dos cosas: por una parte, que cuando un padre lanza a su bebé a las ruedas de un tren en marcha, la culpa de la muerte de ese bebé no es de ese padre, es del tren, por lo que, de manera análoga, cuando un padre lanza a su bebé a las ruedas del sistema, es decir, del capitalismo y la monarquía, entonces la culpa del sufrimiento de la pobreza o la precariedad por ese bebé no es de ese padre, es del capitalismo y de la monarquía, es decir, la culpa es de los demás ciudadanos (colectivamente…   » ver todo el comentario
  1. Yo estoy completamente del lado de esta noticia, pero es mi deber denunciar que Menéame está completamente del lado contrario a ella, porque esta noticia, si nos atenemos a los altos estándares éticos e intelectuales de Menéame, y del capitalismo y la monarquía, es Menéame-aporofóbica, porque al implicar indirectamente que la pobreza o la precariedad son cosas malas o negativas de manera objetiva (es decir, para todo el mundo), está también implicando indirectamente que no está bien hacer nacer a los hijos en la pobreza o la precariedad, lo cual es aporofobia, y por tanto está tomando por malvadas o tontas, y está dejando en mal lugar, a todas esas personas, éticas e inteligentes, que, en ejercicio de sus legítimos derechos, consideran que la pobreza, la precariedad y la desigualdad inmerecidas son circunstancias tan estupendas como para incluso defender como un derecho el poder hacer nacer, y criar, a sus propias proles en ellas, a que sus proles también hereden y les agradezcan, en forma de pensiones, esa pobreza, esa precariedad, esa desigualdad inmerecida, ese capitalismo, esa monarquía y esos homenajes inmerecidos a Leonor tanto como esas personas progenitoras los agradecen a sus padres, en la misma forma de pensiones.

    En efecto, el que ha redactado este artículo no conoce a mis amigos los defensores del derecho de hacer nacer a las proles en la pobreza, en la precariedad, y en el fraudulento régimen capitalista y monárquico que las causan.

    En efecto, no debe parecerles a los proletarios vasallos españoles que la precariedad, la pobreza y el subdesarrollo en que sus propios padres les han hecho nacer sean circunstancias tan horribles, si arden en deseos y defienden como un derecho el poder hacer nacer también, y criar, a sus propias proles en ellas.

    Desde esta perspectiva, tener hijos es la manera mas clara y evidente (mas incluso que meter una papeleta en una urna) en que una persona puede mostrar su aprobación favorable del entorno económico o de las…   » ver todo el comentario

El exministro de Defensa israelí: la ideología israelí de la «supremacía judía» se asemeja a la teoría racial nazi [27]

  1. La diplomacia israelí va a tener que denunciar a Israel ante la ONU o ante algún tribunal internacional por apología del nazismo.

Una opinión sobre el nuevo sistema de registro por invitaciones [46]

  1. #27 Yo tengo puestos en ignore a cerca de 500, y poner un ignore es una operación de 3 segundos.

    Además, incluso aunque el ignore no existiera en la plataforma (y de hecho no existe, porque hay formas de que los ignorados sigan colgando sus respuestas a los ignoradores) tú puedes personalmente ignorar.

    ¿sabes cómo arreglaría yo ese problema? con democracia, con una plataforma abierta donde decida la comunidad, no unos pocos.

    ¿Sabes por qué hay clones? Porque no hay democracia. Cuando resultas, no rebatido o refutado racionalmente, sino censurado, silenciado y strikeado irracionalmente, por un strikeador irracional e inepto, cuyo concepto de civismo y de plataforma abierta es la censura desde el botón fácil del strike, es cuando desaparecen la democracia, la racionalidad, el civismo, y por tanto aparecen los clones.

    Así que el problema no son los meneantes, no es la comunidad, son los administradores y strikeadores, cuyo sistema de argumentación, cuya ideología, son las del strike y la invitación.

    El problema se arregla con racionalidad, con democracia y con civismo. Si la plataforma fuera verdaderamente abierta, cada usuario es el "administrador modo dios" de la plataforma en SU cuenta personal. El usuario particular decide a quién "strikea" (es decir, a quién expulsa vía ignore) de SU cuenta personal, a quién vota positivo y a quién vota negativo. Y unos administradores globales verdaderamente democráticos, civilizados y racionales se limitarían a administrar la plataforma "por fuera, por el contorno", sin interferir en el espacio personal privado de cada usuario.
  1. #25 Te agradezco la invitación, pero es que el sentido de este artículo es exactamente ese mismo: todos empiezan mostrándose como "busca ser un foro de diálogo, discusión y análisis donde todos podamos compartir noticias, ideas y creaciones propias; no tiene publicidad invasiva ni ánimo de lucro"... y, por ley universal, inexorablemente terminan convertidos en "grupo cerrado de Whatsapp Menéame".
  1. #19 Hay un ignore, ¿no?
  1. #12 Ignoras al trol, y punto. ¿Qué coño te importa a ti lo que quiera pensar el trol? Mientras no estés obligado a él, ya está.
  1. #11 Como te digo, ignora al trol, y punto.
  1. #3 Un trol es alguien que tiene una ideología distinta a la tuya.

    El solo uso de la palabra "trol" ya habla de quien la usa.

Registro con invitaciones [145]

  1. ¿cuándo comienza todo esto? ¿cuándo se empiezan a enviar las invitaciones, quién las envía, y a través de qué vía o vías se hacen llegar a los invitados, y qué deben hacer los invitados cuando las reciben, en caso de que deseen aceptarlas? ¿cuándo se pueden empezar a solicitar invitaciones, mediante qué procedimiento, a través de qué vía, a quién se solicitan, y qué procedimiento deben seguir los solicitantes cuando reciben las invitaciones?

    Será que soy tan tonto que considero el informar de una manera lógicamente adecuada una necesidad importante.

Filtran email de Epstein que lo conectaría con la desaparición de Madeleine McCann y lo que dice es perturbador [20]

  1. Hasta que no salga una noticia en la que aparezcan nombrados tanto Epstein como el grafeno, no me subo al carro de Epstein.

Ayuso en la presentación de la Feria de San Isidro 2026: “Allá donde se prohíbe el toreo, desaparece la libertad” [65]

  1. #12 Además, puede que prohibir el toreo pueda hacer desaparecer la libertad de la gentuza que desea hacer el mal con los animales y con el medio ambiente de todos, pero hace aparecer la libertad de los antitaurinos que no desean pagar las corridas de toros con su dinero vía impuestos.

Bustinduy plantea una tasa del 2% a los ultrarricos para financiar la prestación universal por crianza [39]

  1. #8 Siempre puedes irte a USA, que es capitalismo puro sin impuestos ni gobierno ni aranceles ni ICE.
  1. Cuando los ricos os repercutan a vosotros esa tasa en vuestras migajas, contrarrepercutírsela vosotros a ellos subiéndoles vuestras migajas, lol

    A seguir votando capitalismo, monarquía y pobreza, con vuestros votos y con vuestras proles.

Casi un tercio de los canarios sigue un año más en riesgo de pobreza y exclusión social, pese al récord turístico [10]

  1. "- Papá, ¿por qué me haces nacer en este barrio bajuno de mierda, a acudir a centros educativos de mierda, sin poder tener una Playstation 53 ni una Nintendo Switch 46, mientras que las hijas de Amancio Ortega o Juan Roig viven en casas de lujo, con lo último en tecnología, recibiendo educación puntera y teniendo mil futuros garantizados sin echar un puto currículum?

    - Hijo, es que lo estás mirando desde la cara equivocada, tienes que contemplarlo por la otra cara: tanto las hijas de Amancio Ortega y Juan Roig como tú compartís que tenéis riesgo de pobreza. Por tanto sois iguales de ricos. Cuando te hagas mayor y te vuelvas defensor del derecho de hacer nacer a tu prole en la pobreza y la explotación capitalista y monárquica que la causan lo entenderás bien"

Yolanda Díaz dice que quien hoy use la red social X está "alimentando el odio" y defiende una regulación "exhaustiva" [31]

  1. Tened también en cuenta que gracias a las redes sociales los defensores del derecho de hacer nacer a los hijos en la pobreza y en la explotación capitalista y monárquica han dejado de ser ruidosos y se han vuelto silenciosos. Ya hemos ganado al menos que intentan disimular al hacer nacer a sus hijos en la pobreza, en la precariedad y en la explotación capitalista y monárquica.

Ayuso en la presentación de la Feria de San Isidro 2026: “Allá donde se prohíbe el toreo, desaparece la libertad” [65]

  1. "Allá donde se prohíba la pornografía infantil, desaparece la libertaz", Ayuso said...  media

Más de 150.000 menores en la Comunidad Valenciana viven en hogares en situación de pobreza aguda [12]

  1. "- Papá, ¿por qué me haces nacer en este barrio bajuno de mierda, a acudir a centros educativos de mierda, sin poder tener una Playstation 53 ni una Nintendo Switch 46, mientras que las hijas de Amancio Ortega o Juan Roig viven en casas de lujo, con lo último en tecnología, recibiendo educación puntera y teniendo mil futuros garantizados sin echar un puto currículum?

    - Hijo, es que lo estás mirando desde la cara equivocada, tienes que contemplarlo por la otra cara: tanto las hijas de Amancio Ortega y Juan Roig como tú compartís que tenéis riesgo de pobreza. Por tanto sois iguales de ricos. Cuando te hagas mayor y te vuelvas defensor del derecho de hacer nacer a tu prole en la pobreza y la explotación capitalista y monárquica que la causan lo entenderás bien".

Alberto Sopeña, candidato del PCTE al Gobierno de Aragón: «Venimos a luchar por la superación del sistema que nos explota, no a gestionarlo» [5]

  1. Entiendo sus buenas intenciones, pero está luchando contra un fantasma, porque el capitalismo no existe, existe el elamocreamuchospuestosdetrabajismo, o proletarismo, porque el capitalismo no existe porque lo deseen los capitalistas, existe porque lo desean los proletarios o elamocreamuchospuestosdetrabajistas. Es decir, que no tiene que luchar contra los capitalistas, tiene que luchar contra los proletarios, contra los elamocreamuchospuestosdetrabajistas.

    Y es que debemos entender apropiadamente la cultura del elamocreamuchospuestosdetrabajismo, aka capitalismo: en un contexto en que lo importante no es lo que el amo te da, sino que lo importante es lo que el amo te saca, tu trabajo, la máxima del "el amo crea muchos puestos de trabajo" es la justificación lógica de la esclavitud capitalista.

    No debemos, pues, perder de vista la dimensión cultural, pues el factor cultural es poderosísimo. Hasta la pobreza, el vivanlascaenismo y el elamocreamuchospuestosdetrabajismo pueden ser cultura.

    Tened también en cuenta que si no hubiera pobreza, adultos pobres ni niños pobres, entonces solo habría no-pobreza, adultos no-pobres y niños no-pobres, lo cual sería eugenesia, además de aporofobia, y no podemos ser eugenésicos ni aporofóbicos, porque es políticamente incorrecto. La pobreza también es necesaria para que haya justicia, equilibrio, equidistancia y diversidad. Debemos respetar la pluralidad de gustos, elecciones e ideas.

    Además, los pobres ya tienen que sufrir la pobreza. Sería inhumano negarles encima el derecho de ver a sus hijos sufriéndola también.

    El que es pobre es porque quiere votar capitalismo, monarquía y pobreza, con sus votos y con su prole.

    La naturaleza, pues, el capitalismo y la monarquía lo tienen todo atado, y bien atado, sobre la piedra angular de la cultura de la pobreza y de la defensa del derecho de hacer nacer a las proles en la pobreza o la precariedad. Dejaos llevar por su sabiduría, como hacen los asnos y demás animales,…   » ver todo el comentario

Una urbanización de lujo para narcos, relojes de más de un millón, lingotes de oro a medida y muchas criptos: la trama de blanqueo que ha llegado hasta un Borbón [3]

  1. Solo es un muchacho que hace lo que ha aprendido en casa.

    Si votáis vivanlascaenismo, tenéis vivanlascaenismo. No podréis decir que la democracia os engaña.

‘Ciudad sin sueño’ en la Cañada Real: el cine como acto de reivindicación política [2]

  1. La pobreza es terrible cuando es inmerecida, injusta e indeseada. Es terrible que un ser humano, de manera inmerecida, injusta e indeseada, no pueda tener alimentos que comer, ni pueda tener hijos que no sufran la pobreza. Y es terrible que un ser humano, de manera inmerecida, injusta e indeseada, para poder comer tenga que volverse un defensor del derecho de robar, y para poder tener hijos tenga que volverse un defensor del derecho de hacer nacer a los hijos en la pobreza.

    Por eso la pobreza terrible, inmerecida, injusta e indeseada debería ser erradicada. Y el primer paso es dejar de votar pobreza, capitalismo y monarquía, con nuestros votos y con nuestras proles.

¿Puede la IA gobernar un país? [19]

  1. Hay un test muy sencillo para comprobar inmediatamente que las IAs están todavía infinitamente lejos de poder gobernar un país: simplemente pregúntales cómo acabarían con la pobreza inmerecida e injusta sistémica.

Máximo, pescadero jubilado: "Si no tuviera la casa pagada, con mi pensión de 800 euros sería un muerto de hambre" [50]

  1. Cuando enviáis noticias aporofóbicas, implicando que la pobreza y la precariedad son cosas malas o negativas, o quejándoos de ellas, estáis dejando en mal lugar y estáis siendo aporófobos hacia vuestros propios padres, por haberos hecho nacer en esa pobreza, esa precariedad, ese capitalismo y esa monarquía por los que protestáis. Además de que también estáis siendo aporófobos hacia vosotros mismos, porque si por una parte decís que la pobreza, la precariedad y la fraudulenta explotación capitalista y monárquica que las causan son cosas tan estupendas como para incluso defender también el derecho de hacer nacer a vuestras propias proles en ellas, pero luego protestáis por esa misma pobreza, precariedad y explotación capitalista y monárquica como si fueran cosas malas o negativas,, entonces os estaréis dejando en mal lugar a vosotros mismos, y por tanto estaréis siendo aporófobos hacia vosotros mismos, lo cual tiene strike. Y también estaréis siendo aporófobos hacia vuestras propias proles, que también defenderán como un derecho el nacer nacer a sus proles en la pobreza, la precariedad y la fraudulenta explotación capitalista y monárquica que las causan.

    Por tanto, recordad que si el que hagáis nacer a vuestros propios hijos en la pobreza o la precariedad no se puede considerar un acto culpable por vuestra parte, entonces tampoco podéis culpar ya a vuestros padres por haberos hecho lo mismo, y tampoco podréis culpar ya a los demás ciudadanos (es decir, a los ricos, al sistema, al capitalismo, a las instituciones públicas, etc), por no mantener a vuestros hijos y no sacarlos de la pobreza. O dicho de otra forma: si tuviéramos que considerar malvados a los demás ciudadanos (es decir, a los ricos, al sistema, al capitalismo, a las instituciones públicas, etc) por sumir en la pobreza a los progenitores pobres, entonces ¿cómo tendríamos que considerar a los progenitores pobres por hacer nacer, y criar y sumir, a sus propias proles en la pobreza también?

    Así pues, si…   » ver todo el comentario
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